Լիբերտարիական ​​տեսակետներ աբորտի վերաբերյալ

Լիբերտարիանները պաշտպանում են անհատի ազատությունը և ձգտում են նվազագույնի հասցնել պետության դերը։ Աբորտների վերաբերյալ բանավեճերը հիմնականում ընթանում են մշակութային լիբերալների և սոցիալական պահպանողականների միջև, մինչդեռ ձախ լիբերալները սովորաբար դրանք դիտարկում են որպես անհատականության իրավունքների վերաբերյալ լուծված հարց, քանի որ նրանք աջակցում են աբորտների օրինական հասանելիությանը ՝ որպես իրենց մարմնի և դրա գործառույթների վերահսկողության իրավունքի մի մաս[1]։ Կրոնական աջ և ինտելեկտուալ պահպանողականները հարձակվել էին նման լիբերտարիանների վրա աբորտների իրավունքների պաշտպանության համար, հատկապես Խորհրդային Միության փլուզումից հետո[2]։ Լիբերտարիական պահպանողականները պնդում են, որ լիբերտարիական սկզբունքները, ինչպիսիք են ոչ հարձակման սկզբունքը (NAP), կիրառելի են մարդու վրա բեղմնավորման պահից և որ կյանքի համընդհանուր իրավունքը տարածվում է մոր արգանդում գտնվող պտղի վրա։ Այսպիսով, այս մարդկանցից ոմանք դեմ են օրինական աբորտներին[3]։ 2013 թվականին անցկացված հարցման համաձայն՝ ամերիկացի լիբերտարիանների 5․7/10-ը դեմ են կնոջ համար աբորտը ավելի բարդացվի[4]։

Աջակցություն օրինական աբորտին

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Ռուսական ծագումով ամերիկացի գրող և փիլիսոփա Այն Ռանդը պնդել էր, որ այն գաղափարը, որ պտուղն ունի կյանքի իրավունք, «ոչ բարոյական անիմաստություն է», և հայտարարել է․ «Սաղմն իրավունք չունի։ [․․․] Երեխան իրավունքներ չի ստանում մինչև ծնվելը»[5]։ Նա նաև գրել է․ «Աբորտը բարոյական իրավունք է, որը պետք է թողվի կնոջ հայեցողությանը․ բարոյական տեսանկյունից, բացի նրա ցանկությունից, ոչինչ չպետք է հաշվի առնվի այդ հարցում»։ Լեոնարդ Պեյկոֆը, Այն Ռենդի մտերիմ գործընկերը և Այն Ռենդի ինստիտուտի համահիմնադիրը, հայտարարել է հետևյալը[6]․

Այդ փոքրիկ պտուղը, այս պրոտոպլազմայի զանգվածը, գոյություն ունի որպես կնոջ մարմնի մի մաս։ Դա ինքնուրույն գոյություն ունեցող, կենսաբանականորեն ձևավորված օրգանիզմ չէ, էլ չեմ խոսում անհատականության մասին։ [...] Կնոջը դատապարտելով իր կյանքը սաղմին զոհաբերմանը՝ մենք չենք պաշտպանում "կյանքի իրավունքը": Աբորտի դեմ պնդումը, թե նրանք «կյանքի կողմնակից են», դասական Մեծ սուտ է։ ՉԻ կարելի պաշտպանել կյանքը և միևնույն ժամանակ պահանջել կենդանի մարդու զոհաբերությունը մի կտոր հյուսվածքին։ Հղիության դեմ պայքարողները կյանքի սիրահարներ չեն, գուցե նրանք սիրում են հյուսվածքները։ Բայց նրանց դիրքորոշումը բնութագրում է իրանց որպես իրական մարդկային արարածներին ատողների։

