Tina Beattie (16. ožujka 1955.) je britanska katolička teologinja, spisateljica i radijska voditeljica.
Do kolovoza 2020. bila je profesorica katoličkih studija na University of Roehampton u Londonu i direktorica Digby Stuart istraživačkog centra za religiju, društvo i ljudski razvoj na istom sveučilištu. U mirovini ostaje ravnateljica Catherine of Siena College na sveučilištu Roehampton i piše beletristiku.
Njezin teološki doprinos značajan je u područjima katoličke teologije i psihoanalitičke teorije; roda i spolnosti; mariologije; teologije i književnosti i umjetnosti; ateizma i religije; prava žena. Dugogodišnja je zagovornica istaknutije uloge žene u Katoličkoj crkvi.
Beattie je najstarija od tri kćeri roditelja Charlie i Nan Bell. Rođena je 1955. u Zambiji od roditelja škotskih prezbiterijanaca i tamo je živjela osamnaest godina, pohađajući dominikansku samostansku školu u Lusaki. Beattie je živjela i u Parizu, Nairobiju i Harareu. Udana je za Davea Beattieja, a prije rođenja njihovo četvero djece (rođenih 1978., 1980., 1983. i 1986.) radila je kao tajnica. Godine 1986. iz prezbiterijanstva je prešla u Katoličku crkvu[1].
Nakon što se 1988. preselila u Bristol s obitelji, 1991. je postala studentica na University of Bristol, gdje je stekla diplomu prve klase iz teologije i religijskih studija. 1998. je završila doktorat o teologiji i simbolici Djevice Marije u svjetlu psiholingvističke teorije Luce Irigaray kao izvora za analizu kršćanskih spisa o Mariji i Evi u ranoj Crkvi i novijoj katoličkoj teologiji[1][2].
Beattie je predavala na University of Bristol i Wesley College, u Bristolu, a predavala je i na Open University. Na puno radno vrijeme na Sveučilištu Roehampton zaposlena je 2002. godine[1]. Napustila je mjesto profesorice katoličkih studija na Sveučilištu Roehampton u kolovozu 2020., a nastavlja svoju ulogu ravnateljice Catherine of Siena College sa sjedištem na istom sveučilištu[2].
U mirovini iz aktivnog akademskog istraživanja, Beattie se usredotočila na svoju "prvu i doživotnu strast - pisanje fikcije"[3]. Njezin prvi roman, The Good Priest, objavljen je 2019.[4]
Njezina teza o teologiji i simbolici Djevice Marije u svjetlu psiholingvističke teorije Luce Irigaray čini osnovu knjige God's Mother, Eve's Advocate (2002.), a te su ideje dalje razvijene u New Catholic Feminism: Theology and Theory' (2006)[2].
Tijekom godina opsežno je istraživala i objavljivala na područjima: katoličke teologije i psihoanalitičke teorije (Theology After Postmodernity: Divining the Void); teologije i teorije roda i seksualnosti (New Catholic Feminism: Theology and Theory); kulta Djevice Marije (God's Mother, Eve's Advocate); rada švicarskog katoličkog teologa Hansa Ursa von Balthasara iz perspektive feminističke teologije i kritičke teorije; kršćanskog misticizma i duhovnosti; teološke perspektive književnosti i umjetnosti; ateizma i religije (The New Atheists); katoličke moralne teologije i socijalnog nauka Crkve; vjere te ljudskih i ženskih prava[2].
Redovito je pisala za katolički tjednik The Tablet i novine The Guardian, uključujući seriju od osam dijelova o Tomi Akvinskom[5]. Također predstavlja Thought for the Day na BBC Radio 4[1].
Bila je teološka savjetnica CAFOD-a, Katoličke agencije za prekomorski razvoj (Catholic Agency for Overseas Development)[6], predsjednica Katoličke teološke udruge Velike Britanije (2006.–2008.)[7] te direktorica katoličkog tjednika The Tablet[1].
Nakon što je primjetila da pitanje uloge žena u Katoličkoj crkvi nije među prioritetima pape Franje, Beattie je u prosincu 2014. osnovala online zajednicu, Catholic Women Speak[8][9].
Nakon što je Beattie potpisala otvoreno pismo poljskim biskupima u kojem se poziva na potporu "ranom, sigurnom i legalnom" pobačaju, CAFOD, Katolička agencija za prekomorski razvoj, bila je pod pritiskom da povuče Beattie iz uloge teološke savjetnice. CAFOD je u svom priopćenju naveo da stavovi u pismu "ne predstavljaju niti odražavaju politiku CAFOD-a", ali je odbio udovoljiti zahtjevima za smjenu[6].
U Dubrovniku je biskup Mate Uzinić 2019. godine organizirao prvu Ljetnu školu teologije pod naslovom “Teologija u pluralnom društvu”. Škola je održana od 14. do 19. srpnja 2019. te je izazvala veliko zanimanje, okupivši studentice i studente katoličke, pravoslavne i protestantske teologije. Bio su to svojevrsni ekumenski i dijaloški skup na kojima su se mogli upoznati mladi teolozi različitih kršćanskih konfesija međusobno, kao i s nekoliko renomiranih svjetskih teologa, također različitih kršćanskih konfesija. Predavači na prvoj školi su bili: Carmelo Dotolo, Pantelis Kalaitzidis, Željko Tanjić i Tina Beattie.
