हिंदू संप्रदाय
हिन्दू सम्प्रदाय, परम्पराएँ, आन्दोलन और हिन्दू धर्म के भीतर परमपराएँ और उप-परम्पराएँ हैं जो एक या एक से अधिक देवी-देवताओं, जैसे विष्णु, शिव, शक्ति आदि पर केन्द्रित हैं। सम्प्रदाय शब्द का प्रयोग किसी विशेष दर्शन वाले किसी विशेष संस्थापक - गुरु की शाखाओं के लिए किया जाता है।[1]
हिन्दू धर्म का कोई केन्द्रीय सैद्धान्तिक अधिकार नहीं है और कई अनुयायी हिन्दू किसी विशेष सम्प्रदाय या परम्परा से सम्बन्धित होने का दावा नहीं करते हैं।[2] हालाँकि, चार प्रमुख परम्पराओं का उपयोग विद्वानों के अध्ययन में किया जाता है: वैष्णववाद, शैववाद, शक्तिवाद और स्मार्तवाद।[3][4][5] इन्हें कभी-कभी हिन्दू धर्म के सम्प्रदायओं के रूप में जाना जाता है, और वे परम्परा के केन्द्र में प्राथमिक देवता में भिन्न होते हैं। हिन्दू सम्प्रदाओं की एक उल्लेखनीय विशेषता यह है कि वे परमात्मा या देवता की अन्य अवधारणाओं से इनकार नहीं करते हैं, और विशेषतः दूसरे को हेनोथिस्टिक समकक्ष के रूप में मनाते हैं। [6] लिपनर कहते हैं, हिन्दू धर्म के सम्प्रदाय, दुनिया के प्रमुख धर्मों में पाए जाने वाले सम्प्रदायों से भिन्न हैं, क्योंकि हिन्दू सम्प्रदाय एक से अधिक का अभ्यास करने वाले व्यक्तियों के साथ अस्पष्ट हैं, और वह "हिन्दू बहुकेन्द्रवाद" शब्द का सुझाव देते हैं।[7]
यद्यपि हिन्दू धर्म में कई सम्प्रदाय और दर्शन अनुर्भूक्त हैं, यह साझा अवधारणाओं, पहचानने योग्य अनुष्ठानों, ब्रह्माण्ड विज्ञान, साझा पाठ्य संसाधनों, पवित्र स्थलों की तीर्थयात्रा इत्यादि से जुड़ा हुआ है। [8]
सन्दर्भ
[संपादित करें]- ↑ Lipner 2009, पृ॰प॰ 377, 398.
- ↑ Werner 1994, पृ॰ 73.
- ↑ Bhandarkar 1913.
- ↑ Tattwananda n.d..
- ↑ Flood 1996, पृ॰ 113, 134, 155–161, 167–168.
- ↑ George Lundskow (2008). The Sociology of Religion: A Substantive and Transdisciplinary Approach. Sage Publ. पपृ॰ 252–253. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-1-4522-4518-8.
- ↑ Lipner 2009, पृ॰प॰ 371–375.
- ↑ Frazier 2011, पृ॰प॰ 1–15.