Pir (soufisme)
Cet article est une ébauche concernant l’islam.
Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants.
Pīr (persan: پیر « ancien, aîné, vieux ») désigne, dans le soufisme, le maître spirituel ou le « directeur spirituel » qui guide le disciple sur la voie. En arabe, on emploie aussi les termes de cheikh (« ancien ») ou de murshid (« guide »).
Origine
[modifier | modifier le code]L'emploi du mot au sens de sage vient probablement de ce que l'on a vu une analogie entre vieillesse et sagesse[1].
Histoire
[modifier | modifier le code]Dans l'aire irano-turque, ce terme a été en général conféré aux fondateurs de confréries, et il est plus ou moins équivalent à cheikh[2]. Les deux mots ont la même valeur honorifique, si bien que pîr a servi également à désigner des personnages particulièrement pieux, dont on vénérait les tombes ou les mausolées, dans ce qui s'apparente à un « culte des saints »[2].
Alévisme
[modifier | modifier le code]Dans l'alévisme, Pîr est un titre qui correspond au deuxième des trois rangs de l'institution de dede, ou chef spirituel.
Notes
[modifier | modifier le code]- Popovic et Veinstein, 1996
- Sourdel, 1996.
Bibliographie
[modifier | modifier le code]- [Sourdel 1996] Dominique et Janine Sourdel, Dictionnaire historique de l’islam., Paris, PUF, (réimpr. 2004, coll. Quadrige dicos), 1010 p. (ISBN 978-2-130-47320-6), p. 668
- [Popovic et Veinstein 1996] Alexandre Popovic et Gilles Veinstein (Dir.), Les voies d'Allah. Les ordres mystiques dans l'islam des origines à aujourd'hui, Paris, Fayard, , 711 p. (ISBN 978-2-213-59449-1), p. 630 et passim
