Soma (princesse)

Page d’aide sur l’homonymie

Pour les articles homonymes, voir Soma.

Soma
Fonction
Souverain de Fou-nan
depuis l'Ie siècle
Kaundinya
Titre de noblesse
Reine
Biographie
Nom dans la langue maternelle
សោមាVoir et modifier les données sur Wikidata
Période d'activité
Ie siècleVoir et modifier les données sur Wikidata
Famille
Som Vong (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Conjoint

modifier - modifier le code - modifier WikidataDocumentation du modèle

La reine Soma (khmer : សោ មា) est considérée comme la première souveraine du Cambodge. Elle aurait régné au Ier siècle. Après la défaite au combat du royaume de Champa, elle devient reine. Elle était l'épouse de Kaundinya I (également connu sous le nom de "Huntien" et "Preah Thong"). Son identité est triple : elle est connue sous le nom de Soma (indien), Liǔyè (chinois) et Neang Neak (khmer).

Légende

[modifier | modifier le code]

Dans la légende cambodgienne, la reine Soma et son mari, Kaundinya I sont connus sous les noms de "Preah Thong (Kaundinya) et Neang Neak (Soma)". Selon les rapports de deux envoyés chinois, Kang Tai et Zhu Ying, l'état de Funan a été établi par un brahmane indien nommé Kaundinya. Au Ier siècle de notre ère, Kaundinya reçoit l'instruction dans un rêve de prendre un arc magique d'un temple et de vaincre une reine khmère nommée Soma (en chinois : Liuye, « feuille de pâturage »), la fille du roi des Nagas.

La princesse Soma épousa plus tard Kaundinya (chinois : Huntien) et leur lignée fonde la dynastie royale de Funan. Kaundinya a construit plus tard une capitale et a changé le nom du pays en « Kambuja ».

Archéologie

[modifier | modifier le code]

Bien que légendaire, cette reine est reconnue depuis des siècles comme la première du Cambodge. Ainsi de la stèle de Mỹ Sơn qui date du VIIe siècle et qui atteste déjà que la princesse Soma est la première reine reconnue à la fois des Khmers et des Chams[1].

Postérité

[modifier | modifier le code]

Bien qu'ayant été la première souveraine connue du Cambodge, son nom est rarement citée et son importance rarement enseignée dans l'enseignement public au Cambodge[2].

Références

[modifier | modifier le code]
  1. ↑ « C. 87 Stela from Mỹ Sơn B6 », sur isaw.nyu.edu (consulté le )
  2. ↑ (en) Trudy Jacobsen, Lost Goddesses: The Denial of Female Power in Cambodian History, NIAS Press, (ISBN 978-87-7694-001-0, lire en ligne), p. 1.