Ematen du artikulu edo pasarte honetako testua itzultzaile automatiko batekin sortu dela, gero zuzendu gabe. Lagundu nahi baduzu, zuzendu ezazu. |
Sadasiva Brahmendraren inpresio artistikoa. Gaur egungo erretratuek ez dute bizirik irauten. Oro har, Sannyasak bezain biluzik deskribatzen zuten.
Jaio: 1630. Madurai, Madurai Nayak Erresuma
Hila: 1756ko apirila-maiatza. Nerur, Pudukottai (gaur egungo Tamil Nadu)
Santutegi nagusia: Adishtanam Neur-en (Tamil Nadu), Manamadurai, Kashi, Omkareshwar, Karashi.
Sadasiva Brahmendra (XV/XVI. mendea) santu bat, musika karnatikoaren konpositorea eta Advaita eta Sishya filosofoa izan zen, San Shri Paramasivendra Sarasvati Santutik (Kanchi Kamakoti Tampeethameko 57. Shankharia) hurbil bizi izan zena. Gaur egun ere, matha handi eta txikietako santu asko beren adhisthanamean etorri eta amildu dira, bere begirunea eta guru parampara ordaintzeko. Zoritxarrez, bere konposizio batzuk bakarrik iraun dute, baina musika karnatikoaren konposizio handi gisa hartzen dira.[1]
Sadasiva Telugu Brahmin Moksha Somasundara Avadhaani eta Parvati bikote batean jaio zen 15. mendean.[2] Jaiotzean Sivaramakrishna deitzen zen.
Sadasiva Kumbakonamen bizi izan zen, Tamil Nadun, XV. mendetik XVI.era. Gangak eta beste irakasgai batzuk ikasi zituen sanskritoz Thiruvisanallurren. Bere garaikideak, hala nola Sridhara Venkatesa Ayyaval eta Sri Bhagvan Nama Bodendral, inguruko eremuetan bizi ziren une horretan. [beharrezko hitzordua]
Shiva Ramakrishnak etxea utzi zuen Egiaren bila. Sri Paramasivendra Saraswatik sishia bihurtu zen. Vichara hasi zen, eta guruko mahavaakya upadesa hartu zuen. Sanyasa hartu ondoren, noraezean ibili dela esan ohi da, biluzik edo erdi-biluzik, eta, askotan, trantze-egoeran. Bakartia zen eta askotan meditatu ere egiten zuen, eta "oso egoera intoxikatuan" zegoela esaten zuten.[3] Bizirik dagoen bitartean mirari asko egin dituela esan ohi da, eta aipagarrienetako batzuk ondoren ematen dira. Bere jiva samadhi tokia Paramahamsa Yoganandaren 'Yogi baten autobiografia' 41. kapituluan aipatzen da laburki.[4]
Cauvery ibaiaren ertzean, Mahadhanapuramen, haur batzuek Maduraira eramateko eskatu zioten, 100 milia baino gehiagotara, urteroko jaialdi baterako. Santuak begiak ixteko eskatu zien, eta handik segundo batzuetara begiak ireki eta Madurai-n zeudela konturatu ziren.[5] Atma Vidya Vilasa abangoardiako lanak ere idatzi zituen.[6]
Istorio honetan epilogoa dago. Hurrengo egunean, beste gazte batek, istorio hau entzutean sinesgaitza denak, Sadasivari zinemaldira eramateko eskatu zion. Gaztaroa urruneko hirian aurkitu omen zen. Itzultzeko unea iritsi zenean, Sadasiva ez zen inon aurkitu. Gazteriak oinez itzuli behar izan zuten.[7]
Pikor pilotik hurbil erlaxatzen ari zela, meditatzen hasi zen. Lursail hori zuen baserritarrak Sadasiva lapur bat zela uste zuen, eta aurre egin zion. Baserritarrak bere makila altxatu zuen santua jotzeko, baina estatua bihurtu zen. Egoera horretan egon zen goizera arte, Sadasivak meditatzen amaitu eta baserritarrari irribarre egin zion arte. Baserritarra bere ohiko egoerara leheneratu zuten eta santuari barkamena eskatu zion.[5]
