ઇમામ અહમદ રઝા

અહમદ રઝા ખાન (અરબી : أحمد رضا خان, फारसी : احمد رضا خان, उर्दू : احمد رضا خان, हिंदी : अहमद रजा खान) (૧૪ જૂન ૧૮૫૬ - ૨૮ ઓક્ટોબર ૧૯૨૧), જેમને સામાન્ય રીતે ઇમામ અહમદ રઝાખાન બરેલ્વી અથવા આલા હજરતનાં નામે ઓળખવામાં આવે છે. તેઓ એક ઇસ્લામી વિદ્વાન, ન્યાયવાદી, ધર્મવિજ્ઞાની, તપસ્વી, સૂફી અને બ્રિટીશ ભારતમાં એક સુધારક હતા.^[૧] તેઓ બરેલવી આંદોલનના સ્થાપક ગણાય છે. ^{[૨][૩][૪]} એહમદ રઝાખાને ઇસ્લામી કાનૂન,ધર્મ,દર્શન,વિજ્ઞાન અને શાયરી (જેમાં પયગંબર મોહમ્મદની સ્તુતિ કરતી રચનાઓ જેને "નાત" કહેવામાં આવે છે )જેવા વિવિધ વિષયો ઉપર ઘણુબધું લખ્યું છે.

કાર્ય

અહમદ રઝાખાને અરબી,ફારસી અને ઉર્દૂમાં ગ્રંથો લખ્યા જેમાં ત્રીસ ભાગમાં ફતવાઓનું સંકલન "ફતાવા રઝ્વીયાહ" અને પવિત્ર કુરાન નું અનુવાદ અને સ્પષ્ટીકરણ " કન્ઝુલ ઈમાન" નો સમાવેશ થાય છે.એમના કેટલાક ગ્રંથોનું અનુવાદ યુરોપિયન અને દક્ષિણ એશિયાની કેટલીક ભાષાઓમાં થયું છે. ^[૫][૬]

કન્ઝુલ ઈમાન

કન્ઝુલ ઈમાન (ઉર્દૂ અને અરબી : کنزالایمان) અહમદ રઝાખાન દ્વારા કુરાનનો અનુવાદ ઉર્દૂ ભાષામાં છે. આ અનુવાદ સુન્ની ઇસ્લામમાં હનફી સંપ્રદાયના ન્યાયશાસ્ત્ર સાથે સંલગ્ન છે^[૭] અને ભારતીય ઉપખંડમાં વ્યાપક રીતે વંચાતું સંસ્કરણ છે. પાછળથી આનો અનુવાદ અંગ્રેજી, હિન્દી, બંગાળી, ડચ, તુર્કી, સિંધી, ગુજરાતી અને પશ્તોમાં કરવામાં આવ્યો. ^[૬]

ફતાવા રઝ્વીયાહ

ચિત્ર:Fatawarazavia.jpg

फतवा रजावियाह

અલ ફતાવા એ રઝ્વીયાહ વિભિન્ન મુદ્દાઓ વિષે ઇસ્લામી નિર્ણયો બાબતનો ગ્રંથ છે. ^[૮][૯] ૩૦ ખંડોમાં આ ગ્રંથ પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો છે.૨૨૦૦૦ પૃષ્ઠોમાં ધર્મ,વ્યાપાર,યુદ્ધ અને લગ્ન તથા દૈનિક સમસ્યાઓ નો ઉકેલ દર્શાવવામાં આવ્યા છે. ^{[૧૦][૧૧]}

હદાઈકે બખ્શીસ

ચિત્ર:Hadaikebakshish.gif

હદાઈકે બખ્શિશ

એમણે પયગંબર મુહમ્મદની પ્રશંસામાં સ્તુતિ કાવ્યો જેને અરબીમાં "નાત" કહેવામાં આવે છે, એની રચનાઓ કરી અને વર્તમાન કાળમાં એના વિષે ચર્ચા કરી. ^[૧૨] આ નાતો નો સંગ્રહ " હદાઈકે બક્ષિસ" છે. ^[૧૩] એમણે લખેલી રચનાઓ મુસલમાનો મસ્જીદમાં ખાસ કરીને શુક્રવારની નમાઝ પછી પઢે છે.જેમાં સૌથી પ્રસિદ્ધ "મુસ્તફા જાને રહમત પે લાખો સલામ " છે.એમણે પયગંબર સાહેબ ઉપરાંત કેટલાક સંતો વિષે પણ સ્તુતિ કાવ્યો લખ્યા છે. ^{[૧૪][૧૫]}

