Simplicio de Cilicia

Simplicio
Información personal
Nombre de nacimiento	Simplicio de Cilicia
Nombre en griego antiguo	Σιμπλίκιος ὁ Κίλιξ
Nacimiento	490 Cilicia, Anatolia (actual Çukurova, Turquía )
Fallecimiento	560 (≈70 años) Atenas (Imperio bizantino)
Nacionalidad	Imperio bizantino
Religión	Helenismo
Lengua materna	Griego medieval
Educación
Alumno de	Damascio Amonio de Hermia
Información profesional
Ocupación	Filósofo y matemático
Obras notables	Σιμπλικίου διδασκαλου τοῦ μεγάλου σχόλια ἀπὸ φωνῆς αὐτοῦ εἰς τας Ἀριστοτέλους κατηγορίας
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Simplicio (en griego, Σιμπλίκιος; Cilicia, 490 – 560) fue un filósofo y matemático heleno-bizantino.

Biografía

Alumno de Amonio de Hermia en Alejandría, fue un activo integrante de la escuela neoplatónica de Atenas hasta su disolución, ordenada por Justiniano I en sus edictos contra el paganismo, en el 529. Fue uno de los siete neoplatónicos que debieron entonces emigrar a territorio dominado por los persas Sasánidas, estableciéndose en Harrán. Allí trabajó cercanamente con Damascio, a quien había conocido anteriormente en Atenas. Desde esa ciudad fronteriza la filosofía griega pasaría posteriormente a Bagdad, según algunos autores.^[1]​

Concepciones

Fue uno de los principales exponentes del neoplatonismo tardío. Ecléctico, siguiendo las tesis de Siriano de Alejandría, trató de conciliar a Platón y Aristóteles, identificando el no ser de Platón con la materia de Aristóteles, de quien acogió la teoría del "intelecto agente", separado del individuo; mientras que su ética puede considerarse derivada del estoicismo.

Obras

Su comentario a las Categorías de Aristóteles fue publicado en Venecia en 1499 (Σιμπλικίου διδασκαλου τοῦ μεγάλου σχόλια ἀπὸ φωνῆς αὐτοῦ εἰς τας Ἀριστοτέλους κατηγορίας). También se conocen sus comentarios a otras obras de Aristóteles, como Physica, De caelo y De anima y se sabe también que escribió sendos comentarios a la Metafísica y Meteoros, aunque estos dos se han perdido. Además escribió un comentario al Enchiridion de Epicteto y otro, perdido, a los Elementos de Euclides.

A él y a Sexto Empírico se debe en gran parte la conservación del poema de Parménides. También citó en sus obras varios fragmentos de otros presocráticos.

Referencias

1. Chuvin, Pierre (1990). Chronique des derniers païens. La disparition du paganisme dans l'Empire romain, du règne de Constantin à celui de Justinien (en francés). París: Les Belles Lettres/Fayard. p. 143. ISBN 9782251380971. 

Bibliografía

• Simplicius, sa vie, son oeuvre, sa survie. Actes du Colloque international de Paris (28 de septiembre - 1 de octubre de 1985) / organisé par le Centre de recherche sur les oeuvres et la pensée de Simplicius (RCP 739-CNRS); édités par Ilsetraut Hadot, Berlin & New York, Walter de Gruyter, 1987
• F. Cioffi-G. Luppi-A. Vigorelli-E. Zanette Il testo filosofico 1, Trento, 2000.

Enlaces externos

• Comentarios de las "Categorías" de Aristóteles, en francés, en el sitio de Philippe Remacle (1944 - 2011): trad. de Marie-Nicolas Bouillet; ed. de 1857, en París.
• Fragmentos de Simplicio sobre Meliso de Samos, en francés, en el sitio de Philippe Remacle; trad. de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire (1805 - 1895). Librairie philosophique de Ladrange. París, 1866.
• I. Hadot, Simplicius the Neoplatonist in light of contemporary research (Baden-Baden, Verlag 2020), con detallada reseña de Álvaro Fernández Fernández.