हौज़ ख़ास, दक्षिणी दिल्ली में हौज़ ख़ास परिसर में एक पानी की टंकी, एक मदरसा, एक मस्जिद, एक मकबरा और एक शहरीकृत गाँव के चारों ओर बने मंडप हैं, जिनका मध्यकालीन इतिहास दिल्ली सल्तनत के शासनकाल की १३वीं शताब्दी का है।[1][2] यह अलाउद्दीन खिलजी राजवंश (१२९६-१३१६) के दिल्ली सल्तनत के भारत के दूसरे मध्यकालीन शहर सिरी का हिस्सा था।[1][2] फारसी में हौज़ खास नाम की व्युत्पत्ति 'हौज़': "पानी की टंकी" (या झील) और 'खास': "शाही" - शब्दों से हुई है। सिरी के निवासियों को पानी की आपूर्ति करने के लिए अलाउद्दीन खिलजी (परिसर पर प्रदर्शित पट्टिका इस तथ्य को रिकॉर्ड करती है) द्वारा पहली बार बड़ी पानी की टंकी या जलाशय का निर्माण किया गया था।[3] फ़िरोज़ शाह तुग़लक़ (१३५१-८८) के शासनकाल के दौरान टंकी से मिट्टी हटाई गई। कई इमारतों (मस्जिद और मदरसा) और मकबरों को पानी की टंकी या झील के सामने बनाया गया था। फ़िरोज़ शाह का मकबरा एल – आकार के भवन परिसर में घूमता है जो टंकी को देखता है।[3]
१९८० के दशक में १४वीं से १६वीं शताब्दी तक मुस्लिम राजघराने के गुंबददार मकबरों से जड़ी हौज़ खास गाँव, भारत के दक्षिण दिल्ली के महानगर में एक उच्च वर्ग आवासीय सह वाणिज्यिक क्षेत्र के रूप में विकसित किया गया था। यह अब एक अपेक्षाकृत महंगा पर्यटक सह वाणिज्यिक क्षेत्र है जिसमें कई कला दीर्घाएँ, महंगे बुटीक और रेस्तरां हैं।[4][5]
सिरी में नव निर्मित किले की पानी की आपूर्ति की जरूरतों को पूरा करने के लिए दिल्ली के दूसरे शहर में [अलाउद्दीन खिलजी] के शासनकाल (१२९६-१३१६) के दौरान बनाई गई पानी की टंकी को मूल रूप से खलजी के बाद हौज़-ए-अलाई के नाम से जाना जाता था।[1] लेकिन तुग़लक़ वंश के फिरोज शाह तुग़लक़ (१३५१-८८) ने बालू से भरी टंकी की पुनर्खुदाई की और बंद नालियों को साफ किया। टंकी मूल रूप से लगभग १२३.६ एकड़ का था क्षेत्र ६०० मीटर के आयाम के साथ चौड़ाई और ७०० मीटर लंबाई ४ मीटर के साथ पानी की गहराई। जब बनाया गया था, प्रत्येक मानसून के मौसम के अंत में इसकी भंडारण क्षमता ०.८ एमसीयूएम होने की सूचना दी गई थी। अब अतिक्रमण और गाद के कारण टंकी का आकार काफी हद तक कम हो गया है, लेकिन इसकी वर्तमान स्थिति (चित्रित) में अच्छी तरह से बनाए रखा गया है।[6][7][8]
फ़िरोज़ शाह, जिन्होंने अपने नए शहर फ़िरोज़ाबाद (दिल्ली का पाँचवाँ शहर, जिसे अब फ़िरोज़ शाह कोटला के नाम से जाना जाता है) से शासन किया, एक प्रबुद्ध शासक थे। उन्हें "ऐतिहासिक मिसाल की गहरी समझ, वंशवादी वैधता के बयान और स्मारकीय वास्तुकला की शक्ति" के लिए जाना जाता था। उन्हें नवीन स्थापत्य शैली में नए स्मारकों (कई मस्जिदों और महलों) के निर्माण, सिंचाई कार्यों और कुतुब मीनार, सुल्तान गढ़ी और सूरज कुंड जैसे पुराने स्मारकों के जीर्णोद्धार/जीर्णोद्धार, और दो खुदे हुए अशोक स्तंभों, जिन्हें उन्होंने दिल्ली में अंबाला और मेरठ से लाया, के लिए श्रेय दिया जाता है। हौज़ खास में उन्होंने जलाशय के दक्षिणी और पूर्वी किनारों पर कई स्मारक बनवाए।[3][6][7][8]
