Ñemby La Frontera/San Lorenzo de la Frontera | ||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Ciudad y Municipio | ||||||||||
Collage de imágenes de la ciudad de Ñemby, la cuna geográfica de Asunción.
| ||||||||||
| ||||||||||
Localización de Ñemby en Paraguay | ||||||||||
Vista del Municipio de Ñemby dentro del Departamento Central. (Pulse para ver mapa interactivo) | ||||||||||
Coordenadas | 25°23′37″S 57°32′39″O / -25.3935, -57.5443 | |||||||||
Idioma oficial | Castellano y guaraní | |||||||||
Entidad | Ciudad y Municipio | |||||||||
• País | Paraguay | |||||||||
• Departamento | Central | |||||||||
Intendente municipal | Tomás Olmedo (ANR) | |||||||||
Subdivisiones | 12 barrios | |||||||||
Fundación | 1718 | |||||||||
• Fundación | (Diego de los Reyes Balmaceda) | |||||||||
Superficie | ||||||||||
• Total | 40 km² | |||||||||
Altitud | ||||||||||
• Media | 64 m s. n. m. | |||||||||
Población (2022) | Puesto 9.º | |||||||||
• Total | 116 383 hab.[1] | |||||||||
• Densidad | 2909,58 hab./km² | |||||||||
Gentilicio | Ñembyense | |||||||||
Huso horario | UTC−4 | |||||||||
• en verano | UTC−3 | |||||||||
Código postal | 111201–111226 | |||||||||
Prefijo telefónico | 021 | |||||||||
Patrono(a) | San Lorenzo | |||||||||
Presupuesto | PYG 9 718 000 000[2] | |||||||||
Aglomerado urbano | Gran Asunción | |||||||||
Sitio web oficial | ||||||||||
Ñemby es una de las ciudades del Departamento Central de Paraguay, que integra el Gran Asunción, área constituida por la capital del país, Asunción, y sus ciudades periféricas. Ñemby, que anteriormente era conocida como "La Frontera", se remonta a la época de la colonización española. Se cree que la denominación «Ñemby» ya estaba en uso antes de la llegada de los españoles, y se asoció con la comunidad indígena cario guaraní que habitaba la actual Asunción y sus alrededores.[3]La traducción del término Ñemby al español fue «Frontera», lo que resultó en el uso de ambos nombres para describir la región habitada por los carios asuncenos.[4]Según las fuentes históricas, el 15 de agosto de 1537 Juan de Salazar y Espinoza fundó la casa fuerte de Asunción en el paraje de La Frontera.[5] [6] A medida que el tiempo avanzó, La Frontera fue subdividida y dio origen a varios pueblos y ciudades, como Villeta, Ypané, Guarambaré, Lambaré, San Antonio, Villa Elisa, San Lorenzo y Fernando de la Mora. En 1718, se fundó la capilla de San Lorenzo en La Frontera, y a partir de entonces, el área comenzó a llamarse San Lorenzo de La Frontera.[7]
Inicialmente, Ñemby era una localidad rural con una economía centrada en la agricultura y la ganadería. Sin embargo, a lo largo de las décadas, ha experimentado un desarrollo urbano considerable y se ha convertido en una ciudad con una destacada actividad comercial, industrial y residencial. Se han construido infraestructuras y servicios para satisfacer las necesidades de su creciente población.[8]
Según datos del Instituto Nacional de Estadística, la población de Ñemby reportada en la última estadística disponible es de 116.383 habitantes. La ciudad cuenta con una variedad de barrios, establecimientos comerciales, instituciones educativas y espacios recreativos para sus residentes. Este crecimiento demográfico y desarrollo económico reflejan el progreso experimentado por Ñemby en los últimos años.[9]
El origen del topónimo Ñemby ha generado diversas teorías a lo largo del tiempo. Una de ellas sugiere que podría haber provenido del nombre del cacique Ñemby, [10]un jefe cario que gobernaba en la comarca de Ñemby a la llegada de los conquistadores. Otra idea sobre el origen de Ñemby sugiere que podría haber surgido de la expresión guaraní "Ñe’e ñemimby", que con el tiempo se habría modificado hasta llegar a "Ñeemby" y, finalmente, transformarse en el nombre actual "Ñemby". [11] También se ha propuesto que podría ser una combinación de las palabras guaraníes "ñe’ê" (hablar) y "mby" (dulce), significando posiblemente "hablar dulce". [12]En la actualidad el término "Ñemby" significa Sur. [13] [11]Esta conexión lingüística es relevante al considerar que el conocido término Mercosur, o Mercado Común del Sur, se traduce al guaraní como "Ñemby Nemuha", destacando así su orientación geográfica hacia el sur. [14]
Sin embargo, en el pasado, el término Ñemby, también registrado ocasionalmente como Ñembi, estuvo asociado a diferentes significados. En 1639, el jesuita Antonio Ruiz de Montoya mencionó en su obra "Tesoro de la Lengua Guaraní" que Ñembi significaba abajo.[15]Por otro lado, el demarcador español Juan Francisco Aguirre, en su diario del 3 de octubre de 1794, asoció Ñemby con La Frontera al señalar: [16][11]
"Pasé el arroyo de La Frontera (en guaraní Ñemby)".
