Richard G. Swinburne (s. 26. elokuuta 1934) on brittiläinen filosofi ja emeritusprofessori, joka on keskittynyt etenkin uskonnonfilosofiaan. Swinburne on ollut professorina Keele Universityssa 1972–1985, Aberdeenin yliopistossa 1982–1984 ja Oxfordin yliopistossa 1985–2002. Swinburne on ortodoksisen kirkon jäsen ja hän on eräs tunnetuimmista nykyisistä kristillisistä uskonpuolustajista.
Swinburne on julkaissut lukuisia teoksia. Hänen teoksensa edustavat enimmäkseen akateemista filosofiaa, mutta hän on julkaissut myös muutaman kansanomaisemman teoksen, esimerkiksi vuonna 1996 ilmestyneen kirjan Is There a God? (suom. Tuntematon tekijä).
Swinburnen mukaan kristillinen usko on järjellistä ja johdonmukaista. Hän on esittänyt lukuisia jumalatodistuksia. Swinburnen luultavasti tunnetuin jumalatodistus on ontologisen todistuksen johdannainen, jossa Jumalan olemassaolo johdetaan siitä, että uskonnolliset tuntemukset ovat todellisia ja havaittuja ilmiöitä. Koska ihmisten käsityksillä on aina kohde, voidaan päätellä että Jumalan olemassaolo ei ole looginen välttämättömyys mutta metafyysinen välttämättömyys. Arvostelijoista tämä ei kuitenkaan tarkoita välttämättä mitään muuta kuin sitä, että Jumala on olemassa määritelmänä. Swinburne on myös ”ketjuttanut” perinteisiä jumalatodistuksia yhteen ”kasautuvaksi todistukseksi”, joka hänen mukaansa tekee Jumalan olemassaolon todennäköisemmäksi.
Swinburne on myös tarjonnut ratkaisun kaikkivoipaisuuden paradoksiin määrittelemällä Jumalan kaikkivaltiuden ominaisuudet. Todistelu kulkee seuraavasti:
- Jumala luo, pitää olemassa ja antaa kadota kaiken, miten haluaa.
- Kaikkivaltius tarkoittaa sitä, että Jumala ei ole luonnonlakeihin sidottu.
- Jumalan kaikkivaltius tarkoittaa sitä, että hän voi vapaasti valita päämääränsä ja toteuttaa ne.
- Kaikkivaltias kykenee tekemään kaiken, mikä on loogisesti mahdollista: Swinburnen mukaan Jumala ei voi luoda mahdottomia ihmeitä eikä esimerkiksi muuttaa menneisyyttä jälkikäteen.
- The Concept of Miracle, 1970
- The Coherence of Theism. (The Clarendon library of logic and philosophy) Oxford: Clarendon Press, 1977. ISBN 0-19-824410-X (englanniksi)
- The Existence of God, 1979 (new edition 2004).
- Faith and Reason, 1981
- The Evolution of the Soul, 1986, ISBN 0-19-823698-0
- Miracles, 1989.
- Responsibility and Atonement, 1989
- Revelation, 1991
- The Christian God, 1994
- Tuntematon tekijä: Jumalan olemassaolo ja tieteellinen maailmankuva. ((Is There a God?, 1996.) Suom. Tytti Träff. Asiatarkastus ja esipuhe: Reijo Työrinoja) Helsinki: Kirjapaja, 1997. ISBN 951-625-436-5
- Simplicity as Evidence of Truth, The Aquinas Lecture, 1997
- Providence and the Problem of Evil, 1998
- Epistemic Justification, 2001
- The Resurrection of God Incarnate, 2003
- Richard Swinburne: ”The Vocation of a Natural Theologian”, teoksessa Philosophers Who Believe, Kelly James Clark, ed. (Downers Grove: InterVarsity Press, 1993), s. 179–202.
- Ala-Prinkkilä, Jouko: Todennäköisin vaihtoehto: Richard Swinburnen käsitys kristillisen teismin rationaalisuudesta. (Väitöskirja: Helsingin yliopisto) Helsinki: Suomalainen teologinen kirjallisuusseura, 2014. ISBN 978-952-9791-92-7
- Colin Brown: Miracles and the Critical Mind. Exeter: Paternoster/Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing, 1984.
- Martin, Michael: Atheism: A Philosophical Justification. Philadelphia: Temple University Press, 1990. ISBN 0-87722-642-3 (englanniksi)
- Keith M. Parsons: God and the Burden of Proof: Plantinga, Swinburne, and the Analytic Defense of Theism. Buffalo: Prometheus Books, 1989.
- Nicholas Wolterstorff: Divine Discourse: Philosophical reflections on the claim that God speaks. Cambridge: Cambridge University Press, 1995.
|
---|
Kansainväliset | |
---|
Kansalliset | |
---|
Tieteilijät | |
---|
Taiteenala | |
---|
Henkilöt | |
---|
Muut | |
---|