Sitio de Jebús | ||||
---|---|---|---|---|
Parte de las Guerras Posteriores a la conquista del territorio Cananeo. Parte de Template:Campaignbox Later Israelite Campaigns | ||||
Parte de los antiguos muros de la ciudad. | ||||
Fecha | c. 1010 a. C. | |||
Lugar | Jerusalén, Reino de Judá | |||
Coordenadas | 31°47′00″N 35°13′00″E / 31.783333333, 35.216666666 | |||
Resultado | Victoria Israelita. | |||
Consecuencias | Jebús es convertida en capital del imperio. | |||
Beligerantes | ||||
| ||||
Comandantes | ||||
| ||||
Bajas | ||||
| ||||
El sitio de Jebús es un conflicto bélico narrado en los pasajes bíblicos. Se describe a Israel en cabeza de David sitiando y conquistando una ciudad de Canaán llamada Jebús (יבוס Yeḇūs) nombrada así por sus habitantes originales; los Jebuseos.
Según el Tanaj (Antiguo Testamento) los israelitas obtuvieron acceso mediante un asalto sorpresa, convirtiendo a Jebús en la capital del Reino de Israel bajo el nuevo nombre, ciudad de David.
La narrativa del asalto a Jebús es escasa, La Biblia usa fuentes con redacción similar:
En 1 Crónicas 11 dice; fue David con todo Israel á Jerusalén, la cual es Jebús; y allí era el Jebuseo habitante de aquella tierra. Y los moradores de Jebús dijeron á David: No entrarás acá. Mas David tomó la fortaleza de Sion, que es la ciudad de David.[1]
En 2 Samuel 5 dice; Entonces el rey de Israel marchó á Jerusalén, a la tierra del jebuseo; el cual habló á David, diciendo: Tú no entrarás acá, si no echares los ciegos y los cojos; diciendo: No entrará acá David, pero David tomó la fortaleza de Sion, la cual es la ciudad de David.[2]
Antecedentes
El Libro de Josué 15 narra que anteriormente los israelitas intentaron quedarse con varias tierras en la zona, tuvieron éxito, pero Jebús no fue conquistada.
Mas a los jebuseos que habitaban en Jerusalén, los hijos de Judá no pudieron arrojarlos; y ha quedado el jebuseo en Jerusalén con los hijos de Judá hasta hoy.[3]
La identificación de Jebús con Jerusalén ha sido cuestionada. Niels Peter Lemche señala que cada mención no bíblica a Jerusalén encontrada en el antiguo cercano Oriente se refiere a la ciudad bajo el nombre "Jerusalén", ofreciendo como ejemplo las cartas de Amarna que están fechadas en el siglo XIV a. C. y llaman a Jerusalén "Urasalimmu". Afirma que "No hay evidencia de Jebús y los jebuseos fuera del Antiguo Testamento. Algunos eruditos consideran que Jebús es un lugar diferente de Jerusalén; otros eruditos prefieren ver el nombre de Jebús como una especie de nombre pseudoétnico sin ningún tipo de antecedentes históricos. "[4]