Semiosis

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La semiosis (del griego: σημείωσις, sēmeíōsis, derivación del verbo: σημειῶ, sēmeiô, «marcar») es cualquier forma de actividad, conducta o proceso que involucre signos, incluida la creación de un significado. Es un proceso que se desarrolla en la mente del intérprete, se inicia con la percepción del signo y finaliza con la presencia en su mente del objeto del signo.

Conceptualización actual

Actualmente, la semiosis es estudiada desde tres enfoques:

1. El enfoque pragmático que la define como acción de los signos.
2. El enfoque estructural-generativo que describe a la semiosis como operación productora de signos.
3. El enfoque que considera la cooperación de los tres soportes del proceso semiótico: un signo, su objeto y un intérprete, los cuales coadyuvan en el proceso de producción de un sentido y de construcción de la realidad.

En la concepción semiótica de Charles Sanders Peirce la semiosis tiene carácter procesual (infinita) y resulta de la operación de tres elementos: el signo (representamen), que es un Primero que está en una relación genuina tal con un Segundo, llamado su Objeto, que es capaz de determinar a un Tercero, llamado su Interpretante. Para Peirce la semiótica es una vertiente de la lógica, por lo que todos los contenidos mentales son signos y todos los procesos mentales son procesos de semiosis. Peirce definió la semiosis como la acción o influencia que es o implica una cooperación de tres sujetos, a saber un signo, su objeto y el intérprete.^[1]​

Charles Morris en su libro Signos, lenguaje y conducta (1985:27), menciona que la semiosis es un proceso que implica tres factores "el vehículo sígnico, el designatum, y el interpretante ".^[2]​ En opinión de Morris, la semiosis sucede cuando un determinado objeto o cosa adopta un significado en torno al sistema social y se convierte en signo.

A partir de las definiciones revisadas, podríamos definir la semiosis como el proceso de la asociación de signos en la producción de significación interpretativa.

Referencias

1. Peirce, Charles S. The Essential Peirce, 2 vols., N. Houser et al (eds.) Bloomington, IN: Indiana University Press, 1992-1998.
2. MORRIS, Charles (1985). Signos, lenguaje y conducta. Buenos Aires: Losada. 

Bibliografía

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• MORRIS, Charles (1985). Signos, lenguaje y conducta. Buenos Aires: Losada. ISBN 84-7509-331-0. 
• PAREYON, Gabriel (2024). La orquídea y el jicote: Ensayo sobre la intersemiosis sinecdóquica o el sentido, sensación y traducibilidad entre ciencia, arte y ecología. Aguascalientes: Universidad Autónoma de Aguascalientes. ISBN 978-607-8972-54-8. 
• PAZ GAGO, José María (2001). «Teorías semióticas y semiótica fílmica». CUADERNOS (N° 17, pp. 371-387). ISSN. 
• QUEZADA MACCHIAVELLO, Óscar (1996). Semiosis, conocimiento y comunicación. Lima: Universidad de Lima. 
• TALENS, Jenaro et. al. (1999). Elementos para una semiótica del texto. Madrid: Cátedra. 
• VERÓN, Eliseo (1987). La Semiosis Social. Barcelona, Gedisa.