Ավստրիական դպրոցի անարխո-կապիտալիստ փիլիսոփա և տնտեսագետ Մյուրեյ Ռոտբարդը գրել է[7], որ «ոչ մի արարած իրավունք չունի ապրել որպես մակաբույծ մեկ այլ մարդու մեջ կամ մարմնի վրա» և որ այդ պատճառով կինը իրավունք ունի ցանկացած պահի արտաքսել պտուղը իր մարմնից[8]։ Այնուամենայնիվ, բացատրելով կնոջ իրավունքը «հեռացնել պտուղը իր մարմնից», Ռոտբարդը նաև գրել է, որ «յուրաքանչյուր երեխա, երբ նա ծնվում է և, հետևաբար, այլևս չի գտնվում իր մոր մարմնում, ունի ինքնուրույնության իրավունք, քանի որ առանձին էակ է և պոտենցիալ մեծահասակ։ Հետևաբար, պետք է անօրինական լինի և համարվի երեխայի իրավունքների խախտում, եթե ծնողը ագրեսիա է գործում նրա անձի դեմ, խեղում, տանջում, սպանում և այլն»[9]։ Ռոթբարդը նաև դեմ էր ցանկացած դաշնային միջամտության տեղական ինքնակառավարման մարմինների՝ սեփական օրենքներ ընդունելու իրավունքին, այդ իսկ պատճառով նա դեմ էր Գերագույն դատարանի «Ռոն ընդդեմ Ուեյդի» որոշմանը։ Նա կարծում էր, որ նահանգները պետք է հնարավորություն ունենան ինքնուրույն քաղաքականություն մշակելու աբորտների վերաբերյալ[10]։ Նա նաև դեմ է եղել հարկատուների կողմից աբորտներ կատարող կլինիկաների ֆինանսավորմանը՝ գրելով․ «հրեշավոր է ստիպել նրանց, ովքեր ատում են աբորտը որպես սպանություն, վճարել նման սպանության համար»[11]։

XIX դարի անհատական անարխիստ Բենջամին Թաքերը սկզբնապես եզրակացրել է, որ ոչ ոք չպետք է միջամտի, որպեսզի կանխի երեխայի անտեսումը, չնայած կարող է կանխել դրական ներխուժումը։ Այնուամենայնիվ, վերանայելով իր կարծիքը, Թաքերը որոշեց, որ ծնողական դաժանությունը ոչ միջամտող բնույթ է կրում և, հետևաբար, չի կարող արգելվել։ Թաքերի կարծիքն այն է, որ նա երեխային դիտարկում էր որպես մոր սեփականություն, քանի դեռ նա գտնվում է մոր արգանդում և մինչև նրա էմանսիպացիա (այն տարիքում, երբ նա կարող է պայմանագրեր կնքել և իրեն ապահովել), եթե միայն մայրը չի տնօրինել իր արգանդի պտուղը պայմանագրով։ Միևնույն ժամանակ, Թաքերը ճանաչում էր մոր իրավունքը՝ տնօրինել իր ունեցվածքը ըստ իր կամքի։ Ըստ Թաքերի տրամաբանության՝ «կողմնակի անձը, ով ուժ է կիրառում երեխայի վրա, ներխուժում է ոչ թե երեխայի, այլ նրա մոր մեջ և կարող է արդարացիորեն պատժվել դրա համար»[12][13]։

"Հղիության իրավունքը․ լիբերտարիական պաշտպանություն" գրքում Լիբերտարիական ֆեմինիստների ասոցիացիան ստեղծել է այն, ինչ նրանք անվանում են "հղիության բարոյական հիմնավորման համակարգված փիլիսոփայական պաշտպանություն լիբերտարիական տեսանկյունից"։ Նա եզրակացնում է․ "Ներկա մարդկանց զոհաբերելը հանուն ապագա սերունդների, լինի դա ստրկական աշխատանքային ճամբարներում մարքսիզտների կամ ֆաշիստների ուտոպիական մղձավանջների համար, կամ էլ անցանկալի հղիության, պարտադիր ծննդաբերության և գաղտնի աբորտների միջոցով՝ պտղի երկրպագուներին խրատելու համար, նշանակում է երկրի վրա դժոխք ստեղծել"[14]։

Capitalism ամսագիրը պաշտպանում է աբորտի իրավունքը և գրում է․

Սաղմը իրավունք չունի գտնվել որևէ կնոջ արգանդում առանց նրա թույլտվության։ Այս թույլտվությունը կինը կարող է ցանկացած պահի չեղարկել, քանի որ նրա արգանդը նրա մարմնի մի մասն է... Գոյություն չունի ուրիշի մարմնի մեջ ապրելու իրավունքնի հասկացություն, այսինքն՝ ստրկության իրավունք չկա... Կինը պետությանը (կամ եկեղեցուն) պատկանող բուծող խոզ չէ։ Նույնիսկ եթե սաղմն այնքան զարգացած լիներ, որ կարողանար գոյատևել որպես ինքնուրույն արարած հղի կնոջ որովայնից դուրս, այն դեռևս իրավունք չունի լինել կնոջ որովայնում առանց նրա համաձայնությանը[15][16]։