हौज़ खास गाँव को विकसित करने के लिए दिल्ली विकास प्राधिकरण द्वारा पूर्व में किए गए प्रयासों में जलाशय के प्रवेशों को अवरुद्ध कर दिया गया था और परिणामस्वरूप झील कई वर्षों तक सूखी रह गई। स्थिति को सुधारने के लिए २००४ में एक तटबंध के पीछे दिल्ली की दक्षिणी चोटी पर उत्पन्न तूफान के पानी को इकट्ठा करने और फिर इसे झील में मोड़ने के लिए एक योजना लागू की गई थी। संजय वन के उपचार संयंत्र से झील में पानी भरकर एक बाहरी स्रोत का भी दोहन किया गया है। दुर्भाग्य से योजनाओं के बावजूद आंशिक रूप से उपचारित और कच्चे मल का मिश्रण झील में बहकर समाप्त हो गया जिससे एक जल निकाय बन गया जो झील की तुलना में ऑक्सीकरण तालाब के समान था। शैवाल की मात्रा बढ़ने से पानी हरा हो गया और पार्क और आसपास के क्षेत्रों में दुर्गंध फैल गई।[9] समस्याओं के समाधान के लिए कई प्रयास किए गए और समय-समय पर अस्थायी मामूली सुधार हुए, लेकिन कोई भी पूरी तरह से सफल नहीं हुआ और झील २०१८ तक इसी स्थिति में पड़ी रही। झील ने आखिरकार २०१९ में पानी की गुणवत्ता में एक स्थायी परिवर्तन देखा जब ईवाल्व इंजीनियरिंग द्वारा एक नागरिक पहल शुरू की गई और हौज़़ खास शहरी आर्द्रभूमि को सार्वजनिक दान और एक कॉर्पोरेट प्रायोजक की मदद से बनाया गया। दो निर्मित आर्द्रभूमि का निर्माण किया गया था, एक आने वाले जल प्रवाह को फ़िल्टर करने के लिए और एक मौजूदा जल निकाय को फ़िल्टर करने के लिए, साथ ही कई तैरते हुए आर्द्रभूमि द्वीपों को जनता के सदस्यों द्वारा अपनाया गया था। साथ में वे दिल्ली में सबसे बड़ी निर्मित आर्द्रभूमि प्रणाली बनाते हैं और इस मायने में अद्वितीय हैं कि वे पूरी तरह से व्यक्तिगत नागरिकों और एक निगम द्वारा वित्त पोषित और निर्मित हैं। भले ही निर्माण अभी भी चल रहा है, परियोजना ने पहले ही संचालन शुरू कर दिया है और इसकी स्थापना के बाद से पहली बार साफ पानी अब झील में बहता है। ईवाल्व इंजीनियरिंग दो पेशेवर इंजीनियरों से बना है जो स्थानीय अधिकारियों को झील के प्रबंधन में सुधार करने और यह सुनिश्चित करने में मदद कर रहे हैं कि झील के पानी की गुणवत्ता में सुधार जारी है।
जलाशय के पूर्वी और उत्तरी किनारे पर फ़िरोज़ शाह द्वारा निर्मित उल्लेखनीय संरचनाओं में मदरसा, छोटी मस्जिद, खुद के लिए मुख्य मकबरा और इसके परिसर में छह गुंबददार मंडप शामिल थे, जो सभी १३५२ और १३५४ ईस्वी के बीच निर्मित थे।[6]
