Sitio de Jerusalén (597 a. C.)

No debe confundirse con el segundo asedio de Nabucodonosor, véase Sitio de Jerusalén (587 a. C.).
Sitio de Jerusalén
Parte de Primera Guerra Judía-babilónica

El sitio de Jerusalén es mencionado en las Crónicas de Nabucodonosor.
Fecha c. 597 a. C.
Lugar Jerusalén, Reino de Judá
Coordenadas 31°46′39″N 35°13′48″E / 31.7775, 35.23
Resultado Victoria babilónica
Consecuencias Babilonia ocupa y saquea Jerusalén.
Beligerantes
Reino de Judá Imperio neobabilónico
Comandantes
Joacim de Judá
Joaquín de Judá		 Nabucodonosor II
Fuerzas en combate
Mucho menores Desconocidas
Bajas
Muchos muertos, otros llevados al cautiverio Desconocidas
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El sitio de Jerusalén fue una campaña militar llevada a cabo por Nabucodonosor II, rey de Babilonia, en 597 a. C. En 605 a. C., derrotó al faraón Necao II en la batalla de Karkemish y posteriormente invadió el reino de Judá. Según la Crónica de Nabucodonosor, el rey Joacim de Judá se rebeló contra el dominio babilónico, pero Nabucodonosor capturó la ciudad e instaló a Sedequías como gobernante.

Sitio

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Para evitar la destrucción de Jerusalén, el rey Joacim de Judá, en su tercer año, cambió su lealtad de Egipto a Babilonia. Rindió tributo desde la tesorería de Jerusalén, algunos artefactos del Templo y algunos miembros de la familia real y la nobleza como rehenes.[1]​ En 601 a. C., durante el cuarto año de su reinado, Nabucodonosor intentó sin éxito invadir Egipto y fue rechazado con grandes pérdidas. El fracaso llevó a numerosas rebeliones entre los estados del Levante que debían lealtad a Babilonia, incluyendo a Judá, donde Joacim dejó de pagar tributo a Nabucodonosor y adoptó una posición pro-egipcia.[2]​

Nabucodonosor pronto se enfrentó a estas rebeliones. Según la Crónica de Nabucodonosor,[3]​ sitió Jerusalén, que finalmente cayó el 2 de Adar (16 de marzo) de 597 a. C. La Crónica dice:

En el séptimo año [de Nabucodonosor, es decir, 598 a. C.], en el mes de Kislev [noviembre/diciembre], el rey de Babilonia reunió a su ejército y, después de invadir la tierra de Hatti (Siria/Palestina) puso sitio a la ciudad de Judá. El segundo día del mes de Adar [16 de marzo] conquistó la ciudad y tomó prisionero al rey [Joacim]. Instaló en su lugar a un rey [Sedequías] de su elección y, después de haber recibido un rico tributo, volvió a Babilonia.[4]​

Joacim murió durante el sitio, posiblemente el 22 de Marjeshván (10 de diciembre) de 598 a. C.,[5]​ o durante los meses de Kislev[6]​ o Tevet.[7]​ Nabucodonosor saqueó la ciudad y el Templo, y deportó al nuevo rey Joaquín (que tenía ocho o dieciocho años), su corte y otros ciudadanos y artesanos prominentes, y gran parte de la población judía de Judá, unas diez mil personas.[8]​ La deportación ocurrió antes de Nisán de 597 a. C.; las fechas en el Libro de Ezequiel se cuentan a partir de ese evento.[9]​ Los eventos se describen en las secciones Nevi'im y Ketuvim del Tanaj (Biblia hebrea o Antiguo Testamento) (2 Reyes 24:10-16). La primera deportación fue el inicio del exilio y de la diáspora judía. El texto bíblico (2 Reyes 24:13-17) informa que:

Y sacó de allí todos los tesoros de la casa de YHWH, y los tesoros de la casa real, y rompió en pedazos todos los utensilios de oro que había hecho Salomón rey de Israel en la casa de YHWH, como YHWH había dicho. Y llevó en cautiverio a toda Jerusalén, a todos los príncipes, y a todos los hombres valientes, hasta diez mil cautivos, y a todos los artesanos y herreros; no quedó nadie, excepto los pobres del pueblo de la tierra. Asimismo llevó cautivos a Babilonia a Joaquín, a la madre del rey, a las mujeres del rey, a sus oficiales y a los poderosos de la tierra; cautivos los llevó de Jerusalén a Babilonia. A todos los hombres de guerra, que fueron siete mil, y a los artesanos y herreros, que fueron mil, y a todos los valientes para hacer la guerra, llevó cautivos el rey de Babilonia. Y el rey de Babilonia puso por rey en lugar de Joaquín a Matanías su tío, y le cambió el nombre por el de Sedequías.