A lo largo de la historia, toponímicamente hablando, Ñemby ha sido frecuentemente vinculado con el concepto de Frontera o La Frontera, indicando una relación geográfica o histórica con este término. [17] [18]De esta manera, el pueblo ha sido conocido históricamente con nombres bilingües: "La Frontera" en castellano y "Ñemby" en guaraní.
En 1718, la región de La Frontera carecía de un núcleo urbano, y sus ranchos se encontraban dispersos y distantes entre sí, lo que propiciaba los asaltos de los guaicurúes, indígenas chaqueños que perpetraban actos de violencia y saqueo en las chacras [19]. Motivado por esta situación, el gobernador Diego de los Reyes Balmaceda tomó la decisión de erigir una capilla, dedicada a San Lorenzo, como parte de una estrategia destinada a salvaguardar a los colonos españoles de los ataques indígenas en La Frontera.[20]Esta fundación religiosa tuvo lugar en las faldas del cerro Ñemby y a orillas del arroyo Ñemby, según los registros del historiador Dr. Dionisio González Torres. [21]
A pesar de que La Frontera aún mantenía un extenso frente costero a lo largo del río Paraguay, la elección de la ubicación fue estratégica para prevenir los asaltos de los guaicurúes y agaces desde el otro lado del río. En esta nueva situación, la existencia de un punto central facilitó la organización y defensa colectiva ante posibles embestidas de los grupos chaqueños. [22]Aunque la fecha exacta de la fundación no está certificada, se menciona que la primera capilla tenía una viga con la inscripción «abril 4 de 1718». Esta inscripción es reconocida como la probable fecha de fundación del pueblo, respaldada por el testimonio del historiador Ramón Gutiérrez. En su obra "Historia de la arquitectura en Paraguay 1537-1911", Gutiérrez respalda esta afirmación al hacer mención explícita de Félix de Azara.
La construcción de la capilla marcó el inicio de La Frontera como pueblo. Este nuevo sitio de adoración tuvo efectos importantes tanto en términos estratégicos como sociales. Regida por un líder religioso encargado de supervisar tanto las actividades agrícolas como ganaderas, la capilla cohesionó a la comunidad, dando origen a un reducido caserío. Este nuevo núcleo urbano se categorizó como un "pueblo de españoles" o "pueblo capillero" debido a su vinculación con la capilla.[23]
Con el transcurso del tiempo, la denominación de La Frontera incorporó la devoción a su santo, San Lorenzo, culminando en su designación definitiva como San Lorenzo de La Frontera. En cuanto al cambio de nombre,de San Lorenzo de La Frontera a Ñemby, ocurrió en la década de 1940 con el objetivo de evitar confusiones con el vecino pueblo de San Lorenzo del Campo Grande. Este cambio de nombre no solo evitó confusiones con su vecino, sino que también permitió a la ciudad recuperar su antigua denominación guaraní. [24][7]Este cambio ayudó a fortalecer su identidad única y a conectarse con sus raíces culturales y lingüísticas.
