Jean Daillé | ||
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Información personal | ||
Nacimiento |
6 de enero de 1594 Châtellerault (Francia) | |
Fallecimiento |
15 de abril de 1670 París (Reino de Francia) | (76 años)|
Nacionalidad | Francesa | |
Religión | Protestantismo | |
Información profesional | ||
Ocupación | Teólogo | |
Jean Daillé ((en latín) Dallaeus) (6 de enero de 1594 – 15 de abril de 1670 [1]) fue un ministro hugonote francés y comentarista bíblico. Se le menciona en la History of Protestantism de James Aitken Wylie como autor de una Apology for the French Reformed Churches.[2]
Nació en Châtellerault y se educó en Poitiers y Saumur. De 1612 a 1621 fue tutor de dos de los nietos de Philippe de Mornay, señor de Plessis Marly. Con sus alumnos viajó a Italia en 1619 y conoció a Paolo Sarpi en Venecia.[3]
Ordenado ministerio en 1623 fue durante algún tiempo capellán privado de Du Plessis Mornay, en La Forêt-sur-Sèvre, y posteriormente trabajó en la Histoire de la vie de Messire Philippes de Mornay.[4] En 1625 Daillé fue nombrado ministro de la iglesia de Saumur, y en 1626 fue elegido por el consistorio de París para ser ministro de la iglesia de Charenton.[5] En el ala moderada de los calvinistas, fue moderador del Sínodo de Loudon.[3] Este fue el último sínodo nacional celebrado en Francia, que se reunió en 1659.[6] Como en su Apologie des Synodes d'Alençon et de Charenton (1655), defendió el hipotético universalismo de Moses Amyraut.[5]
Sus obras incluyen el tratado Du vrai emploi des Pères (1631), traducido al inglés por Thomas Smith bajo el título A Treatise concerning the right use of the Fathers (1651). La obra ataca a quienes hicieron concluyente la autoridad de los Padres de la Iglesia en cuestiones de fe y práctica. Daillé sostiene que el texto de los Padres es a menudo corrupto y, incluso cuando es correcto, el razonamiento suele ser ilógico.[5] Sostuvo que todas las epístolas ignacianas eran espurias y John Pearson lo contradijo.[7]
En sus masivo Sermons on the Philippians and Colossians, Daillé afirmó ser un predicador. También escribió Apologie pour les Eglises Réformes y La foi fondée sur les Saintes Écritures. Su vida fue escrita por su hijo Adrien, que se retiró a Zúrich al revocarse el edicto de Nantes.[5]