La danse en Inde connaît de nombreux styles, généralement considérés comme classiques ou folk. Comme les autres aspects de la culture Indienne, les différentes formes de danses sont originaires des différentes régions de l'Inde, élaborées selon les traditions locales et également puisées dans des éléments provenant d'autres parties du pays[1].
La danse indienne comprend entre autres beaucoup de danses rituelles et de théâtre dansé.
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Dans la religion hindoue, la danse est relié au monde religieux, notamment à travers le Tandava, danse cosmique effectuée par le dieu Shiva sous sa forme Nataraja (litérallement "roi de la danse")[2].
Les danses indiennes traditionnelles sont généralement classées en fonction de leur appartenance à la danse classique ou à la danse folklorique. Cette catégorisation viendrait d’une utilisation politique différente des danses indiennes[3].
D’un côté, les danses traditionnelles (ou danses folks) et danses tribales, permettent de représenter la diversité culturelle indienne, et la richesse ethnique des minorités en Inde.
D’un autre côté, la catégorisation de certaines danses en danses dites classiques, notamment en recherchant et établissant volontairement un lien avec des textes anciens comme le Natyashastra, permet de représenter une culture indienne plus élitiste et intellectuelle, et institutionnalisée.
Pour certains chercheurs[4] , il s’agit d’une véritable « invention de la tradition » pendant la décolonisation, avec un discours officiel insistant sur la qualité ancestrale, pure et historique des danses indiennes dites classiques.
La danse bollywood désigne tous les styles de danses utilisés dans les films bollywood. Les styles utilisés sont très larges et on donné lieu à des sous-genres comme les item song ou le Dappankuthu(en).
↑Charlie T. McCormick et Kim Kennedy White, Folklore : An Encyclopedia of Beliefs, Customs, Tales, Music, and Art, ABC-CLIO, , 1287 p. (ISBN978-1-59884-241-8, lire en ligne), p. 705
↑Louis Frédéric, « Danse », dans Le nouveau dictionnaire de la civilisation indienne, Robert Laffont, coll. « Bouquins », (ISBN978-2-221-21496-1, lire en ligne)
↑(en) Urmimala Sarkar Munsi, « Boundaries and Beyond: Problems of Nomenclature in Indian Dance History », dans Dance: Transcending Borders, New Delhi, Tulika Books, (lire en ligne), p. 79 - 98
↑Bishnupriya Dutt et Urmimala Sarkar Munsi, Engendering Performance : Indian Women Performers in Search of an Identity, SAGE Publications, , 332 p. (ISBN978-81-321-0612-8, lire en ligne), p. 216
↑Don Rubin, Chua Soo Pong et Ravi Chaturvedi, The World Encyclopedia of Contemporary Theatre : Asia/Pacific, Routledge, , 130–139 p. (ISBN978-0-415-26087-9, lire en ligne)
↑James G. Lochtefeld, The Illustrated Encyclopedia of Hinduism : N-Z, The Rosen Publishing Group, , 467 p. (ISBN978-0-8239-3180-4, lire en ligne), Quote: "the Natyashastra remains the ultimate authority for any dance form that claims to be 'classical' dance, rather than 'folk' dance".
↑Julius Lipner, Hindus : Their Religious Beliefs and Practices, Routledge, , 448 p. (ISBN978-1-135-24061-5, lire en ligne), p. 206, Quote: "It would be appropriate here to comment on Hindu classical dance. This developed in a religious context and was given high profile as part of temple worship. There are a number of regional and other styles as well as source texts, but the point we wish to stress is the participative nature of such dance. In form and content, the heart of dance as worship in Hinduism has always been 'expression' (abhinaya), i.e. the enacting of various themes".
↑Jean Holm et John Bowker, Worship, Bloomsbury Academic, (ISBN978-1-85567-111-9, lire en ligne), p. 85, Quote: Hindu classical dance-forms, like Hindu music, are associated with worship. References to dance and music are found in the vedic literature, (...)".
↑Frank Burch Brown, The Oxford Handbook of Religion and the Arts, Oxford University Press, , 195–196 p. (ISBN978-0-19-972103-0, lire en ligne), Quote: All of the dances considered to be part of the Indian classical canon (Bharata Natyam, Chhau, Kathak, Kathakali, Kuchipudi, Manipuri, Mohiniattam, Odissi, Sattriya and Yakshagana) trace their roots to religious practices (...) the Indian diaspora has led to the translocation of Hindu dances to Europe, North America and to the world."