Los carios eran un grupo indígena guaraní muy numeroso que además de habitar en la zona de la Actual Asunción y alrededores, también estaban presentes en las zonas del norte de la región Oriental del Paraguay. [26]Otras fracciones de carios se establecieron en áreas como el río Manduvirá, río Tebicuary, lago Ypacaraí, Quiindy, Acahay, Altos, Emboscada y Santa Catalina (actual Florianópolis). Con la llegada de los conquistadores españoles en el siglo XVI, los carios que residían en la región de Asunción, especialmente en las actuales ciudades periféricas hacia el sur (es decir, río Paraguay abajo), fueron denominados “guaraníes de Ñemby” o “carios de Ñemby” por varios historiadores e investigadores, incluyendo a Juan Francisco Aguirre, [27] Fulgencio R. Moreno, [6]Antonio E. González, Gaspar Natalicio Cabrera, Alberto Duarte de Vargas, [3]Nelson Caula, la antropóloga Branislava Sušnik y el geógrafo J.M. Kleinpenning. A pesar de ciertas discrepancias en cuanto a la terminología utilizada para describir su ubicación (“asiento de Ñemby” según Sušnik; ”parcialidad cario de Ñemby” según González, “táva de Ñemby” según Cabrera, y “comarca de Ňemby” según Duarte de Vargas), todos concuerdan en que el territorio de Ñemby, designado como el hábitat de los carios, ya estaba presente antes de la llegada de los españoles.
En el momento del contacto con los europeos, los carios se encontraban en un estado cultural neolítico, caracterizado por la fabricación de cerámica, tejidos y herramientas de piedra y madera. Su sustento se basaba en la agricultura, la caza y la domesticación de animales, contando con numerosas comunidades establecidas de forma permanente. [28]El nombre Ñemby fue utilizado por los españoles como La Frontera para referirse a la comarca habitada por estos guaraníes. Aunque la razón detrás de esta denominación no está esclarecida completamente, se sugiere que Ñemby marcaba el límite territorial de los guaraníes y el punto de encuentro con otras naciones indígenas. Este concepto se refleja en las palabras del primer historiador del Paraguay, Rui Díaz de Guzmán, en 1612: [29]
"Sebastián Gaboto llegó a un término que llaman La Frontera, por ser los límites de los guaranís, indios de aquella tierra y término de las otras naciones".
Es interesante destacar cómo algunos autores se refieren al lugar donde los indígenas carios recibieron a Gaboto utilizando el término "La Frontera", mientras que otros prefieren la denominación "Ñemby". A modo ilustrativo, en la versión de 1785 del demarcador español Juan Francisco Aguirre al respecto, se señala: [30]
«Gavoto prosiguió su camino hasta el paraje llamado hasta hoy Ñembi, en castellano Frontera, donde trató pacíficamente con sus naturales Guaraníes, de quienes hubo algunos bastimentos y alhajitas de oro y plata”.
Está bien documentado por la historia que la Casa Fuerte de Asunción fue fundada en el paraje de La Frontera. [5] [31]Esto podría haberse debido a varios motivos. En primer lugar, la región poseía una gran relevancia estratégica y agrícola, lo que la convertía en un lugar idóneo para establecer una base de operaciones. Además, los carios que la habitaban recibieron a los conquistadores europeos con amistad y generosidad, proporcionando alimentos y refugio. Dado que los carios mantenían una enemistad con los guaicurúes y agaces, indígenas chaqueños muy hostiles que habitaban al otro lado del río Paraguay, vieron en los conquistadores posibles aliados para hacer frente a estos adversarios. [26]La alianza establecida entre los españoles y los carios, conocida como tovayá o cuñado, favoreció los matrimonios mixtos y sentó las bases para la formación de la sociedad paraguaya. [28]
A mediados del siglo XVI, la deshumanización de las mujeres guaraníes quedó patente en las "rancheadas", incursiones violentas donde eran arrebatadas de sus comunidades para servir como sirvientas a los colonizadores. [26]Estos eventos tuvieron un impacto drástico en la demografía de los carios, afectando su capacidad reproductiva y sometiéndolas a explotación y maltratos. [32]
La "Guerra del Guarnipitán" en 1545 representó un levantamiento significativo de los carios contra los españoles, destacando su valentía y habilidades militares. Una batalla crucial y sangrienta ocurrió en Ñemby, conocida como la batalla de La Frontera. Un testigo presencial de los eventos fue Ulrico Schmidl, un soldado y explorador bávaro que formó parte de las fuerzas españolas. Schmidl escribió un relato detallado de las batallas de Areguá y La Frontera, proporcionando información valiosa sobre los enfrentamientos y los acontecimientos que tuvieron lugar durante la guerra. [25]
Al finalizar la guerra, las comunidades carias quedaron destruidas, dando lugar a la hambruna y la pérdida de poder, marcando así el comienzo del sometimiento español y el declive del grupo guaraní de los carios. [26]
En 1932, el etnógrafo y naturalista francés Jehan Albert Vellard descubrió valiosos tesoros arqueológicos en Ñemby. En aquel entonces, las intensas lluvias y excavaciones casuales durante actividades agrícolas revelaban esporádicamente piezas de la cultura cario guaraní prehispánica. Vellard, encomendado en una misión gubernamental francesa en Paraguay, informó haber encontrado una vasija bellamente elaborada en un jardín detrás de la iglesia del pueblo, así como dos cuencos en un sembrado de banano cerca del cerro Ñemby y una urna funeraria en Cañadita. [33]Las piezas, ahora resguardadas en museos parisinos, podrían considerarse para su repatriación a Ñemby.