१३५२ में स्थापित मदरसा दिल्ली सल्तनत में इस्लामी शिक्षा के प्रमुख संस्थानों में से एक था। इसे दुनिया का सबसे बड़ा और सबसे अच्छा सुसज्जित मदरसा भी माना जाता था। फ़िरोज़ शाह के समय में दिल्ली में तीन मुख्य मदरसे थे। उनमें से एक हौज़ खास में फिरोज शाही मदरसा था। बगदाद की बर्बादी के बाद दिल्ली इस्लामी शिक्षा के लिए दुनिया में सबसे महत्वपूर्ण जगह बन गई। मदरसा के आसपास के गाँव को इसके समृद्ध और सांस्कृतिक रूप से समृद्ध स्थिति के कारण ताराबाबाद (खुशी का शहर) भी कहा जाता था, जो मदरसे को आवश्यक सहायक आपूर्ति प्रणाली प्रदान करता था।[3][6][7]
मदरसा संरचना में एक अभिनव अभिकल्प है। यह एल-आकार (L) में जलाशय परिसर के दक्षिण और पूर्व किनारों पर एक सन्निहित संरचना के रूप में बनाया गया था। एल-आकार की संरचना की एक भुजा उत्तर से दक्षिण दिशा में ७६ मीटर माप की है और दूसरा हाथ पूर्व से पश्चिम दिशा में १३८ मीटर मापता है। फिरोज शाह के बड़े मकबरे पर दो भुजाएँ धुरी हैं। उत्तरी छोर पर एक छोटी मस्जिद है। मस्जिद और मकबरे के बीच दो मंजिला मंडप अब उत्तरी दिशा में मौजूद हैं और इसी तरह के मंडप पूर्वी हिस्से में हैं जो झील को देखते हैं, जिनका मदरसे के रूप में इस्तेमाल किया जाता था। केंद्र में मकबरे से गुजरने वाले छोटे गुंबददार प्रवेश द्वार के माध्यम से दोनों भुजाएँ आपस में जुड़ी हुई हैं। जलाशय के सामने वाली बालकनी वाली उत्तर से दक्षिण भुजा एक दो मंजिला इमारत है जिसमें अलग-अलग आकार की तीन मीनारें हैं। सजावटी ब्रैकेट ऊपरी मंजिला बालकनियों को कवर करते हैं जबकि निचली मंजिलों में कोरबेल का समर्थन होता है। छज्जे अब केवल ऊपरी मंजिलों में देखे जाते हैं, हालांकि यह कहा जाता है कि वे दोनों मंजिलों पर मौजूद थे जब इसे बनाया गया था।[6][8]
मदरसे की प्रत्येक मंजिल से नीचे झील तक जाने के लिए सीढ़ियां बनी हुई हैं। अष्टकोणीय और चौकोर छतरियों के रूप में कई कब्रें भी देखी जाती हैं, जो संभवतः मदरसा के शिक्षकों की कब्रें हैं।[10][11] यह दर्ज है कि मदरसा के पहले निदेशक थे
चौदह विज्ञानों को जानने वाले एक जलाल अल-दीन रूमी पाठ के सात ज्ञात तरीकों के अनुसार कुरान का पाठ कर सकता था और पैगंबर की परंपराओं के पाँच मानक संग्रहों पर पूर्ण निपुणता रखते थे।
शाही उदारदान के साथ मदरसा अच्छी तरह से चल रहा था।[8] दिल्ली पर आक्रमण करने वाले तुर्की-मंगोल शासक तैमूरलंग ने १३९८ में मोहम्मद शाह तुग़लक़ को हराया और दिल्ली को लूटा, इस स्थान पर डेरा डाला था। उनके अपने शब्दों में हौज़ खास के आसपास टंकी और इमारतों के उनके छापों को स्पष्ट रूप से वर्णित किया गया था:
जब मैं शहर के फाटकों पर पहुँचा तो मैंने सावधानी से उसकी मीनारों और दीवारों को दोबारा देखा, और फिर हौज़ खास की तरफ लौट आया। यह एक जलाशय है जिसे सुल्तान फिरोज़ शाह ने बनवाया था और इसके चारों ओर पत्थर और पोताई लगे हुए हैं। जलाशय का प्रत्येक किनारा एक तीर के पहुँचने की दूरी जितना अधिक लंबा है, और इसके चारों ओर इमारतें हैं। यह टंकी बरसात में बारिश के पानी से भर जाता है और यह शहर के लोगों को पूरे वर्ष पानी देता है। टंकी के तट पर सुल्तान फिरोज़ शाह का मकबरा है।
