Η εθνοτική σημαία είναι σημαία που συμβολίζει μια συγκεκριμένη εθνικότητα. Οι εθνοτικές σημαίες συχνά εισάγονται στην εθνοτική κοινότητα μέσω των αντίστοιχων πολιτιστικών ή πολιτικών εθνοτικών κινημάτων. Είναι δημοφιλείς μεταξύ των διασπορών, των εθνικών μειονοτήτων και ορισμένων εθνικών πλειοψηφιών, ιδίως σε πολυεθνικές χώρες.
Όπως η ίδια η έννοια της εθνικής σημαίας ενός κράτους, έτσι και η έννοια της «εθνοτικής σημαίας» είναι σύγχρονη, που πρωτοεμφανίστηκε στα τέλη του 19ου αιώνα. Αυστηρά μιλώντας, οι εθνικές σημαίες των εθνικών κρατών είναι οι ίδιες «εθνικές σημαίες» και συχνά χρησιμοποιούνται από εθνοτικές μειονότητες σε γειτονικά κράτη, ειδικά στο πλαίσιο του αλυτρωτισμού (π.χ. η σημαία της Δημοκρατίας της Αλβανίας που χρησιμοποιείται ως «εθνική αλβανική σημαία» από Αλβανούς του Κοσσυφοπεδίου).
Οι εθνοτικές σημαίες χρησιμοποιούνται συχνά στον αλυτρωτισμό, αντιπροσωπεύοντας την «εθνική σημαία» ενός προτεινόμενου ή μη αναγνωρισμένου κράτους. Οι πρώτες τέτοιες σημαίες σχεδιάστηκαν στα τέλη του 19ου αιώνα, όπως η σημαία των Βάσκων (1894) ή η σημαία της Σιών που χρησιμοποιήθηκε για να συμβολίσει τον Σιωνισμό από το 1898, η οποία έγινε η σημαία του Ισραήλ 50 χρόνια αργότερα.
Οι περισσότερες πρώιμες εθνοτικές σημαίες υποδηλώνουν σύνδεση με ένα μη αναγνωρισμένο κράτος που διεκδικούν οι αντίστοιχες εθνότητες, όπως η σημαία του Κουρδιστάν που προέρχεται από τη σημαία της Δημοκρατίας του Αραράτ (1927). Μια σημαία του Ισπανικού Λαού σχεδιάστηκε το 1932.[1]
Εναλλακτικά, μια εθνοτική σημαία μπορεί να αντιπροσωπεύει έναν πανεθνικισμό, όπως η Παναραβική σημαία που προέρχεται από τη σημαία της Αραβικής Εξέγερσης κατά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο,[2] η προτεινόμενη σημαία του Πανσλαβισμού (1848),[3] του Πανιρανισμός ή του Παντουρκισμόυ.
Η έννοια της χρήσης εθνοτικών σημαιών για συμβολισμό εθνοτικών ομάδων σε ένα πολυεθνικό κράτος, που δεν συνδέεται απαραίτητα με τον αλυτρωτισμό, έγινε δημοφιλής στα τέλη του 20ου αιώνα, όπως η σημαία των Αβορίγινων της Αυστραλίας (1971), η σημαία των Ασσυρίων (1971), σημαία των Ρομά (1971), η σημαία των Βερβέρων (δεκαετία 1970), η σημαία των Σάμι (1986) ή η σημαία των Μαορί (1990). Ο σχεδιασμός εθνοτικών ή φυλετικών σημαιών έχει γίνει πολύ δημοφιλής από τη δεκαετία του 1990, ειδικά για διαδικτυακή χρήση, και ως επί το πλείστον δεν έχουν κανενός είδους επίσημο καθεστώς και πρέπει να κρίνονται με βάση την de facto χρήση. Σε πολλές περιπτώσεις, η εθνική σημαία ενός κυρίαρχου κράτους θεωρείται συχνά και χρησιμοποιείται ως de facto εθνοτική σημαία από τους κατοίκους του.[4][5]
Judging from the yin-yang flag's universal popularity in South Korea, even among those who deny the legitimacy of the Republic of Korea, it evidently evokes the [Korean race] race first and the [South Korean] state second.
When the average [South Korean] man sees the [South Korean] flag, he feels fraternity with [ethnic] Koreans around the world.
Αυτό το λήμμα χρειάζεται επέκταση. Μπορείτε να βοηθήσετε την Βικιπαίδεια επεκτείνοντάς το. |