La colonia Bélgica de Mbocayaty [3]fue creada el 1 de enero de 1890 por el Banco del Paraguay y del Río de la Plata en San Antonio, dentro de la jurisdicción de San Lorenzo de la Frontera o Ñemby, [34]a lo largo del río Paraguay. [35]La colonia experimentó un cambio significativo en su administración debido a la bancarrota del Banco del Paraguay y del Río de la Plata.
Emilio Johannsen, directivo de ese banco, tomó posesión de la colonia en 1893 y la renombró como Colonia Elisa, en honor a su esposa Elisa Poleska. Aunque inicialmente ubicada en San Lorenzo de la Frontera o Ñemby, la colonia buscó independencia administrativa. En 1902, el presidente de la Junta Económico-administrativa de la Colonia Elisa, Hjalmar Carlstein, solicitó la creación de una Comisión de Caminos propia. [36] Esto llevó al decreto del 20 de agosto de 1902, emitido por el vicepresidente de la república en ejercicio, Andrés Héctor Carvallo, que estableció una comisión departamental separada para la Colonia Elisa. [36]Hasta ese momento, la administración de la Colonia Elisa aún dependía de San Lorenzo de la Frontera o Ñemby.
La separación de San Antonio de Ñemby se concretó en 1903, cuando una ley del 25 de abril lo elevó a la categoría de Departamento. [37]Este acontecimiento implicó que Ñemby perdiera de manera definitiva su acceso al río Paraguay.
La Junta Económico-Administrativa de San Lorenzo de la Frontera o Ñemby fue creada [38]en respuesta a las demandas de los habitantes que buscaban una gestión municipal más eficiente. La concentración de poder en una sola persona en áreas cruciales como la judicial, política y municipalidad generaba obstáculos para decisiones equitativas y afectaba el progreso del pueblo. La presión generada por los vecinos condujo finalmente a la creación de la Junta Económico-Administrativa mediante un decreto presidencial el 2 de agosto de 1899, durante la presidencia de Emilio Aceval. La junta asumió responsabilidades municipales con el objetivo de contribuir al desarrollo y bienestar de la comunidad. [39]
El primer intendente de Ñemby fue Pedro Regalado Bogarín, [40]designado por el Poder Ejecutivo el 28 de agosto de 1984. Mediante el Decreto Ley Nº 5.129, emitido el 25 de julio de 1984, se elevó al pueblo de Ñemby a Municipio de Primera Categoría. [11]Tras la caída del régimen de Alfredo Stroessner, el primer intendente elegido democráticamente fue Enrique Hugo Delvalle García, quien asumió el cargo en fecha 17 de diciembre de 1991. [40] Desde entonces, la elección de intendentes se ha llevado a cabo mediante procesos democráticos, permitiendo la participación activa de la comunidad en la designación de sus representantes municipales.
