Type | |
---|---|
Partie de | |
Créateurs |
L'impanation (en latin : impanatio, incarné dans le pain) représente pour les théologiens du Moyen Âge central l'opinion des luthériens selon que dans l'Eucharistie, Jésus-Christ est descendu réellement « dans le pain » et coexiste avec les espèces, en absence de la moindre transsubstantiation[1],[2].
Cette doctrine, apparemment calquée sur l'Incarnation du Christ (Dieu s'est fait chair en la Personne de Jésus-Christ)[3], est l'affirmation que « Dieu s'est fait pain » dans l'Eucharistie. Les attributs divins du Christ sont partagés par le pain eucharistique via son corps. Ce point de vue est similaire mais non identique à la théorie de la consubstantiation des Lollards. Elle est considérée comme une hérésie par l'Église catholique et est également rejetée par le luthéranisme classique[4]. Rupert de Deutz (mort en 1129) et Jean de Paris (mort en 1306) auraient enseigné cette doctrine[5].