Beattie, Tina. 2019. The good priest. Matador. Kibworth Beauchamp. ISBN9781789016925
Beattie, Tina. 2013. Theology after postmodernity : divining the void. Oxford University Press. ISBN9780199566075
Beattie, Tina. 2007. The new atheists : the twilight of reason and the war on religion. Darton, Longman & Todd. London. ISBN9780232527124
Beattie, Tina; Boss, Sarah, ur. 2007. Marian reader : resources for the study of doctrine and devotion. Burns & Oates. Tunbridge Wells. ISBN9780860123415
Beattie, Tina. 2005. New Catholic feminism: theology and theory. Routledge. London. ISBN9780415301480
King, Ursula; Beattie, Tina, ur. 2004. Gender, religion and diversity: cross-cultural perspectives. Continuum. London. ISBN9780826469342
Beattie, Tina. 2003. Woman. New Century Theology. Continuum. London. ISBN9780826457035
Beattie, Tina. 2014. Littleton, John; Maher, Eamon (ur.). The Revolution of Tenderness – the theology of Pope Francis. Columba Press. Dublin. ISBN9781782181460
'Mary, Mother of God and Model of a Pilgrim People' in Gavin D'Costa and Emma Harris (eds) The Second Vatican Council (London: Bloomsbury, T & T Clark, 2014)
'The Vanishing Absolute and the Deconsecrated God – a theological reflection on revelation, law, and human dignity' in Christopher McCrudden (ed.) Understanding Human Dignity (London and Oxford: British Academy and Oxford University Press, 2013)
'The Body Between Us: Towards an Incarnate Mysticism' in Louise Nelstrop and Simon Podmore (eds), Exploring Lost Dimensions in Christian Mysticism: Opening to the Mystical (Farnham, Surrey and Burlington VT: Ashgate Publishing, 2013)
'From Ethics to Eschatology: The Continuing Validity of the New Eve for Christian Doctrine and Discipleship' in Rob C. MacSwain et al. (eds) Theology, Aesthetics and Culture (Oxford: Oxford University Press, 2012)
'Fragments: Reflections in a Shattered Screen', Political Theology, Vol. 12, No. 5, 2011: pp. 672–77
'Catholicism, Choice and Consciousness: A Feminist Theological Perspective on Abortion', International Journal of Public Theology, Vol. 4, No. 1 (2010): pp. 51–75
'Earth, Wind and Fire: Fenwick Lawson's Art', Art & Christianity, No. 57, Spring 2009
'The End of Woman: Gender, God and Rights Beyond Modernity' in Patrick Claffey and Joseph Egan (eds), Movement or Moment?: Assessing Liberation Theology Forty Years after Medellín (Oxford, Bern, Berlin, Bruxelles, Frankfurt am Main, New York, Wien: Peter Lang, 2009)
'Humanae Vitae: nature, sex and reason in conflict', The Pastoral Review, July 2008
'From Rosaries to Rights – Towards an Integrated Catholicism' in Bernard Hoose, Julie Clague and Gerard Mannion (eds.) Moral Theology for the Twenty-First Century: Essays in Celebration of Kevin Kelly (London and New York: Continuum, 2008)
'"Justice enacted not these human laws" (Antigone): Religion, Natural Law and Women's Rights', Religion and Human Rights, Vol. 3, No. 3, 2008: pp. 249–267
'Vision and Vulnerability: the significance of sacramentality and the woman priest for feminist theology' in Natalie Watson and Stephen Burns (eds) Exchanges of Grace: Essays in Honour of Ann Loades (London SPCK, 2008)
'Mary in Patristic Theology' in Sarah Jane Boss (ed.), Mary: The Complete Resource (London: Continuum, New York: Oxford University Press)
'Queen of Heaven' in Gerard Loughlin (ed.), Queer Theology: New Perspectives on Sex and Gender (Oxford: Basil Blackwell, 2007)
'Insight beyond Sight: Sacramentality and the Eucharist in the Isenheim Altarpiece', New Blackfriars, Vol. 88.1013, 2007: pp. 67–72
'Redeeming Mary: The Potential of Marian Symbolism for Feminist Philosophy of Religion' in Pamela Sue Anderson and Beverley Clack (eds.), Feminist Philosophy of Religion: Critical Readings (London: Routledge, 2003)
'Etty Hillesum: A Thinking Heart in a Darkened World' in Ursula King with Tina Beattie (eds), Spirituality and Society in the New Millennium (Sussex: Sussex Academic Press, 2001)
'Global Sisterhood or Wicked Stepsisters: Why Aren't Girls with God Mothers Invited to the Ball?' in Deborah Sawyer and Diane Collier (eds.), Is there a Future for Feminist Theology? (Sheffield: Sheffield Academic Press, 1999)
'Carnal Love and Spiritual Imagination: Can Luce Irigaray and John Paul II Come Together?' in Jon Davies and Gerard Loughlin (eds.), Sex These Days: Essays on Theology, Sexuality and Society (Sheffield: Sheffield Academic Press, 1997)
'Sexuality and the Resurrection of the Body: Reflections in a Hall of Mirrors' in Gavin D'Costa (ed.), Resurrection Reconsidered (Oxford: Oneworld Publications, 1996)
'Pope Francis has done little to improve women's lives', The Guardian, 27 August 2014 – article on Pope Francis's failure to address issues of maternal mortality and the impact of poverty on women's reproductive lives
'Let the Laity Be Heard', The Tablet, 31 July 2014 – article on the International Theological Commission's document, Sensus Fidei in the Life of the Church
↑Officers of the Association. Catholic Theological Association of Great Britain. Inačica izvorne stranice arhivirana 30. ožujka 2016. Pristupljeno 18. ožujka 2021.
↑Home. Catholic Women Speak (engleski). Inačica izvorne stranice arhivirana 1. veljače 2011. Pristupljeno 18. ožujka 2021.