La ciudad cuenta con un cuerpo gubernamental liderado por un Intendente y una Junta Municipal compuesta por 12 miembros, quienes son elegidos para un mandato de 5 años. Adicionalmente, dos Concejales Departamentales son designados para representar al municipio en la Gobernación de Central. Actualmente, el Intendente en funciones es Tomás Olmedo, miembro de la Asociación Nacional Republicana (ANR). [41]
La bandera del distrito tiene las mismas dimensiones que el Pabellón Nacional, compuesta por dos colores: bordó y blanco. El tono bordó representa la capa del Santo Patrono San Lorenzo, mientras que el color blanco simboliza la paz y la pureza. Ambas franjas tienen dimensiones iguales. [11]
El escudo distrital, ubicado en el centro de la bandera, presenta un diseño circular sobre los colores bordó y blanco. Está compuesto por seis estrellas que representan a las compañías Salinas, Mbocayaty, Pa'i Ñu, Rincón, Cañadita y Caaguazú, los barrios más antiguos del distrito. Este distintivo también incorpora símbolos que reflejan la naturaleza de Ñemby, como el cerro, los arroyos, la tierra y el cocotero. La parrilla en el escudo simboliza el martirio de San Lorenzo, mientras que el cerro representa al Cerro Ñemby, y la planta de cocotero rinde homenaje a los inicios de Ñemby. La bandera distrital, considerada una de las más hermosas del departamento Central, ondea con orgullo en todas las instituciones públicas de Ñemby. [11]
La ciudad se encuentra en un punto elevado del Departamento Central. Alcanza su mayor elevación en el cerro Ñemby, con tres colinas bastante diferenciadas entre sí divididas por el Arroyo Ñemby y sus afluentes. [42]
La ciudad es mediterránea, pero cuenta con accesos a los puertos de la ciudad de San Antonio. Limita al norte con la ciudad de San Lorenzo, al este con la ciudad de Capiatá, al sur con San Antonio y al oeste con Villa Elisa. [8]
Este distrito se distingue por su estilo de vida predominantemente urbano, con una población en su mayoría compuesta por individuos que trabajan en Asunción. Sin embargo, es importante señalar que una considerable proporción de residentes también se desempeña laboralmente y ha emprendido negocios dentro de la propia ciudad. De acuerdo con la cartografía oficial del INE, Ñemby comprende 11 barrios urbanizados o en proceso de urbanización, destacándose por una significativa presencia de espacios verdes. [9]
A partir del año 2000, se ha observado la creación de varios barrios populares con viviendas de bajo costo en este distrito, gracias al apoyo extranjero. Entre los países que han desempeñado un papel destacado en este aspecto se encuentra el Gobierno de Taiwán, respondiendo a las demandas de sectores que enfrentan dificultades para acceder a una vivienda propia. [43]
En el año 2015, Ñemby se consolidó como la tercera ciudad con la mayor cantidad de asentamientos en el departamento Central, contando con un total de 3,001 viviendas que albergaban a miles de familias. [44]A pesar de su tamaño modesto, Ñemby experimentó una transformación notable en su paisaje urbano y suburbano a lo largo de los años. [45]
Barrios de Ñemby [8] | |||||
---|---|---|---|---|---|
N.º | Barrio | ||||
1 | Villa Anita | ||||
2 | Mbokajaty | ||||
3 | Salinas | ||||
4 | Centro | ||||
5 | Vista Alegre | ||||
6 | 3 de mayo | ||||
7 | Pa'i Ñu | ||||
8 | Rincón | ||||
9 | Los Naranjos | ||||
10 | Caaguazú | ||||
11 | Cañadita |
Durante mediados del siglo XX, Ñemby experimentó un período próspero basado en su actividad agrícola tradicional. A pesar de las transformaciones en la sociedad, la aparición de infraestructuras comerciales, la introducción de servicios y la llegada de empresas mineras que iniciaron la explotación de la cantera del cerro, [46] Ñemby siguió siendo un pueblo agrícola, destacándose los cultivos de piña, banana, naranja, algodón y caña dulce. En 1942, había un total de 458 parcelas agrícolas en Ñemby, muchas de ellas familiares, distribuidas en diferentes barrios. Algunos agricultores carecían de herramientas básicas y una parte trabajaba fuera de las parcelas. La mandioca era el cultivo más importante, seguido de otras frutas y vegetales. A medida que avanzaba el siglo y se desarrollaban infraestructuras comerciales y de servicios, Ñemby mantenía una conexión con la tierra y la agricultura. [47]
