Jalandhara bandha

Jalandhara bandha (en sánscrito: जालंधर बंध, AITS: Jālandhara bandha) o llave de la garganta es una técnica en el yoga tradicional en donde se realiza un cierre energético en el chakra vishudda.[1]​ Es considerado como uno de los mudras capaces de «destruir la vejez y eliminar la muerte» en el Hatha Yoga Pradipika del siglo XV.[2]

De acuerdo a Satyananda Saraswati, el Jalandhara bandha es uno de los tres bandhas necesarios para la circulación de la energía kundalini. Los otros dos bandhas son Mula bandha y Uddiyana bandha.[3]​ El gran sello, Maha bandha o Bandhatraya es la realización combinada de los tres bandhas mencionados.[4]

Etimología y origen

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La palabra en sánscrito Jalandhara bandha puede traducirse como 'la llave que sostiene la red':

  • Jalandhara (en sánscrito: जालंधर, AITS: Jālandhara), se compone de dos palabras:
Jalan (en sánscrito: जाल, AITS: Jālam), que significa 'red'[5]
Dhara (en sánscrito: धर, AITS: Dhara), que significa 'que soporta o sostiene'[6]

Origen

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De acuerdo al indólogo británico James Mallinson, en el Goraksaśataka —escrito alrededor del 1400 d. C.— se menciona que para ascender la energía kundalini es preciso retener la respiración y realizar tres mudras: jālandharabandha, uḍḍiyānabandha y mūlabandha,[10]

En el libro del siglo XV Hatha Yoga Pradipika, uno de los libros más importantes sobre Hatha yoga, escrito por Svātmārāma en donde se lista jālandharabandha como uno de los diez mudras capaces de «destruir la vejez y eliminar la muerte» junto a mahāmudrā, mahābandha, mahāvedha, uḍḍiyānabandha, mūlabandha, khecarī, viparītakaraṇī, vajrolīmudrā y śakticālana.[2]

Descripción

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Jalandhara bandha implica el cierre energético de la garganta presionando la barbilla firmemente contra el pecho. Se realiza después de la inhalación.[11]​ De acuerdo a la tradición, ayuda en los problemas relacionadas con la garganta y mejora la calidad de la voz.[12]​ El bandha no necesariamente implica el cierre del flujo de aire hacia los pulmones.[13]

Los versos 70 al 73 del Haṭha Yoga Pradīpikā cuentan sobre el jālandharabandha:[14]

atha jālandharabandhaḥ kaṇṭhamākuñcya hṛdaye sthāpayeccibukaṁ dṛḍham bandho jālandharākhyo'yaṁ jarāmṛtyuvināśakaḥ III.70

badhnāti hi sirājālamadhogāmi nabhojalam tato jālandharo bandhaḥ kaṇṭhaduḥkhaughanāśanaḥ III.71


jālandhare kṛte bandhe kaṇṭhasaṅkocalakṣaṇe na pīyūṣaṁ patatyagnau na ca vāyuḥ prakupyati III.72


kaṇṭhasaṅkocanenaiva dve nāḍyau stambhayeddṛḍham madhyacakramidaṁ jñeyaṁ ṣoḍaśādhārabandhanam III.73
III.70. Jālandharabandha: contraer la garganta y mantener la barbilla apretada contra el pecho (hueco del esternón); jālandharabandha destruye la vejez y la muerte.

III.71. Esta bandha se llama jālandhara porque contrae los nāḍīs y detiene el flujo descendente del néctar que baja desde soma a través de la cavidad en el paladar; elimina todas las afecciones de garganta.
III.72. Cuando se ejecuta jālandharabandha con la garganta contraída, el néctar no puede caer al fuego de la vida (maṇipūracakra), y prāṇa no resulta agitado (siguiendo un camino equivocado).