हालांकि जगह का उनका वर्णन सही है लेकिन फ़िरोज़ शाह को तालाब के निर्माण के लिए श्रेय देना एक ग़लतफ़हमी थी।[6][7]
मदरसा उत्तरी मोर्चे में जलाशय और दूसरी मंजिल के स्तर पर इसके दक्षिणी हिस्से में एक बगीचे से घिरा हुआ है। बगीचे में प्रवेश पूर्वी द्वार से होता है जो हौज़ खास गाँव से होकर गुजरता है। बगीचे में छह प्रभावशाली मंडप हैं। गुंबदों वाले मंडप विभिन्न आकार और आकारों (आयताकार, अष्टकोणीय और षट्कोणीय) में हैं और शिलालेखों के आधार पर कब्र होने का अनुमान लगाया गया है। तीन गोलार्द्ध के गुंबदों का एक समूह, ५.५ मीटर में से एक बड़ा व्यास और ४.५ मीटर के दो छोटे व्यास, गुंबदों के शीर्ष पर कलासा रूपांकनों के साथ ड्रमों पर पत्तेदार रूपांकनों की उत्कृष्ट स्थापत्य विशेषताओं को चित्रित करते हैं। प्रत्येक मण्डप को लगभग ०.८ मीटर के स्तंभोपरिरचना पर खड़ा किया गया है और चौकोर आकार के चौड़े स्तंभों द्वारा समर्थित है, जिसमें सजावटी स्तंभ-शीर्ष हैं जो प्रोजेक्टिंग कैनोपियों के साथ बीम का समर्थन करती हैं। एक आयताकार योजना के साथ एक आंगन के खंडहर, तीन मंडपों के पश्चिम में देखे जाते हैं जो दोहरे स्तंभों से बने हैं। मंडप और आंगन को अतीत में मदरसा के हिस्से के रूप में इस्तेमाल करने का अनुमान लगाया गया है।[6][7] बगीचे में एक और आकर्षक संरचना दक्षिणी ओर फिरोज शाह के मकबरे की उलटी दिशा में बगीचे में दिखाई देने वाली एक छोटी आठ खंभों वाली छत्री है जिसमें बड़े कैंटिलीवर बीम हैं जो छोटे गुंबद के चारों ओर सपाट बाजों का समर्थन करते हैं।
मदरसे का उत्तरी छोर एक छोटी मस्जिद में सुरक्षित है। मस्जिद का किबलाह जलाशय की ओर लगभग ९.५ मीटर की ओर बढ़ता है। दक्षिण पूर्व से एक गुंबददार प्रवेश द्वार आकार ५.३ मीटर × २.४ मीटर के तीन कमरों में प्रवेश प्रदान करता है जिसकी उपयोगिता का पता नहीं लगाया गया है। एक उठे हुए पोडियम पर खंभों की एक दोहरी पंक्ति का सी-आकार (C) का अभिन्यास प्रार्थना कक्ष बनाता है जो आकाश की ओर खुला है। जलाशय की ओर से स्पष्ट दिखाई देने वाली किबला दीवार में पाँच मिहराब है। केंद्रीय मिहराब की हरावल एक गुंबददार छतरी के साथ खुले किनारों के साथ जलाशय में प्रक्षेपित मंडप के रूप में दिखाई देती है। अन्य मिहराब मुख्य मिहराब के दोनों ओर जाली की हुई खिड़कियों वाली दीवारों में स्थापित हैं।[6][7]
फ़िरोज़ शाह का मकबरा | |
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धर्म संबंधी जानकारी | |
सम्बद्धता | इस्लाम |
प्रोविंस | दिल्ली |
चर्च या संगठनात्मक स्थिति | मस्जिद, मदरसा और मकबरा |
नेतृत्व | दिल्ली सल्तनत |
अवस्थिति जानकारी | |
अवस्थिति | दिल्ली, भारत |
ज़िला | दक्षिण दिल्ली |
राज्यक्षेत्र | दिल्ली |
भौगोलिक निर्देशांक | 28°33′18″N 77°11′31″E / 28.55500°N 77.19194°Eनिर्देशांक: 28°33′18″N 77°11′31″E / 28.55500°N 77.19194°E |
वास्तु विवरण | |
