Thích Quảng Đức

Malcolm Browne beim World Press Photo (1963)

Thích Quảng Đức (* 1897 als Lâm Văn Túc in Hội Khánh, im Distrikt Vạn Ninh der Provinz Khánh Hòa; † 11. Juni 1963 in Saigon) war ein vietnamesischer Mönch, der sich am 11. Juni 1963 in Saigon verbrennen ließ, um so gegen die Unterdrückung der buddhistischen Bevölkerungsmehrheit in Vietnam zu protestieren.

Leben

Thích Quảng Đức wurde in einem kleinen Dorf in der zentralvietnamesischen Khánh-Hòa-Provinz geboren.^[1] Sein ursprünglicher Name war Lâm Văn Túc.^[2]

Im Alter von sieben Jahren wurde er Schüler des Zen-Meisters Hoang Tham. Als er zwanzig Jahre alt war, wurde er buddhistischer Mönch. Nach der Mönchsweihe zog er sich für einige Jahre zur spirituellen Reinigung in die Ninh-Hòa-Berge nahe der Stadt Nha Trang zurück. Dort führte er in Isolation extrem anspruchsvolle asketische Reinigungsrituale durch.^[2]

1932 wurde er buddhistischer Lehrer in Ninh Hòa. Danach war er am Wiederaufbau von Tempeln in Teilen Zentralvietnams beteiligt. Im Jahre 1943 zog er dann ins südvietnamesische Saigon, um dort in einem Tempel zu wohnen.^[2]

Hergang der Selbstverbrennung

Während der zu diesem Zeitpunkt seit Wochen andauernden Buddhistenkrise ließ die römisch-katholisch dominierte Regierung unter Präsident Ngô Đình Diệm deren Demonstrationen niederschlagen und Teilnehmer verhaften. Der anwesende Journalist David Halberstam, Reporter der New York Times, beschrieb den Mönch als völlig gefasst:

Thích-Quảng-Đức-Gedenkstätte

“I was to see that sight again, but once was enough. Flames were coming from a human being; his body was slowly withering and shriveling up, his head blackening and charring. In the air was the smell of burning human flesh; human beings burn surprisingly quickly. Behind me I could hear the sobbing of the Vietnamese who were now gathering. I was too shocked to cry, too confused to take notes or ask questions, too bewildered to even think. […] As he burned he never moved a muscle, never uttered a sound, his outward composure in sharp contrast to the wailing people around him.”

„Ich sollte diesen Anblick wieder zu Gesicht bekommen, aber einmal war genug. Flammen schlugen aus einem Menschen empor; sein Körper verdorrte und schrumpfte langsam, sein Kopf schwärzte sich und verkohlte. Der Geruch brennenden Menschenfleisches lag in der Luft; Menschen brennen verblüffend schnell. Hinter mir konnte ich das Schluchzen der Vietnamesen vernehmen, die sich nun zusammenfanden. Ich war zu erschüttert, um zu weinen, zu durcheinander, um mir Notizen zu machen oder Fragen zu stellen, sogar zu bestürzt, um überhaupt zu denken … Während er brannte, bewegte er keinen einzigen Muskel, gab keinen Laut von sich und bildete damit durch seine sichtliche Gefasstheit einen scharfen Gegensatz zu den klagenden Leuten um ihn herum.“

– Übersetzung der Aussage David Halberstams^[3]

Das Herz des Mönchs blieb von den Flammen unversehrt und wird als Heiligtum angesehen.^[2][4][5]

Nachgang der Selbstverbrennung

Thích Quảng Đứcs Austin A95

• Das Kloster Thích Quảng Đứcs befand sich vor den Toren Huếs in Zentralvietnam. Der himmelblaue Austin, in welchem er nach Saigon fuhr, um sich verbrennen zu lassen, kann dort zusammen mit dem Foto, das seine Selbstverbrennung zeigt und in dessen Hintergrund der Wagen zu sehen ist, noch immer besichtigt werden.

• Ein von dem Fotografen Malcolm W. Browne aufgenommenes Bild der Selbstverbrennung wurde zum Pressefoto des Jahres 1963 gewählt.^[6]

• Madame Nhu, die „inoffizielle First Lady“ und Schwägerin des vietnamesischen Präsidenten Ngô Đình Diệm, hatte für die Selbstverbrennung buddhistischer Mönche nur verachtende Worte übrig. Sie bezeichnete diese Akte zynisch als „Mönchs-Barbecue“, bei denen sie gerne Senf mitgebracht hätte.^[7]

• Später benutzte die amerikanische Band Rage Against the Machine das Bild für das Cover ihres ersten Albums Rage Against the Machine sowie der ersten Single-Auskopplung Killing in the Name.

Literatur

• Hammer, Ellen Joy: A Death in November: America in Vietnam. Oxford University Press, 1987, ISBN 0-525-24210-4.

Weblinks

• Solveig Grothe: Nachkolorierte Schwarz-Weiß-Fotos Plötzlich ist die Welt ein bisschen bunter. einestages auf Spiegel Online, 14. Juli 2016. Vor allem die Bilder 21 und 22 der Fotostrecke „Nachkolorierte Bilder: Was der Fotograf wirklich sah (vermutlich)“

• Thích Quảng Đứcs Kloster (vietnamesisch, englisch)
• The Self-Immolation of Thich Quang Duc. Diskussion der Selbstverbrennung Thích Quảng Đứcs und deren Folgen auf Buddhism Today, 1. Juli 2000, abgerufen am 14. Juli 2016 (englisch)

Einzelnachweise

1. Seite Tiểu sử Bồ tát Thích Quảng Đức (deutsch: Biographie von Bodhisattva Thich Quang Duc) des buddhistischen Quang Duc-Klosters. Abgerufen am 11. März 2018.
2. Seite About Us des buddhistischen Quang Duc-Klosters; Abschnitt The Most Venerable Thich Quang Duc. Abgerufen am 11. März 2018.
3. David Halberstam: The Making of a Quagmire. Random House, New York, 1965, LCCN 65-011258; Bodley Head, London, 1965, S. 211. Deutsche Ausgabe: Vietnam oder Wird der Dschungel entlaubt? Rowohlt, Reinbek b. Hamburg, 1965, DNB 451778219.
4. E. J. Hammer, 1963, S. 146: „They found [another monk's] heart untouched just as the Saigon faithful found the heart of Thich Quang Duc in 1963.“
5. Archive.org-Memento der Seite mit einer Abbildung des Herzens (Homepage des nach Thich Quang Duc benannten Klosters). Letzte verfügbare Version vom 12. April 2013. Abgerufen am 11. März 2018.
6. Malcolm W. Browne: World Press Photo 1963: Saigon, Vietnam Buddhist monk Thich Quang Duc sets himself ablaze to protest the South Vietnamese government’s. World Press Photo Foundation, abgerufen am 17. Juni 2016. 
7. Robert Templer: Madame Nhu obituary. In: The Guardian. 26. April 2011, ISSN 0261-3077 (theguardian.com [abgerufen am 13. März 2019]). 
   Siehe auch: Wikipedia-Artikel zu Madame Nhu, Abschnitt Die „Buddhistenkrise“.

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