Nabucodonosor instaló al tío de Joaquín, Sedequías, como rey títere de Judá, y Joaquín se vio obligado a permanecer en Babilonia.[10]​ El comienzo del reinado de Sedequías se ha fechado de diversas maneras unas pocas semanas antes[11]​ o después[12]​[13]​ del comienzo de Nisán de 597 a. C.

Cronología

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Las Crónicas de Babilonia, que fueron publicadas por Donald Wiseman en 1956, establecen que Nabucodonosor capturó Jerusalén por primera vez el 2 de Adar (16 de marzo) de 597 a. C.[14]​ Antes de la publicación de Wiseman, E. R. Thiele había determinado a partir de los textos bíblicos que la captura inicial de Jerusalén por Nabucodonosor ocurrió en la primavera de 597 a. C.;[15]​ pero otros eruditos, incluido William F. Albright, fecharon el evento con más frecuencia en 598 a. C.[16]​

Referencias

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  1. ↑ Bullock, C. Hassell. An Introduction to the Old Testament Prophetic Books. p. 340. 
  2. ↑ The Divided Monarchy c. 931–586 BC
  3. ↑ Geoffrey Wigoder, The Illustrated Dictionary & Concordance of the Bible Pub. by Sterling Publishing Company, Inc. (2006)
  4. ↑ No 24 WA21946, The Babylonian Chronicles, The British Museum
  5. ↑ Horn, Siegfried H. (1967). «The Babylonian Chronicle and the Ancient Calendar of the Kingdom of Judah» (pdf). Andrews University Seminary Studies V (1): 21. 
  6. ↑ Lipschits, Oded (2002). «'Jehoiakim Slept with his Fathers...' (II Kings 24:6) - Did He?» (pdf). Journal of Hebrew Scriptures 4: 23. ISSN 1203-1542. doi:10.5508/jhs.2002.v4.a1. Archivado desde el original el 2 de junio de 2018. Consultado el 14 de septiembre de 2020. 
  7. ↑ Green, Alberto R. (1982). «The fate of Jehoiakim» (pdf). Andrews University Seminary Studies 20 (2): 106. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 14 de septiembre de 2020. 
  8. ↑ The Oxford History of the Biblical World, ed. by Michael D Coogan. Published by Oxford University Press, 1999. p. 350
  9. ↑ Young, Rodger C. (2004). «When Did Jerusalem Fall?» (pdf). Journal of the Evangelical Theological Society 47 (1): 32ff. 
  10. ↑ Britannica.com, Zedekiah
  11. ↑ Thompson, John Arthur (1980). The Book of Jeremiah. Wm. B. Eerdmans Publishing. pp. 729. 
  12. ↑ Hayes, John H.; Hooker, Paul K. (2007). A New Chronology for the Kings of Israel and Judah and Its Implications for Biblical History and Literature. Wipf and Stock Publishers. p. 95. 
  13. ↑ Thiele, Edwin R. (1970). The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings. Kregel Academic. p. 192. 
  14. ↑ D. J. Wiseman, Chronicles of Chaldean Kings in the British Museum (London: Trustees of the British Museum, 1956) 73.
  15. ↑ Edwin Thiele, The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings, (1st ed.; New York: Macmillan, 1951; 2d ed.; Grand Rapids: Eerdmans, 1965; 3rd ed.; Grand Rapids: Zondervan/Kregel, 1983). ISBN 0-8254-3825-X, 9780825438257, 217.
  16. ↑ Kenneth Strand, "Thiele's Biblical Chronology As a Corrective for Extrabiblical Dates," Andrews University Seminary Studies 34 (1996) 310, 317.

Enlaces externos

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