Le Kannon-in (観音院 ), anciennement connu sous le nom Fudarakusan Jigen-ji Kannon-in (補陀落山慈眼寺観音院 ), est un temple bouddhiste du district d'Uemachi de la ville de Tottori, préfecture de Tottori au Japon. Le Kannon-in, construit au début de l'époque d'Edo (1603-1868), est connu pour son jardin japonais[1].
L'histoire du Kannon-in, construit au début de l'époque d'Edo, est étroitement associée à celle du clan Ikeda. Ikeda Tadakatsu (池田忠雄 ) (1602-1632), daimyō du domaine d'Okayama dans la province de Bizen et seigneur du château d'Okayama, meurt jeune et son fils de trois ans Ikeda Mitsunaka (池田光仲 ) (1630-1693) lui succède. Le shogunat Tokugawa nomme l'enfant Mitsunaka daimyō du domaine de Tottori dans les provinces de Hōki et d'Inaba[2]. En 1632, peu après l'accession de Mitsunaka à la position de daimyō, Senden (専伝 ), le quatrième prêtre en chef du Kōchin-ji dans l'actuelle ville d'Okayama, préfecture d'Okayama, envoie son disciple Gōben construire un temple pour le clan Ikeda. Senden ordonne à Gōben de construire le temple dans la pittoresque région de Kuritani dans l'actuelle ville de Tottori[3] et le charge de construire un temple de prière pour la vénération du Shōkanzeon Bosatsu (聖観世音菩薩 ), Kannon Bodhisattva[1]. Le temple est nommé Kannon-in. Une statue du Bodhisattva Kannon, gravée dans la roche de la montagne du château de Tottori par Gyōki (668-749), prêtre bouddhiste de l'époque de Nara, est donnée au temple[4].
En 1639, le Kannon-in est déplacé à son actuel emplacement à Uemachi dans la ville de Tottori pour servir de temple à l'usage du domaine de Tottori. Mitsunaka est profondément dévoué à la bodhisattva Kannon, et devient un protecteur du temple[1]. À l'époque, l'onéreux complexe de temple garan (伽藍 ) Kannon-in est conçu et construit[1], dont son fameux jardin. Le Kannon-in est alors officiellement rebaptisé Fudarakusan Jigen-ji Kannon-in[3]. Le fils ainé de Mitsunaka, deuxième seigneur du domaine de Tottori, dénomme le Kannon-in un kiganji (祈願寺 ) un temple de prière[5]. Le temple atteint le statut élevé d'un des huit temples de prière (八ヶ寺, hachigatera ) du domaine, statut qu'il conserve pendant toute l'époque d'Edo[3].
Après l'abolition du système han, le Kannon-in cesse d'être un temple sous le patronage du clan Ikeda et perd son revenu lié à l'estimation de sa valeur en riz ainsi que toute forme de soutien monétaire. Peu de temps après, les adhérents locaux du Kannon-in prennent en charge le soutien financier du temple, soutien qui se poursuit encore aujourd'hui[1]. Le jardin du Kannon-in est désigné « endroit pittoresque spécial » en 1937[6].
Le jardin du Kannon-in est un exemple de jardin japonais de l'époque d'Edo du style chisenkanshō-shiki teien (池泉観賞式庭園 )[3], qui signifie littéralement un jardin du « style d'appréciation d'étang ». Un jardin chisenkanshō-shiki est destiné à être contemplé à partir d'un point de vue fixe en un seul endroit, plutôt que parcouru et observé sous plusieurs angles[7]. Dans le cas du Kannon-in, le jardin est vu à partir de la véranda du sho-in (書院 ), bâtiment consacré à l'étude des sūtras bouddhistes. Les travaux du jardin commencent en 1650 et se prolongent dix ans. Le jardin utilise la pente douce du paysage du Kannon-in. On trouve une description du jardin dans le Kannon-in ezu (観音院絵図 ), avec une illustration du Kannon-in, publiée dans le Mudaaruki (無駄安留記 ) en 1858. Le Mudaaruki est probablement basé sur des œuvres plus anciennes[8]. La structure annexe (bekkan (別館 )) se trouve dans le Mudaaruki à un emplacement légèrement différent de celui qui est le sien dans le jardin aujourd'hui car le jardin du Kannon-in a probablement été restructuré au cours de l'ère Meiji[3].
Le Kannon-in possède deux temples branches :
Le Kannon-in est le trente-deuxième des trente-trois temples du pèlerinage de Chūgoku Kannon, une route de pèlerinage (junrei) établie en 1981 des trente-trois temples bouddhistes consacrés à la bodhisattva Kannon. La route traverse la région de Chūgoku du Japon occidental via les préfectures de Okayama, Hiroshima, Yamaguchi, Shimane et Tottori[1],[9].