En 1971, los tamberos se reunían para discutir la producción de forraje y el cuidado del ganado lechero. Se promovieron nuevos cultivos como las frutillas, y se brindaron apoyos y créditos a los agricultores. Aunque el antiguo mundo agrícola está desapareciendo, todavía se pueden encontrar pequeñas granjas y cultivos familiares en distintos barrios de la ciudad, siendo la mandioca, el maíz, la banana y el poroto algunos de los alimentos que se producen para consumo propio. [48]
Ñemby cuenta con un total de 109 instituciones educativas públicas, 73 privadas y 23 subvencionadas, proporcionando una amplia oferta educativa que atiende las diversas necesidades de la comunidad. [8]
Ñemby alberga destacadas universidades privadas, entre las que se incluyen la Universidad Tecnológica Intercontinental (UTIC), [49]la Universidad Politécnica y Artística del Paraguay (UPAP), [50]la Universidad Técnica de Comercialización y Desarrollo (UTCD), [51]la Universidad Americana [52]y la Universidad Española. [53]
En el ámbito de servicios bancarios, Ñemby dispone de tres entidades financieras en funcionamiento: Banco Visión, Banco Familiar y Banco Nacional de Fomento. Además, la ciudad alberga sucursales de reconocidas instituciones financieras como El Comercio y Paraguayo Japonesa. Entre las cooperativas más destacadas se encuentran la Cooperativa Ñemby, así como Medalla Milagrosa, Nazareth y la Cooperativa Universitaria. [54]
En 1948, el Puesto Sanitario de Ñemby evolucionó para convertirse en un Centro de Salud bajo la supervisión del Departamento de Centros de Salud del Ministerio de Salud Pública y Bienestar Social. Posteriormente, en 2004, alcanzó la categoría de Hospital Distrital con el nombre de Nuestra Señora de Lourdes. [55]
Actualmente, el Hospital distrital de Ñemby ofrece servicios de atención médica a cargo de más de 30 profesionales capacitados en diversas especialidades. Entre las especialidades destacadas se incluyen pediatría, clínica médica, cirugía, ecografías, gineco-obstetricia, neumología de adultos, oftalmología, reumatología, gastroenterología, mastología, hematología, traumatología, urología y diabetología. [56] El hospital experimenta un constante crecimiento tanto en infraestructura como en equipamiento y servicios, gracias al respaldo financiero proporcionado por el Ministerio de Salud Pública y Bienestar Social, la municipalidad y la colaboración de la comunidad organizada. [57]
La ciudad dispone de dos cementerios municipales: el Eternidad, ubicado en el barrio Vista Alegre con 5000 lotes, y el Campo de la Paz, situado en el barrio Caaguazú con 8000 lotes. [58] Además, se encuentra disponible el cementerio privado Ñemby, con 1000 lotes, también en el barrio Caaguazú. [59]
En Ñemby existe un mercado Municipal, conocido popularmente como "el mercadito". [60]
Está garantizado por la comisaría 7.ª Central, por la comisaría 55 de Vista Alegre, por la comisaría 58 de Mbocayaty, y la sub-comisaría 8 del barrio Cañadita. [61]
El distrito cuenta con un Juzgado de Paz y una sede del Ministerio Público. En esta unidad fiscal están consignadas la Unidad Penal Ordinaria Número 1 y de Juegos de Azar, la Unidad Penal Ordinaria Número 2, la Unidad Penal Ordinaria Número 3 y Delitos Electorales, Hechos Punibles que involucren a Adolescentes en conflicto con la ley en San Antonio, Villa Elisa, Ñemby y Lambaré, y la Unidad Especializada de lucha contra el Narcotráfico.[62]
En la actualidad, en Ñemby existen 4 clubes de fútbol importantes que participan en distintas categorías del futbol paraguayo. Ellos son: club 6 de enero, fundado el 6 de enero de 1930, club Fulgencio Yegros, fundado el 14 de mayo de 1924, club Cristóbal Colón, fundado el 12 de octubre de 1925, y club Teniente Fariña, fundado el 24 de junio de 1921. [63]
Además del fútbol, la ciudad cuenta con la práctica de otras disciplinas deportivas como el fútbol de salón, representado por los clubes agrupados en la Federación Ñembyense de Fútbol de Salón, [64] el básquetbol a cargo de la Escuela de Básquetbol Ñemby, [65] y el balonmano, practicado bajo la Federación Handball Ñemby, entre otras.
