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Regina Schein-Gillinson (d) |
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Joachim ou Yehoyachin Stoutchevski (hébreu : יהויכין סטוצ'בסקי, russe : Иоахим Стучевский), né le à Romny dans l'Empire russe et mort le à Tel Aviv, est un violoncelliste, compositeur et érudit, qui émigra en Autriche puis en Israël.
Son père était un musicien klezmer connu en Ukraine. Comme tous les membres de la famille depuis plusieurs générations, il commence à prendre des leçons de musique dès son jeune âge et joue ensuite dans les ensembles klezmer de son père. Puis de 1909 à 1912, Stoutchevski étudie le violoncelle au conservatoire de Leipzig avec Julius Klengel. Son retour en Russie, sera de courte durée car, pour éviter la conscription forcée dans l'armée russe, il part à l'étranger. Suit une période difficile en tant que violoncelliste pauvre à Paris et Iena. Lorsque la Première Guerre mondiale éclate, en 1914, il s'installe à Zurich où il rencontre Joel Engel et joue des musiques traditionnelles juives[1].
En 1924, il se fixe à Vienne où il est, pour un temps, le violoncelliste du quatuor à cordes de Rudolf Kolisch, qui donne les premières représentations des œuvres des compositeurs de la seconde école de Vienne (Schoenberg, Berg et Webern). Il publie des articles dans des périodiques, principalement Die Stimme, correspond avec des collègues à Jérusalem et participe à la fondation du Centre de musique juive en 1937.
En 1938, après l'Anschluss et peu de temps avant l'arrivée des troupes allemandes, il émigre en Palestine, où il continue à donner des concerts et conférences. Il voyage dans tout le pays, pour recueillir et transcrire des airs traditionnels hassidiques. Avec Kaminsky, chef de l'orchestre de Palestine, il fonde un quatuor à cordes, et avec Taube un trio pour piano.
À partir des années 1950, il se consacre presque exclusivement à la composition.
Dans ses compositions, Stoutchevski unit les idiomes traditionnels hassidiques, ashkénazes, séfarades et yéménites à un langage musical moderne.
En tant que compositeur, Stoutchevski préfère les formes dominées par l'idiome des modes de prière juifs (« prière » de la Suite israélienne, 1977). Son attachement profond à Schoenberg s'exprime dans quelques œuvres (Composition pour violoncelle, 1970). En tant qu'universitaire, il a publié des transcriptions et des études sur la musique hassidique et a également rédigé les biographies des grands musiciens klezmer. Ses articles de presse expriment son dévouement pour la reconnaissance et la diffusion de la musique juive.
En tant que pédagogue, il a également écrit un traité sur le jeu du violoncelle[2],[3],[4],[5].
Ses archives sont conservées à la bibliothèque de musique Felicja Blumental de Tel Aviv.