वास्तुकार | मलिक ग़ाज़ी शहना |
प्रकार | भारतीय-इस्लामी वास्तुकला |
शैली | तुगलक काल |
निर्माण पूर्ण | १३५२ से १३५४ ईस्वी |
आयाम विवरण | |
लम्बाई | 14.8 मी॰ (48.6 फीट) |
ऊँचाई (अधि.) | 14.8 मी॰ (48.6 फीट) |
गुंबद | सात |
गुंबद व्यास (बाहरी) | 8.8 मी॰ (28.9 फीट) (मुख्य गुंबज) |
निर्माण सामग्री | लाल बलुआ पत्थर और संगमरमर |
मकबरे की स्थापना करने वाले फिरोज शाह, जिन्होंने १३५१ में अपने चचेरे भाई मुहम्मद से विरासत में सिंहासन हासिल किया जब वे मध्यम आयु के थे, तुग़लक़ वंश के तीसरे शासक के रूप में और १३८८ तक शासन किया। उन्हें एक लोकप्रिय शासक माना जाता था – उनकी पत्नी एक हिंदू महिला थीं और उनके भरोसेमंद प्रधानमंत्री खान-ए-जहाँ जुनाना शाह एक हिंदू धर्मांतरित थे। अपने प्रधानमंत्री द्वारा सहायता प्राप्त फ़िरोज़ शाह ने अपने नए शहर फिरोजाबाद में एक नए गढ़ (महल) की स्थापना और निर्माण के अलावा अपने इलाके में कई अद्वितीय स्मारकों (मस्जिद, मकबरे, मंडप), शिकार के लिए इलाके और सिंचाई परियोजनाओं (जलाशयों) के निर्माण किए।[12] १३८५ और १३८८ के बीच तीन साल की बीमारी के कारण होने वाली दुर्बलताओं के कारण नब्बे वर्ष की आयु में फेरुज की मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु पर उनके पोते घिया सुद्दीन को सिंहासन के उत्तराधिकारी के रूप में घोषित किया गया था। अपने प्रबुद्ध शासन के दौरान फ़िरोज़ ने कई कष्टप्रद करों को समाप्त कर दिया, मृत्युदंड पर कानूनों में बदलाव लाए, प्रशासन में नियमों की शुरुआत की और भव्य जीवन शैली को हतोत्साहित किया। लेकिन उन्हें सबसे महत्वपूर्ण श्रेय उनके शासनकाल के दौरान बड़ी संख्या में किए गए सार्वजनिक कार्यों के लिए दिया जाता है, जैसे नदियों के पार सिंचाई के लिए ५० बांध, ४० मस्जिद, ३० महाविद्यालय, १०० कारवां सराय, १०० अस्पताल, १०० सार्वजनिक स्नानागार, १५० पुल, और सौंदर्य और मनोरंजन के कई अन्य स्मारक।[13]
हौज़ खास परिसर के भीतर बनवाया गया गुंबददार मकबरा ऐतिहासिक महत्त्व की उल्लेखनीय इमारतों में से एक है। एल-आकार की इमारत की दो भुजाओं के चौराहे पर स्थित कठोर दिखने वाला मकबरा मदरसे का निर्माण करता है। दक्षिण में एक मार्ग से मकबरे में प्रवेश होता है जो दरवाज़े की ओर जाता है। मार्ग की दीवार को एक चबूतरे पर खड़ा किया गया है जो पत्थरों में बने चौदह मुख वाले बहुफलक के आकार को दर्शाता है। आठ पदों पर रखी गई तीन झुकी क्षैतिज इकाइयाँ हैं जो इमारत के बंद का निर्माण करती हैं। मकबरे की ठोस आंतरिक दीवारों में बगली डाट और मुकर्ना देखे जाते हैं और ये मकबरे के अष्टकोणीय गोलाकार गुंबद को बुनियादी सहारा प्रदान करते हैं। एक १४.८ मीटर की लंबाई वाले वर्ग योजना के साथ ८.