Ashiya Dōman

Acteur de Kabuki dans le rôle d'Ashiya Dōman dans la pièce Ashiya Dōman Ōuchi Kagami

Ashiya Dōman (蘆屋道満?, également orthographié 芦屋道満), également connu sous le nom de Dōma Hōshi (道摩法師?) était un onmyōji qui vécut pendant la période Heian, sous le règne de l'empereur Ichijō. Ses années de naissance et de décès sont inconnues[1].

Bien qu'il soit généralement connu sous le nom d'Ashiya Dōman de nos jours, ce nom est inconnu dans la littérature de l'époque où il était supposé être actif. De plus, il existe de nombreux points flous sur l'image réelle, comme la théorie selon laquelle Ashiya Dōman et Dōma Hōshi sont deux hommes différents. Il existe une trace selon laquelle « il y avait un onmyōji nommé Dōman à l'époque Heian, et il fut embauché par une femme noble nommée Takashina no Mitsuko (高階光子?), tante de Fujiwara no Korechika » [2]. Selon Harima Kagami (ja), qui était une histoire de la période Edo, il était du village de Kishi dans la province de Harima (aujourd'hui Nishikankicho Kishi (ja), Kakogawa, Hyōgo).

Seiman Dōman (ja) amulette, composée du pentagramme de Seimei et du treillis de Dōman

Carrière

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Dans la plupart de la littérature jusqu'à la période Edo, il est décrit comme ayant une rivalité avec Abe no Seimei (considéré comme le fondateur de l'onmyōdō), étant le « mauvais Dōman » (悪の道満, Aku no Dōman?), homologue du « Seimei de la justice » (正義の晴明, Seigi no Seimei?). Il avait un pouvoir de jujutsu (faisant référence au lancement de sorts, écrit 呪術) en rien inférieur à celui de Seimei. Il essayait souvent d'embarrasser Seimei afin qu'il puisse usurper sa position. Une histoire remarquable impliquait Dōman et le jeune Seimei dans un duel divinatoire pour révéler le contenu d'une boîte particulière. Dōman a demandé à une autre personne de mettre quinze mandarines dans la boîte et "devina" qu'il y avait quinze oranges dedans. Seimei a compris la ruse, a métamorphosé les oranges en rats et a déclaré qu'il y avait quinze rats dans la boîte. Lorsque les rats furent révélés, Dōman fut choqué et vaincu.

Finalement vaincu par Seimei dans un combat utilisant des shikigami, Ashiya Dōman fut exilé dans la province de Harima. Alors qu'Abe no Seimei était un onmyōji employé par Fujiwara no Michinaga, Dōman était un onmyōji employé par Fujiwara no Akimitsu. Akimitsu avait une énorme rancune contre Fujiwara no Michinaga, parce que sa fille Enshi était l'épouse du prochain empereur du Japon, le prince Atsuakira, jusqu'à ce que le prince l'abandonne ainsi que leur fils pour épouser la fille de Michinaga. La légende dit que le désespoir a amené Enshi à tomber malade et à mourir, et Akimitsu a donc chargé Ashiya Dōman de jeter un sort à Michinaga. Une malédiction fit mourir rapidement toutes les filles de Michinaga, et les gens qui craignaient Akimitsu pour ce qu'ils supposaient être son pouvoir divin commencèrent à l'appeler « Ministre démoniaque de la gauche » (悪霊左府, Akuryō-safu?). Il y a également des allégations selon lesquelles un parent de Korechika, Takashina no Mitsuko, aurait tenté de jeter un sort à Michinaga et aurait été arrêté pour cela[2].

À mesure que la légende d'Abe no Seimei s'est répandue, la légende de Dōman s'est également répandue, et il reste de nombreux tumulus (kubizuka) présumés dans diverses régions du Japon. De plus, le temple Shoganji à Nishikankicho Kishi à Kakogawa préserve la légende d'Ashiya Dōman.

Références culturelles

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Les légendes sur Dōman ont ensuite été dramatisées pour Jōruri et Kabuki, avec la pièce Ashiya Dōman Ōuchi Kagami (ja), écrit par Takeda Izumo I en 1734, étant l'un des plus populaires à ce jour. Cependant, après l'ère Meiji, l'interprétation du troisième acte, dans lequel Dōman est un personnage important, est devenue rare, il est donc devenu difficile de comprendre pourquoi l'œuvre porte son nom. Lors de l'exécution de cette œuvre en Kabuki, il existe de nombreux cas où seul le 4ème acte est exécuté, et on l'appelle parfois « Kuzunoha » (Dōman n'y est qu'un personnage mineur). Dans la pièce, la mort soudaine d'un astrologue de la cour, Kamo no Yasunori, provoque une bataille de succession entre le père d'Abe no Seimei, Abe no Yasuna, et Ashiya Dōman. Dans les scènes finales de la pièce, il y a un concours de magie entre Seimei et Ashiya Dōman, Seimei héritant finalement des devoirs astrologiques[3].

Références

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  1. ↑ Il est généralement considéré que les dates sont inconnues, cependant d'après une tablette mortuaire du temple Shoganji de Kakogawa il serait né la deuxième année de l'ère Tentoku c'est-à-dire en 958.
  2. ↑ a et b (ja) 京都「魔界」探訪: 地図と写真で辿る(裏)ガイドの決定版, 東京, 宝島社,‎ (ISBN 978-4-8002-9480-7, OCLC 1106007008), p. 15
  3. ↑ « ASHIYA DÔMAN ÔUCHI KAGAMI », www.kabuki21.com (consulté le )