સંદર્ભ

1. "Early Life of Ala Hazrat". મૂળ માંથી 2018-11-11 પર સંગ્રહિત.
2. See: He denied and condemned Taziah, Qawwali, tawaf of mazar, sada except Allah, women visiting at Shrines of Sufis.
   • Illustrated Dictionary of the Muslim World (2011), p. 113. Marshall Cavendish, ISBN 9780761479291
   • Globalisation, Religion & Development (2011), p. 53. Farhang Morady and İsmail Şiriner (eds.). London: International Journal of Politics and Economics.
   • Rowena Robinson (2005) Tremors of Violence: Muslim Survivors of Ethnic Strife in Western India, p. 191. Thousand Oaks: Sage Publications, ISBN 0761934081
   • Roshen Dalal (2010) The Religions of India: A Concise Guide to Nine Major Faiths, p. 51. Revised edition. City of Westminster: Penguin Books, ISBN 9780143415176
   • Barbara D. Metcalf (2009) Islam in South Asia in Practice, p. 342. Princeton: Princeton University Press.
   • The Columbia World Dictionary of Islamism (2007), p. 92. Oliver Roy and Antoine Sfeir (eds.), New York: Columbia University Press.
   • Gregory C. Doxlowski and Usha Sanyal (Oct–Dec 1999). "Devotional Islam and Politics in British India: Ahmad Riza Khan Barelwi and His Movement, 1870–1920". Journal of the American Oriental Society. 119 (4): 707–709. doi:10.2307/604866. JSTOR 604866.
   • Elizabeth Sirriyeh (1999) Sufis and Anti-Sufis: The Defense, Rethinking and Rejection of Sufism in the Modern World, p. 49. London: Routledge, ISBN 0-7007-1058-2.
3. Usha Sanyal (1998). "Generational Changes in the Leadership of the Ahl-e Sunnat Movement in North India during the Twentieth Century". Modern Asian Studies. 32 (3): 635. doi:10.1017/S0026749X98003059.
4. Riaz, Ali (2008). Faithful Education: Madrassahs in South Asia. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press. પૃષ્ઠ 75. ISBN 978-0-8135-4345-1. The emergence of Ahl-e-Sunnat wa Jama'at ... commonly referred to as Barelvis, under the leadership of Maulana Ahmed Riza Khan (1855–1921) ... The defining characteristic ... is the claim that it alone truly represents the sunnah (the Prophetic tradition and conduct), and thereby the true Sunni Muslim tradition.
5. Skreslet, Paula Youngman, and Rebecca Skreslet. (2006). The Literature of Islam: A Guide to the Primary Sources in English Translation. Rowman & Littlefield. ISBN 978-0-8108-5408-6
6. Maarif Raza, Karachi, Pakistan. Vol.29, Issue 1–3, 2009, pages 108–09
7. Paula Youngman Skreslet; Rebecca Skreslet (2006). The Literature of Islam: A Guide to the Primary Sources in English Translation. Rowman & Littlefield. પૃષ્ઠ 232–. ISBN 978-0-8108-5408-6.
8. "Jamia Rizvia of Bareilly to be upgraded to a university". milligazette.com.
9. Maulana Shakir Noorie (10 October 2008). What is Sacrifice?: Qurbani kya hai?. Sunni. પૃષ્ઠ 12–. GGKEY:G6T13NU1Q2T.
10. "Dargah Ala Hazrat: Fatva Razabia is encyclopedia of Fatvas". jagran. 18 December 2014.
11. David Emmanuel Singh (2012). Islamization in Modern South Asia: Deobandi Reform and the Gujjar Response. Walter de Gruyter. પૃષ્ઠ 32–. ISBN 978-1-61451-246-2.
12. Ian Richard Netton (19 December 2013). Encyclopaedia of Islam. Routledge. પૃષ્ઠ 88–. ISBN 978-1-135-17960-1.
13. Raza, Muhammad Shahrukh. "sharah hadaiq e bakhshish - Books Library - Online School - Read - Download - eBooks - Free - Learning - Education - School - College - University - Guide - Text Books - Studies". મેળવેલ 24 November 2016.
14. "Salaam by Imam Ahmed Raza Khan". 19 December 2007. મેળવેલ 24 November 2016.
15. Noormuhammad, Siddiq Osman. "Salaam by Imam Ahmed Raza Khan". મૂળ માંથી 24 એપ્રિલ 2017 પર સંગ્રહિત. મેળવેલ 24 November 2016.