Abraham Azoulay

Abraham Azoulay
Page de titre de Sefer Ḥesed le-Avraham d'Abraham Azoulay, réédité à Vilnius en 1877
Biographie
Naissance
Décès
Sépulture
Old Jewish Cemetery, Hebron (en)Voir et modifier les données sur Wikidata
Activités
Œuvres principales
חסד לאברהם (ספר) (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Tombe d'Abraham Azoulay à Hebron

Abraham Azoulay, Abraham ben Mordecai Azulai, Abraham Azulai ou Abraham Azulay, en hébreu אברהם בן מרדכי אזולאי, est un rabbin et kabbaliste, né à Fès au Maroc en 1570 et mort à Hébron le , auteur de commentaires en hébreu sur la Torah et sur le Zohar, un des ouvrages majeurs de la Kabbale[1],[2].

Il descend d'une famille juive expulsée d'Espagne en 1492 et installée à Fès[1].

En 1599, Abraham Azoulay quitte le Maroc pour la Terre Promise et s'installe à Hébron[3]. Il y écrit un commentaire du Zohar sous le titre Kirjath Arb[1]. En 1619, une épidémie de peste le contraint à se réfugier à Gaza où il écrit un ouvrage cabalistique, le Sefer Ḥesed le-Avraham, qui sera imprimé de façon posthume à Amsterdam en 1685. Un autre commentaire du Zohar par Azoulay, Or ha-hammah (Lumière du Soleil), qui est « une défense et une illustration de l'enseignement de la kabbale »[4], est imprimé à Venise en 1654[1]. Un commentaire cabalistique de la Bible, Ba'ale Berit Abraham, resté manuscrit, sera publié à Vilnius en 1873. De son commentaire sur la Mishna Guinat Bitan, seul a été imprimé le commentaire sur le traité Avot nommé Ahava beta'anouguim.

Il est le grand-père du rabbin et kabbaliste Haïm Joseph David Azoulay (1724-1807).

Notes et références

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  1. a b c et d Jewish Encyclopedia 1901-1906
  2. Haïm Zafrani 1974
  3. Dov Zlotnick 1972
  4. Haïm Zafrani, « Jacob Ben Isaac Bu-Ifergan, kabbaliste du Sud marocain. Effervescence mystique et création littéraire ésotérique », Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres,‎ , p. 72-73 (lire en ligne).
  • (en) « AZULAI, AZULAY », sur Jewish Encyclopedia, 1901–1906.
  • (en) Dov Zlotnick, « The Commentary of Rabbi Abraham Azulai to the Mishnah », Proceedings of the American Academy for Jewish Research, vol. 40,‎ , p. 147-168.
  • Haïm Zafrani, « Etudes et recherches sur la littérature écrite et orale des juifs du Maroc des quatre derniers siècles », Revue de l'Occident musulman et de la Méditerranée, no 18,‎ , p. 161-162 (lire en ligne).
  • (he) B. Sack, « La recherche des sources du Hesed le Avraham de R. Abraham Azulai », Qiryat seper, vol. 56,‎ , p. 164-175.