८ मीटर व्यास का एक गुंबद है। मकबरे की अधिकतम ऊँचाई इसके मुख पर जलाशय के सामने है। उत्तर में गुंबददार प्रवेश द्वार में एक उद्घाटन है जिसकी ऊँचाई मकबरे की ऊँचाई के दो-तिहाई के बराबर है। द्वार की चौड़ाई मकबरों की चौड़ाई की एक तिहाई है। प्रवेश कक्ष में पंद्रह खंड हैं और एक अन्य द्वार में समाप्त होता है जो प्रवेश द्वार के प्रवेश द्वार के समान है। यह दूसरा द्वार मकबरे के कक्ष और स्मारक की ओर जाता है जो एल-आकार के गलियारे के माध्यम से प्रवेश द्वार से पहुँचा जाता है। इसी तरह की व्यवस्था मकबरे के पश्चिमी द्वार पर दोहराई जाती है जो पश्चिम में खुले मंडप की ओर जाता है। गुंबद की छत नक्श अक्षरों में कुरआन के शिलालेखों के साथ एक गोलाकार स्वर्ण पदक दर्शाती है। मकबरे के उत्तरी और दक्षिणी किनारों पर देखी जाने वाली दिलचस्प विशेषताएँ जिन्हें तुग़लक़ काल के विन्यास के विशिष्ट माना जाता है जमीनी स्तर पर प्रदान किए गए औपचारिक चरण हैं जो जलाशय में जाने वाले बड़े चरणों से जुड़ते हैं।[3][6][7][8]
चौकोर कक्ष का मकबरा सतह के प्लास्टर की पोताई के साथ स्थानीय बिल्लौरी मलबे से बना है जो पूरा होने पर सफेद रंग में चमकता है। दरवाज़े, खंभे और सदरल धूसर बिल्लौर से बने थे और लाल बलुआ पत्थर का इस्तेमाल जंग की नक्काशी के लिए किया गया था। दरवाज़े का रास्ता भारतीय और इस्लामी वास्तुकला के मिश्रण को दर्शाता है। दक्षिण से मकबरे के प्रवेश द्वार पर बनी पत्थर की रेलिंग दिल्ली के किसी अन्य स्मारक में एक और नई विशेषता नहीं देखी गई है। मकबरे के अंदर चार कब्रें हैं, जिनमें से एक फिरोज शाह की और दो अन्य की हैं।
जिस हौज़ ख़ास गाँव को मध्ययुगीन काल में जलाशय के चारों ओर बनी अद्भुत इमारतों के लिए जाना जाता था, इस्लामी शिक्षा के लिए मदरसे में इस्लामी विद्वानों और छात्रों की एक बड़ी मंडली को आकर्षित करता था। ब्रिटिश कोलंबिया के विक्टोरिया विश्वविद्यालय में एंथनी वेल्च ने "भारत में सीखने का एक मध्यकालीन केंद्र: दिल्ली में हौज़ खास मदरसा" नामक एक बहुत अच्छी तरह से शोधित निबंध लिखा है। इस निबंध में हौज़ खास गाँव को "दिल्ली में दूर और सबसे बेहतरीन जगह न केवल अपने निर्माण व अकादमी उद्देश्यों के लिए बल्कि जगह के वास्तविक जादू के लिए भी" के रूप में संदर्भित करता है। गाँव की वर्तमान स्थिति भी न केवल जगह के पुराने आकर्षण को बरकरार रखती है बल्कि अच्छी तरह से सुव्यवस्थित हरे उद्यानों के माध्यम से इसकी सौंदर्य अपील को बढ़ाया है जो चलने के तरीकों के साथ चारों ओर सजावटी पेड़ों के साथ लगाए गए हैं और परिष्कृत सभ्य बाज़ार और आवासीय परिसरों ने पुरानेगाँव के चारों ओर उछला। टंकी को आकार में छोटा कर दिया गया है और पानी के फव्वारे के साथ अच्छी तरह से परिदृश्यित किया गया है। वेल्च ने जगह की वर्तमान स्थिति के बारे में विस्तार से कहा है, "१४वीं शताब्दी में संगीत संस्कृति के एक केंद्र हौज़ खास के गाँव ने अप्रत्याशित आड़ में इस पूर्ववर्ती भूमिका को फिर से हासिल कर लिया था।" मध्ययुगीन काल में शानदार ढंग से अस्तित्व में रहने वालीगाँव की संरचना को १९८० के दशक के मध्य में आधुनिक बनाया गया था जो दुनिया के सभी हिस्सों के पर्यटकों को आकर्षित करने वाला एक शानदार माहौल पेश करता है।