Beste une batean, Cauvery ibaiaren ertzean meditatzen ari zela, uholde batek eraman zuen. Aste batzuk geroago, baserritar batzuk lur-tontor baten inguruan zulatzen ari zirela, haien palek bere gorputza jo zuten. Esnatu eta urrundu egin zen.[7]
Pudukottaiko Raja Thondaiman ezagutu zuela eta Dakshinamurthy Mantran hasi zela esaten da. Esaten da mantra harearen gainean idatzi zuela. Harea hori erregeak jaso zuen eta errege-familiaren gurtzan dago orain arte, Dakshinamoorthy tenpluan, Pudukottaiko Pudukottai jauregiaren barruan.[8][9]
Punnainallur Mariamman jainkotasuna Thanjavurretik hurbil jartzeaz arduratu zen eta Devadanapatti Kamakshi tenpluko instalazioa zuzendu zuen. Kalyana Venkatesa Perumal de Karur tenpluan ere parte hartu zuen.[5] Hanuman Murthi ere jarri zuen Prasanna Venkateswarako tenpluan, Nalu Kal Mandapamen, Thanjavurren.[10] Tanjoreko erregeari jarraibideak eman zizkion Saraswathi Mahal Liburutegia has zezan.
Lord Ganesh eta Ganesh Yantra ahaltsua ere jarri zituen Thirunageshwaram Rahu Stalam tenpluan, Kumbakonamen. Tenpluko inskripzio batek gertaera hori bera kontatzen du. Santutegia tenpluaren sarreran dago oraindik.
Harentzat santutegi bat dago Trichy Nandrudayan Vinayaka tenpluan.
Bost samadhi ditu:
Urtero, Nerurren eta Manamadurain musika-jaialdiak egiten dira bere omenez. Manamadurain bere samadhia Somanathar tenpluan dago[11]
Sri Sri Sacchidananda Shivabhinava Nrusimha Bharati, ("Abhinava Shankara" izenez ezaguna), Dakshinamnayako 33. Jagadguru Sringeri Sri Sharada Peethamek Nerur bisitatu zuen eta Sri Bridasadsariako bi sas konposatu zituen[12][13]
Sri Vasudevanand Saraswati, Tembe swami bezala ezaguna, Maharashtrako santu handi batek Nerur bisitatu zuen 1907an eta himno bat konposatu zuen Sadasiva Brahmendralen. Gorabehera hori bere biografian aipatzen da.
Hainbat lanen egilea da. Lan hauek inprimatu edo argitaratu dira:
Kavalya Amrita Bindu, upanishads-en irakaskuntzetan oinarritu
Ondorengo lanak Sri Brahmendral-i esleitu zaizkio, baina ez dago bertsio inprimaturik eskuragarri.
Zenbait konposizio karnatiko ere idatzi zituen, jende arruntaren artean filosofia advaita zabaltzeko. Kanta horiek edukiaren sakontasunagatik eta adierazpenaren laburtasunagatik ezagutzen dira. Bere konposizioak oso ezagunak dira eta sarritan entzun daitezke musika karnatikoko kontzertuetan, nahiz eta ez diren beti raga berean egiten; kanta bera, batzuetan, hainbat artistak jarri baitute musikan. Horietako artista batzuk hauek dira:
Sadasiva Bramhendraren pertsonaia Mahashakti Mariamman film tamilean islatu dute.
Sivan Sar-ek, Kanchi Mahaperiyavaren Shri Chandrashekarendra Saraswati (68. Kanchi Kamakoti Peethamen Sankaracharya) anaia txikiak, Sri Brahmendralen bizitza zehatzaren historia idatzi du, eta Yenipadigalil Manital magnopus liburuan jaso du.
Balakumaran idazle tamilak Sri Sadasiva Brahmendraren bizitzan oinarritutako Thozhan berri bat idatzi du.
Sadasiva Brahman, la Salvia Silenciosa, Seastanta Paurtengoa, 1967