Para los historiadores V. V. Bartold y M. A. Poliévktov, el título 'shamjal' podría provenir del nombre del gobernante Shajbal designado por los árabes en Kumuj.[3] Según la crónica Derbent-Nameh, cuya autoría se desconoce, un hermano del califa Hisham ibn Abd al-Malik, llamado Moslim, comandante de las fuerzas musulmanas en Daguestán, una vez capturada Kumuj, nombró a Shajbal como su gobernador.[4] En Tarih-Dagistan, el nombre shamjal se refiere al nombre del primer designado por los árabes en Kumuj, en la montañosa Daguestán.
V. Bartold también puntualizó que el término 'Shamjal' es una forma posterior de la forma original Shawjal, que es mencionado en fuentes rusas[5] y persas (Nizam ad-Din Shami y Sheref ad-din Yezdi).[6] y persas (Nizam ad-Din Shami y Sheref ad-din Yezdi). El historiador de Daguestán, Shijsaídov escribió que la versión que afirmaba ascendencia árabe estaba a favor de la dinastía y los clérigos (los descendientes del profeta Mahoma).[7] A. Kandaúrov escribió que la versión árabe fue elaborada por los propios shamjales. Además, el título de shamjal no es mencionado en las obras de los historiadores y geógrafos árabes medievales.[8]
Entre los partidarios de la versión turca de la creación del estado de Shamjal se encuentra el historiador de los Lak, Ali Kayáiev:[9][10]
Shamjal no era descendiente de Abbas Hamza sino que era un turco, que vino con sus compañeros. Después de él, el Shamjalato se convirtió en un estado hereditario.
Esta versión también estaba apoyada por el historiador Fahrettin Kirzioglu,[11] el historiador de principios del siglo XX D. H. Mamáiev,[12] Halim Gerey Sultan,[13] Mehmet-Efendi,[14] y otros. El historiador daguestaní, R. Magomédov escribió que:[15]
Existen las pruebas necesarias para relacionar el término con la Horda de Oro, pero no con los árabes. Se puede pensar que en el período de los mongoles-tártaros pusieron un gobernante cumuco en ese estado.
El profesor ruso de estudios orientales, doctor en Ciencias Históricas I. Záytsev, también compartió la opinión de que el Shamjalato era un estado cumuco con su capital en la ciudad de Kumuk (escrito así en fuentes medievales). Mientras estudiaba los trabajos de los historiadores timúridosNizam ad-Din Shami y Sheref ad-din Yezdi, los historiadores soviéticos V. Romaskévich[16] y S. Volin[16] y el historiador uzbeko Ashraf Ajmédov,[17] así como el profesor en estudios alanos O. Bubenok,[18] llaman a Gazi-Kumuk (también Gazi-Kumukluk en fuentes medievales[19]) al área del Shamjalato como las tierras de los kumyks (cumucos).
↑"История Кавказа и селения Карабудахкент" Джамалутдина-Хаджи Карабудахкентского / Под редакцией Г. М.-Р. Оразаева. Махачкала: ООО "Центр-полиграф", 2001.
↑Halim Gerey Soltan. Gulbin-i-Hanan. XVII y. Kirim ve Kafkas Tarihcesi // Emel, № 221. Temmuz-Agustots 1997.
↑Gulbin-i-Hanan. XVII y. (Ahmet Cevdet. Kirim ve Kafkas Tarihcesi // Emel, № 221. Temmuz-Agustot. 1997. S. 28) «После поражения Миран-Шаха от Аи Коюнлу кумыки "получили свою независимость, избрала себе хана из роди Чингизхана, которого величали по-своему "шаухал"»
↑Магомедов Р.М. Общественно-экономический и политический строй Дагестана в XVIII – начале XIX веков. Махачкала: Дагкнигоиздат, 1957. С. 145. «все основания отнести этот термин к Золотой Орде, нежели арабам. Можно считать, что правитель кумыков в период господства татаро-монгол ими выдвинут в этот сан»
↑ abСборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды, том II. Извлечения из персидских сочинений, собранные В. Г. Тизенгаузеном. М.-Л. АН СССР. 1941
↑Шараф ад-Дин Йазди. Упоминание о походе счастливого Сахибкирана в Симсим и на крепости неверных, бывших там // Зафар-наме (Книга побед Амира Темура (сер. XV в.), в варианте перевода с персидского на староузбекский Муххамадом Али ибн Дарвеш Али Бухари (XVI в.)) / Пер. со староузбек., предисл., коммент., указатели и карта А. Ахмедова. — Академия наук Республики Узбекистан. Институт востоковедения имени Абу Райхана Беруни. — Ташкент: «SAN’AT», 2008. - С.421
↑О. Б. Бубенок - АЛАНЫ-АСЫ В ЗОЛОТОЙ ОРДЕ (XIII-XV ВВ.) ; Нац. акад. наук Украины, Ин-т востоковедения им. А. Крымского
C. E. Bosworth; E. van Donzel; B. Lewis et al., eds. (1982). The Encyclopaedia of Islam (Vol. 5, fasc. 87-88). Brill.Se sugiere usar |número-editores= (ayuda)