En el corazón de la ciudad, detrás de la Plaza Fulgencio Yegros, se encuentra la iglesia principal, erigida en honor a San Lorenzo y con una historia que se remonta a su fundación en 1718 [20]. Además, Ñemby cuenta con 38 capillas distribuidas en diversos barrios. [66]
Por mucho tiempo, la principal fuente de comunicación en Ñemby fue la radio homónima, transmitiendo en la frecuencia 88.3 FM y alcanzando diversas ciudades cercanas, incluso extendiéndose hasta la capital, Asunción. Esta radio icónica, fuente inagotable de la música tropical en Paraguay, fue establecida en 1994 por Nilda Bogarín. [67] Asimismo, en la ciudad se encuentra la radio América 1480 AM, [68] y la torre transmisora de la reconocida radio Cáritas 680 AM. [69]En la actualidad, se ha experimentado un notable cambio con la incorporación de diversos medios de comunicación ñembyenses en línea, los cuales difunden una variedad de contenidos que abarcan desde noticias, política, deportes, cultura e historia hasta entretenimiento. Algunos de los medios destacados en este panorama digital incluyen El Búho TV, [70] NTR, [71] El nuevo Paraguayo [72], Canal E [73]y Ñemby Noticias [74]. Este diverso conjunto de medios en línea ha ampliado significativamente la oferta informativa y de entretenimiento disponible para la comunidad de Ñemby.
La ciudad dispone de una red de transporte público, conectándola con sus ciudades vecinas y la capital, Asunción. [75]Asimismo, cuenta con servicios de autobuses internos que facilitan la comunicación a nivel barrial. Ñemby está geográficamente dividida por la Ruta PY01 (Acceso Sur hasta julio de 2019, anteriormente conocida como Ruta Ñemby), una vía vital que conecta Asunción con la ciudad de Encarnación. Esta ruta es complementada por una densa red de caminos y avenidas que facilitan la movilidad dentro de la ciudad. [76]
Las líneas de transporte interurbano que atraviesan la ciudad son: [75][77]
A finales del siglo XIX, San Lorenzo de La Frontera o Ñemby experimentó sus primeros cambios en la transformación de materias primas, destacándose la fabricación de almidón, aceite de coco, tejidos de algodón, ladrillos y tejas. [35] Hacia 1914, el distrito ya albergaba almacenes, olerías, locales de servicios y una importante fábrica de azúcar. [78] No obstante, se evidenciaba un rezago en el desarrollo comercial e industrial en comparación con localidades vecinas, a pesar de su histórico enfoque agrícola.
Fue casi a finales del siglo XX cuando la ciudad experimentó un notable progreso, destacado por la introducción de servicios esenciales, tales como la llegada de la electricidad en 1972, la construcción de carreteras asfaltadas en el mismo año y el suministro de agua corriente en 1980. Este período sin precedentes impulsó el crecimiento urbano y la densificación de los barrios, propiciando el desarrollo de la actividad comercial e industrial en el municipio. [8]
En las últimas décadas del siglo XX, se establecieron importantes empresas en Ñemby, como Industrias Reunidas Ñemby (fábrica de plásticos), [79] Embotelladora Central S.A. (franquicia de Arci Cola), Paraguay Refrescos S.A. (fábrica de productos Coca-Cola), [80] Conpar S.A. (prefabricados de hormigón), Envases Paraguayos S.A. "Envapar" (fábrica de plásticos), Itarendy S.A. (fábrica de electrodos), empresa de Transporte "29 de setiembre Boquerón S.R.L. línea 18, Cartón Box Del Paraguay S.A. (primera industrializadora de papel higiénico del Paraguay), [81] entre otras.
Hacia 1993, Ñemby albergaba 18 plantas industriales y para 1997, contaba con 2488 establecimientos comerciales en diversas áreas como la minería, la agricultura, la caza, la pesca, la ganadería, los servicios, las finanzas, la construcción y el transporte. Con la llegada del nuevo milenio, la presencia de industrias y empresas multinacionales en Ñemby se incrementó. Empresas como Chemtec S.A. (formuladora de agroquímicos), Brassur S.A. (dedicada al reciclaje de metales), Supermercado Real I, Supermercado Gran Vía, Arcángel S.A. (productora de alimentos), Pro-Textil SACI (hilandería), Mercotec (proveedora de repuestos para automóviles y motocicletas), [82]Kim's Towel (primera fábrica de toallas del país), [83] Supermercado Real II, Burger King, [84] Supermercado Superseis, entre otras, se establecieron en la ciudad. Este crecimiento continuado marcó una nueva etapa en la historia industrial y comercial de Ñemby.
