Amalia Kahana-Carmon | |
---|---|
Bizitza | |
Jaiotza | Ein Harod (en) , 1926ko urriaren 18a |
Herrialdea | Israel |
Heriotza | Tel Aviv, 2019ko urtarrilaren 16a (92 urte) |
Hezkuntza | |
Heziketa | Jerusalemgo Unibertsitate Hebrearra |
Hizkuntzak | hebreera |
Jarduerak | |
Jarduerak | idazlea, liburuzaina, eleberrigilea eta antzerkigilea |
Lantokia(k) | Tel Aviv University (en) |
Enplegatzailea(k) | Tel Aviv University (en) Open University of Israel (en) |
Jasotako sariak | ikusi
|
Amalia Kahana-Carmon (עמליה כהנא-כרמון) (Ein Harod, 1926ko urriaren 18a – Tel Aviv, Israel, 2019ko urtarrilaren 16a) idazle eta hezitzaile israeldarra zen, eta 2000. urtean Israelgo Literatura Saria eta Brenner Saria irabazi zituen.[1][2]
Amalia kibbutz batean jaio zen, Ein Haroden. Bere aita, Haim Kahana, kibbutzaren sortzaileetako bat izan zen. Tel Avivera joan zen bizitzera, eta han Herzliyako bigarren hezkuntzako ikastetxean ikasi zuen. Israelgo independentzia-gerran, Palmajeko Negev brigadan jardun zuen seinale-operadore gisa, eta Eilaten harrapaketaren telegrama ospetsuak idatzi zituen.[1] Literatur masterra egin zuen Jerusalemgo Unibertsitate Hebrearrean 1964an.[3] Graduatu eta gutxira, Suitzara joan zen (1951-1955), eta gero Ingalaterrara (1955-1957), Tel Avivera joan aurretik, liburuzain eta idazle gisa lan egitera.[4]
Kahana-Carmonek 1966an argitaratu zuen bere lehen ipuin bilduma (Teilatupean). Bilduma honek kritikaren laudorio ugari jaso zituen eta 2007an Israel sortu zenetik hamar literatur lan garrantzitsuenetakotzat hartu zen. Gizonak nagusi diren mundu batean sufritzen duten emakumeen pertsonaiak direla eta, Kahana-Carmon Virginia Woolfekin alderatzen da sarritan.[5]
Amalia Kahana-Carmonen literatur lanak Woolfiar modernismoaren adierazpenagatik dira ezagunak, Kahana-Carmonek, prozesu artistikoan, generoa eta klasea bezalako faktore pertsonalen garrantzia onartzeari uko egitean adierazia. 1980ko hamarkadaren erdialdean, Kahana-Carmon kultura israeldar eta juduaren kritika feminista ireki bihurtu zen. Franz Fanonek arrazaren alteritateaz egindako azterketa eta Simone de Beauvoirren tradizioko genero-alteritatearen kritika ezkontzean, Kahana-Carmonek Up in Montifer (1984) argitaratu zuen, non hiru alteritate-kategoria ikertu eta alderatzen dituen: generoa, arraza eta klasea. De Beauvoirrekin eta sentsibilitate feminista garaikideekin hitz egitean, feminismo kulturaniztun eta postmodernoarentzako gune bat ireki zuen Israelen.[1]