Narmer-Palette

Narmer-Palette
Narmer-Palette
Material Schiefer
Maße H. 64 cm; 
Herkunft Oberägypten, Hierakonpolis
Zeit Prädynastische Periode, um 3000 v. Chr.
Ort Kairo, Ägyptisches Museum, CG 14716 / JE 32169

Die Narmer-Palette ist eine weltbekannte Prunkpalette. Sie erhielt ihren Namen nach der Abbildung des frühägyptischen Königs Narmer, den manche Forscher mit Menes gleichsetzen.[1]

Fundort und Bedeutung

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Die Narmer-Palette wurde zusammen mit anderen Paletten in Hierakonpolis (ägyptisch nḫn, „Nechen“, wohl Burg oder ähnlich) gefunden. Sie stammt in etwa aus dem 31. Jahrhundert v. Chr., besteht aus poliertem Schiefer und ist etwa 64 Zentimeter groß. Die Palette ist beidseitig verziert und fast gänzlich unbeschädigt. Sie stellt einen bedeutenden archäologischen Fund des alten Ägyptens dar, da sich auf ihr auch einige der ältesten Hieroglypen-Inschriften befinden, die bislang entdeckt worden sind. Sie belegen den Übergang in der altägyptischen Schrift von der reinen Rebus-Symbolik hin zu einer phonetischen Repräsentation durch die jeweiligen Hieroglyphen.

Auf der Vorderseite: oben, mittig im Serech
zwischen den Gesichtern von Bat
und neben dem links abgebildeten König, rechts in Köpfhöhe →
Nar-mer in Hieroglyphen

U23

Nˁr-mr
Furchterregender Wels
Vorderseite
Rückseite

Die Narmer-Palette bietet außerdem eine der frühesten bekannten Darstellungen eines ägyptischen Königs (Pharaos) und zeigt viele der klassischen Konventionen der altägyptischen Kunst, die zum Zeitpunkt der Erstellung der Palette bereits formalisiert worden sein müssen.[2] Der Ägyptologe Bob Brier hat die Narmer-Palette als „das erste historische Dokument der Welt“ bezeichnet.[3] Diese Palette wird heute im Ägyptischen Museum zu Kairo ausgestellt und trägt dort die Katalognummer CG 14716[4] sowie die Inventarnummer JE 32169.

Beschreibung

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Das obere Ende der Palette ist beidseitig mit frontal dargestellten Gesichtern der kuhköpfigen Göttin Bat geschmückt.[5] Auf beiden Seiten ist König Narmer jeweils mit einem Schurz aus Pantherfell und einen an einem Gurt befestigten Rinderschweif abgebildet[6]: Einmal mit der Roten Krone (für Unterägypten), ein weiteres Mal mit der Weißen Krone (für Oberägypten). Einige Ägyptologen gehen deshalb davon aus, dass diese Tafel die Vereinigung von Ober- und Unterägypten unter dem König Narmer darstellt.

Vorderseite

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Auf der Vorderseite der Palette ist die Siegesfeier Narmers zu sehen. In Begleitung des Horusgeleits, dargestellt als voranschreitende Prozession, die aus Standartenträgern besteht, besichtigt er die getöteten Feinde. Diese sind enthauptet, ihre Köpfe wurden zwischen die Beine gelegt. Narmer wird von einem Sandalenträger begleitet. Vor ihm findet sich die älteste Abbildung eines Pantherfellträgers (tjet). Interessant ist die Darstellung zweier „Schlangenhalspanther“ im darunterfolgenden Abschnitt, die Narmer im Rahmen des Vereinigungsfestes als Herrscher über beide Landesteile Ägyptens repräsentieren. Ihre von zwei Dienern mit Seilen gehaltenen Hälse rahmen das Feld zum Reiben der Schminke. Im untersten Abschnitt erkennt man einen Mann und eine beschädigte Stadtmauer, welche beide von einem Stier überrannt werden. Der Stier steht dabei stellvertretend für den König.[7]

Rückseite

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Narmer wird beim traditionellen Erschlagen eines Feindes, der – vor ihm auf dem Boden kniend – durch zwei übereinanderstehende Hieroglyphen als Wasch (W3š) betitelt wird, mit einer metallenen Keule dargestellt. Zusätzlich sind Papyrusstauden zu erkennen, die aus dem Rücken des Feindsymbols darüber sprießen, über welchem ein Horusfalke zu sehen ist, der in seiner Klaue eine Schnur hält, die durch die Nase des getöteten Feindes gezogen ist. Hinter Narmer ist ein Sandalenträger zu erkennen, der dem König auf das Schlachtfeld folgt. Toby Wilkinson hält es für möglich, dass die in der Beischrift stehenden Zeichen (Goldrosette und Wäscheprügel) den Sandalenträger als Hem bezeichnen, ein Titel, der in späteren Zeiten das Amt des Hem-nesut („Diener des Königs“) beschreibt. Die Goldrosette liest Wilkinson als Symbol für „König“, weshalb sich daraus der volle Titel des Sandalenträgers ergeben würde: „Oberster Diener des Königs“.[8] Im unteren Abschnitt sind zwei Personen, die aufgrund ihrer Körperhaltung als flüchtende oder bereits getötete Gegner angesehen werden.

Literatur

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Commons: Narmer Palette – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise

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  1. ↑ Stan Hendrickx: Narmer Palette Bibliography. (Memento des Originals vom 2. Dezember 2020 im Internet Archive)  Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/www.narmer.org (Volltext als PDF).
  2. ↑ Toby A.H. Wilkinson: Early Dynastic Egypt. Routledge, London 1999, ISBN 0-415-18633-1, S. 6.
  3. ↑ Bob Brier, A. Hoyt Hobbs: Daily Life of the Ancient Egyptians (= Greenwood Press “Daily life through history” series.). Greenwood Press, Westport (Conn.) 1999, ISBN 0-313-30313-4, S. 202.
  4. ↑ James Edward Quibell: Service des antiquités de l’Égypte. Catalogue général des antiquités égyptiennes du Musée du Caire. Nos 1101-1200 et 14001-14754. Archaic objects par M. Quibell. Band 1, Imprimerie de l’Institut Français d’Archéologie Orientale, Le Caire 1905, S. 312–315, online auf archive.org.
  5. ↑ Nicolas-Christophe Grimal: A history of ancient Egypt. London 1996, S. 39.
  6. ↑ Toby Wilkinson: The Rise and Fall of Ancient Egypt. E-Book, Bloomsbury Paperbacks, London 2013, ISBN 978-1-4088-5298-9, Kapitel Crown and sceptre.
  7. ↑ Nicolas Christophe Grimal: A history of Ancient Egypt. London 1996, S. 37 & 38.
  8. ↑ Toby Wilkinson: Early Dynastic Egypt. London 1999, S. 191.