Está conformada por el arroyo Ñemby, también llamado Guazú, que nace en San Lorenzo. Posee un recorrido de 10.4 kilómetros hasta su desembocadura en el río Paraguay. El arroyo Paí Ñú forma parte de su cuenca. El acuífero Patiño cubre el 100 % del territorio de Ñemby. [85]
La ciudad cuenta con un cerro y tres colinas. La altura original del cerro Ñemby, antes llamado Caaguazú, era de 206 metros; [86]actualmente, es de 156 m. Es un volcán apagado, y su edad es de 45 000 000 de años. [87]Originalmente, su forma era cónica; actualmente, está cubierto de tupida vegetación al Este y Oeste. Durante un periodo de 53 años, se llevó a cabo la explotación del cerro con el objetivo de extraer piedra basáltica, un material utilizado extensamente en la pavimentación de carreteras. Esta actividad dejó un impacto significativo en el paisaje serrano, llegando a devastar prácticamente la totalidad del interior y la parte frontal norte del cerro. [88]
En los últimos años, el cerro Ñemby, tras su proceso de recuperación, se ha convertido en escenario de diversas expresiones artísticas y culturales. Destacando entre ellas, el espectáculo de representación del Viacrucis, [89]acompañada por el cántico de los estacioneros. Desde mediados del siglo XX, estos músicos han sido una de las principales atracciones turísticas durante la Semana Santa en Ñemby, atrayendo no solo a visitantes locales sino también a turistas y periodistas de distintas partes del mundo. [90]
El lago artificial de tono esmeralda, formado por la acumulación de lluvia sobre un lecho arcilloso en el centro del cerro, se ha convertido en una maravilla natural y una atracción exclusiva para quienes exploran la ciudad de Ñemby. [91]
Entre los lugares más emblemáticos se encuentran el Colegio Pablo Patricio Bogarín, el estanque con peces en la plaza central Fulgencio Yegros y la primera pista de skateboarding con medidas oficiales en el país, [92] ubicada en la plaza de la Virgen de Schoenstatt. Además, inmuebles como la escuela Carlos Antonio López, el templo parroquial de San Lorenzo y la Casa de la Cultura, [93]que anteriormente albergaba las tareas administrativas de la ciudad, han sido declarados patrimonios de la ciudad, todos situados en el núcleo central de Ñemby.
La ciudad también alberga la Orquesta de Cámara Ñemby, fundada en 2005, miembro de la prestigiosa Red de Sonidos de la Tierra. [94]Desde sus inicios, la orquesta se ha dedicado a enaltecer el arte y la cultura de Ñemby, colaborando en eventos solidarios y presentaciones para recaudar fondos. [95]
La actividad cultural se manifiesta también a través de museos como el Museo Municipal en la Casa de la Cultura, el Centro Histórico Cultural Sapucai [96] y el museo Histórico Simeón Denis [97]. Estos museos promocionan y exhiben reliquias históricas de Ñemby y Paraguay, además de organizar charlas y conferencias sobre la cultura, las artes y la historia del país. Otro punto cultural destacado es la Biblioteca Municipal Digital, conocida como Centro Cultural Digital Departamental y Municipal, [98] que ofrece cursos de mediante convenios entre la Municipalidad de Ñemby, la Gobernación, el SNPP, la Sinafocal, entre otras instituciones. [99]
Dos figuras destacadas que han contribuido significativamente a la educación y preservación de la historia y la cultura de Ñemby son la profesora Elvira Benigna Rolandi Duarte de Granado y el distinguido profesor Juan Alberto Riveros. La profesora Rolandi Duarte de Granado dejó su huella enseñando en el Colegio Carlos Antonio López, el Colegio Divino Niño Jesús y, tras su jubilación, continuó en el Colegio Privado José Meza. Por otro lado, el profesor Juan Alberto Riveros se ha destacado como rescatista y promotor de la historia y cultura de Ñemby, siendo una de las figuras más antiguas, representativas y respetadas en la comunidad.
Duarte de Vargas, L. A. (2005). «Comarca de La Frontera». Historia de Villa Elisa: de latifundio a municipio. Asunción: AGR. p. p. 16.
Aguirre, J. F. (1949). Diario del Capitán de Fragata de la Real Armada Don Juan Francisco Aguirre. Buenos Aires: Impr. del Ministerio de Educación.