اخلاق عملگرا توسط جان دیویی مورد بحث قرار گرفت (تصویر در دانشگاه شیکاگو در ۱۹۰۲، حدود بیست سال قبل از انتشار آثار اصلی او در زمینه اخلاق عملی).
این مقاله میتواند با ترجمهٔ متن از مقالهٔ متناظر در انگلیسی گسترش یابد. برای مشاهدهٔ دستورالعملهای مهم ترجمه روی [گسترش] کلیک کنید.
استفاده از مترجمهای ماشینی نظیر دیپال یا ترجمهگر گوگل نقطهٔ آغاز خوبی برای ترجمه است، اما کاربران ترجمهکننده باید در صورت نیاز خطاها را برطرف، و دقت ترجمه را بررسی کنند؛ و نباید تنها متن ترجمهشده بهصورت ماشینی را بدون اصلاح در ویکیپدیای فارسی قرار داده و منتشر کنند.
متنی که غیر قابل اطمینان یا کم کیفیت به نظر میرسد را ترجمه نکنید. در صورت امکان صحت متن را در منابع ارائهشده در مقالهٔ خارجیزبان بررسی کنید.
شما ملزم هستید با ارائهٔ یک پیوند میانزبانی به مقالهٔ مبدأ ترجمه، انتساب حق تکثیر را در خلاصه ویرایش بههمراه ترجمهٔ خود ارائه دهید. یک روش برای انتساب در خلاصه ویرایش میتواند استفاده از این عبارت باشد
محتوای این ویرایش از مقالهٔ موجود در ویکیپدیای انگلیسی در [[:en:Pragmatic ethics]] ترجمه شده است؛ برای انتساب، تاریخچهٔ آن مقاله را ببینید. (ابزارهایی نظیر ترجمهٔ محتوا و به ویکیفا خلاصه ویرایش و پیوند میانزبانی مناسب را بهطور خودکار تولید میکنند.)
پس از ترجمه، الگوی {{صفحه ترجمهشده|en|Pragmatic ethics}} باید به صفحهٔ بحث افزوده شود.
اخلاق عملگرا یا اخلاق پراگماتیک (انگلیسی:Pragmatic ethics)، نظریهای دربارهٔ اخلاقفلسفیهنجاری و فرااخلاق است. عملگرایان اخلاقی مانند جان دیویی بر این باورند که برخی از جوامع از نظر اخلاقی تا حد زیادی همانند پیشرفتشان در علم پیشرفت کردهاند. دانشمندان میتوانند «استعلام» در مورد صحت یک فرضیه را دنبال کنند و فرضیه را بپذیرند، به این معنا که دانشمندان گونه ای عمل میکنند که گویی فرضیه درست است. دانشمندان به گونهای فکر و عمل میکنند که گویی «نسلهای آینده میتوانند علم را پیش ببرند و بنابراین نسلهای آینده میتوانند (حداقل برخی از) فرضیههای پذیرفته شده آنان را اصلاح یا جایگزین کنند». بهطور مشابهای، عملگرایان اخلاقی نیز فکر میکنند که هنجارها، اصول و معیارهای اخلاقی احتمالاً در نتیجه استعلام بهبود مییابد.
مارتین بنجامین از تشبیه موسوم به قایق اتو نویرات[en ۱] به عنوان قیاسی برای اخلاق عملگرایانه استفاده کرد و تغییر تدریجی هنجارهای اخلاقی را به بازسازی یک کشتی در دریا توسط ملوانان آن تشبیه کرد.[۱]
Johnson, Craig E. (2020). "Pragmatism: ethics as inquiry". Meeting the ethical challenges of leadership: casting light or shadow (7th ed.). Thousand Oaks, CA: Sage Publications. pp. 153–156. ISBN978-1-5443-5164-3. OCLC1123184465.
Keith, Heather E. (2014). "Beyond fixed ends and limited moral community: Aristotle, Dewey, and contemporary applications in ethics". In Kirby, Christopher C. (ed.). Dewey and the ancients: essays on Hellenic and Hellenistic themes in the philosophy of John Dewey. Bloomsbury studies in American philosophy. London; New York: Bloomsbury Publishing. pp. 151–166. doi:10.5040/9781472594228.ch-008. ISBN978-1-4725-1055-6. OCLC879032785.
Preti, Alan A. (2018). "Developing habits of moral reflection: Dewey, moral inquiry, and practical ethics". In Englehardt, Elaine E.; Pritchard, Michael S. (eds.). Ethics across the curriculum—pedagogical perspectives. Cham: Springer-Verlag. pp. 147–163. doi:10.1007/978-3-319-78939-2_10. ISBN978-3-319-78938-5. OCLC1028210172.
Schwartz, Robert (2020). "Pragmatic constructivism: values, norms, and obligations". Pragmatic perspectives: constructivism beyond truth and realism. Routledge studies in American philosophy. Vol. 20. New York: Routledge. pp. 126–143. doi:10.4324/9780429199233-12. ISBN978-1-138-04911-6. OCLC1099272725.