[7][8] गाँव का परिसर सफदरजंग एन्क्लेव, ग्रीन पार्क, साउथ एक्सटेंशन, और ग्रेटर कैलाश से घिरा हुआ है। भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान दिल्ली, भारतीय विदेश व्यापार संस्थान, राष्ट्रीय फैशन प्रौद्योगिकी संस्थान, जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय, भारतीय सांख्यिकी संस्थान और अखिल भारतीय आयुर्विज्ञान संस्थान सहित पड़ोस में स्थित भारत के कुछ सबसे प्रतिष्ठित शिक्षा संस्थान भी मौजूद हैं।
हाल में हौज़ खास गाँव बड़े पैमाने पर अवैध निर्माण के लिए पर्यावरणीय जाँच के दायरे में आया जो हाल के दिनों में सामने आया है और इस क्षेत्र के स्मारक और वन क्षेत्र के लिए खतरा पैदा कर रहा है। भारत के राष्ट्रीय हरित न्यायाधिकरण में पर्यावरण और सामाजिक कार्यकर्ता पंकज शर्मा[14] द्वारा दायर एक मामले के माध्यम से यह पाया गया कि इलाके में ५० से अधिक रेस्तरां वन भूमि में कचरा फैला रहे थे और क्षेत्र के वनस्पतियों और जीवों के लिए खतरा पैदा कर रहे थे। पर्यावरण संरक्षण मानदंडों का पालन करने के वादे पर रेस्तरां को ४ दिनों के लिए बंद करने और सशर्त खोलने की अनुमति दी गई थी।[15]
हौज़ खास ग्रीन पार्क और सफदरजंग विकास क्षेत्र के करीब है और शहर के सभी केंद्रों से सड़क और मेट्रो रेल द्वारा अच्छी तरह से जुड़ा हुआ है।
परिसर आगंतुकों के लिए सप्ताह के सभी दिनों में सुबह १० बजे से शाम ६ बजे तक खुला रहता है। २०१९ में स्मारक को टिकट वाली परिसर घोषित किया गया था और आगंतुकों के लिए एक छोटा टिकट काउंटर स्थापित किया गया था।
टंकी के प्रवेश द्वार पर डियर पार्क एक सुंदर हरे-भरे हरे-भरे पार्क में है जहाँ टंकी के चारों ओर चित्तीदार हिरण, मोर, खरगोश, गिनी सूअर और विभिन्न प्रकार के पक्षी देखे जा सकते हैं।[16][17]
परिसर की ऐतिहासिकता का वर्णन करने वाला एक लाइट एंड साउंड शो पर्यटन विभाग द्वारा शाम को आयोजित किया जाता है।
भारत सरकार का पर्यटन मंत्रालय हौज़ खास में भारत का पहला रात्री बाज़ार स्थापित करने की प्रक्रिया में है, जिसे "इको नाइट बाज़ार" कहा जाएगा। इसका उद्देश्य जैविक रूप से उगाए गए खाद्यान्न, दुर्लभ पौधों के बीज, कागज निर्माण उत्पाद और सांस्कृतिक उत्सव देखने के लिए एक सुरक्षित स्थान प्रदान करना है। दिल्ली पर्यटन और परिवहन विकास निगम ने भी सांस्कृतिक उत्सवों, लोकनृत्यों और नाटकों को प्रस्तुत करने के लिए एक रंगमंच स्थापित करने का प्रस्ताव दिया है। झील को पार करने के लिए बांस के पुल के साथ बाँस में बने पर्यावरण के अनुकूल खरीदारी के लिए खोके की भी योजना है।[18][19]
विकिमीडिया कॉमन्स पर हौज़ खास परिसर से सम्बन्धित मीडिया है। |
History of Siri Fort.