III.73. Cuando la garganta está firmemente contraída los dos nāḍīs (iḍā y piṅgalā) quedan como muertos; en la garganta se encuentra el cakra del medio, viśuddha, donde se unen firmemente los (nāḍīs que conectan los) dieciséis puntos vitales.[nota 2]

Usos en pranayama y mudras

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Este bandha se utiliza en los siguientes pranayama y mudras:

  • Mūrcchā o respiración extenuante (capítulo II, verso 69, Haṭha Yoga Pradīpikā): Al final de la inhalación (pūraka) se ejecuta jalandhara bandha y luego se va exhalando muy lentamente; «este kumbhaka reduce la actividad mental de forma muy agradable».[15]
  • Mahāmudrā[2]
  • Mahābandha o bandhatraya: es la realización combinada de jālandharabandha, uḍḍiyānabandha y mūlabandha.[11]
  • Mahāvedha[2]

Véase también

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Notas

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  1. Desde el jainismo, el término Bandha se interpreta como el enlace del Karma al alma que resulta de la ignorancia de la verdadera naturaleza del ser.[9]
  2. Los puntos vitales son: pulgares, tobillos, rodillas, muslos, perineo, pene o clítoris, ombligo, corazón, nuca, garganta, lengua, nariz, entrecejo, frente, cabeza y brahmarandhra.

Referencias

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  1. «Yoga Throat Lock for Controlling Energy Flow». Verywell Fit (en inglés). Consultado el 17 de marzo de 2020. 
  2. a b c d «Haṭha Yoga Pradīpikā: Mudrā». www.yoga-darshana.com. Consultado el 30 de agosto de 2020. 
  3. Carvalho Ramos, Alexandre Jose (2019). «Kundalini Emergency – Portugal: The first 10 years». Jacobs Journal of Yoga and Natural Medicine 3 (1): 7. Consultado el 17 de marzo de 2020. 
  4. «Maha Bandha - The Great Lock». Yogic Way of Life (en inglés estadounidense). 14 de septiembre de 2014. Consultado el 3 de noviembre de 2020. 
  5. «Sanskrit Dictionary : Jālam, ānāyaḥ». sanskritdictionary.com. Consultado el 1 de noviembre de 2020. 
  6. «Sanskritdictionary.com: Definition of dhara». sanskritdictionary.com. Consultado el 1 de noviembre de 2020. 
  7. «bandha». sanskritdictionary.com. Consultado el 17 de marzo de 2020. 
  8. Sweta, KM; Godbole, Amrit; Awasthi, HH; Pandey, Uma (2018). «Effect of Mula Bandha Yoga in Mild Grade Pelvic Organ Prolapse: A Randomized Controlled Trial». International Journal of Yoga 11 (2): 116-121. ISSN 0973-6131. PMC 5934946. PMID 29755220. doi:10.4103/ijoy.IJOY_32_17. Consultado el 18 de marzo de 2020. 
  9. Bagadia, Deepak (2016). «Comparative study of spiritual practices in Jainism and Patanjala yoga». Tesis para optar al título de Doctor en Filosofía (Bombay: Kavikulaguru Kalidas Sanskrit University): 199. 
  10. Mallinson (2011): 772.
  11. a b Mallinson (2019): 270.
  12. «The Role of Yogasanas and Pranayama Techniques in Correcting the Functional Disorders of Voice Production». International Journal of Research in Humanities, Arts and Literature 7 (2): 163. ISSN 2321-8878. Consultado el 1 de noviembre de 2020. 
  13. Makhwana & Arora (2015): 202.
  14. «Haṭha Yoga Pradīpikā: Mudrā (Tercera parte: sobre los mudrās)». www.yoga-darshana.com. Consultado el 1 de noviembre de 2020. 
  15. «Haṭha Yoga Pradīpikā: Prāṇāyāma (Segunda parte: sobre el prāṇāyāma)».». www.yoga-darshana.com. Consultado el 2 de noviembre de 2020. 

Bibliografía

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