1996 և 2000 թթ ԱՄՆ-ի Լիբերտարիան կուսակցության նախագահի թեկնածու Հարի Բրաունը մերժել է «pro-life» և «pro-choice» տերմինները և աբորտի վերաբերյալ հայտարարել է․ "Ինչ էլ որ մենք համարում ենք, որ աբորտ է, մենք գիտենք մի բան՝ Կառավարությունը չի աշխատում, և այն նույնքան անկարող է վերացնել աբորտները, որքան որ այն անկարող է վերացնել աղքատությունը կամ թմրանյութերը"[17]։

Լիբերտարիանները աբորտի իրավունքի համար երթի ժամանակ 1989 թվականի նոյեմբերի 12-ին Վաշինգտոնում, Կոլումբիայի շրջան։

2004 թ․Լիբերտարիական կուսակցության նախագահի թեկնածու Մայքլ Բադնարիկը նմանատիպ դիրքորոշում է ունեցել՝ գրելով․ «Ես դեմ եմ աբորտների հարցում կառավարական վերահսկողությանը։ Ես կարծում եմ, որ կառավարության վերահսկողությունը կարող է հանգեցնել աբորտների թվի աճի, այլ ոչ թե նվազման, քանի որ իշխանության ճոճանակը շարժվում է ձախ և աջ։ Այս փոփոխությունը կարող է հանգեցնել նրան, որ քաղաքական իշխանությունը հայտնվի այն մարդկանց ձեռքում, ովքեր պահանջում են խստորեն վերահսկել բնակչության թիվը։ Կառավարությունը, որը կարող է աբորտները, կարող է նույնքան հեշտությամբ թույլատրել այն, ինչպես այժմ Չինաստանում»[18]։ 2012 թ․ նախագահի թեկնածու Գարի Ջոնսոնը ցանկանում էր, որ հղիության արհեստական ընդհատումը օրինականացվի[19]։

ԱՄՆ Լիբերտարիական ​​կուսակցության նախորդ ազգային պլատֆորմ

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Լիբերտարիական կուսակցության 2012 թ․ - մայիս 2022-ը քաղաքական պլատֆորմը, ասում է․ «Ընդունելով, որ աբորտը նրբանկատ հարց է և որ մարդիկ կարող են բարեխիղճ տեսակետներ ունենալ ցանկացած կողմից, մենք կարծում ենք, որ կառավարությունը չպետք է միջամտի այս հարցին, թողնելով այն յուրաքանչյուր մարդու խղճին»[20]։

Այլ կազմակերպություններ

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Աբորտի իրավունքները պաշտպանող այլ լիբերտարիական կազմակերպություններում ընդգրկված են Լիբերտարիական ֆեմինիստների ասոցիացիան և Pro-Choice Libertarians-ը[21][22]։

Օրինական աբորտի ընդդիմախոսները

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

"Կյանքի համար լիբերտարիաններ" լիբերտարիանյան խումբը, որը դեմ է աբորտներին, պնդում է, որ մարդիկ, որոնք գտնվում են զարգացման զիգոտիկ, սաղմնաթաղանթային և ֆետալ փուլերում, ունեն նույն իրավունքները, ինչ նորածնային և այլ փուլերում գտնվողները։ Խմբի ներկայացուցիչ Դորիս Գորդոնը նշում է, որ ինչպես Լիբերտարիական կուսակցության, այնպես էլ օբյեկտիվիստական էթիկայի սկզբունքները պահանջում են որոշակի պարտավորություններ երեխաների նկատմամբ և դրանց հակադրում է ոչ հարձակման սկզբունքը՝

Չհարձակվելը մշտական պարտավորություն է․ այն երբեք ոչ մեկի համար ընտրովի չէ, նույնիսկ հղի կանանց համար։ Եթե ​​չհարձակվելու պարտավորությունն ուժի մեջ չլիներ, ապա գումար վաստակելն ընդդեմ գողության և համաձայնությամբ սեքսն ընդդեմ բռնաբարության բարոյապես անտարբեր վարքագիծ կլիներ։ Ագրեսիա չցուցաբերելու պարտավորությունը համարվում է նախաքաղաքական և նախաիրավական։ Այն չի առաջանում պայմանագրից, համաձայնագրից կամ օրենքից, այլ նման սարքավորումները ենթադրում են պարտավորություն։ Այս պարտավորությունը գոյություն ունի նույնիսկ բնական վիճակում։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ պարտավորությունը բխում է մեր մարդկային բնույթից, և մենք այդ բնույթը ձեռք ենք բերում մեր բեղմնավորման պահին[3]։

Էվիկցիոնիզմ

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Ռոտբարդյան գրող և Նյու Օռլեանի Լոյոլայի համալսարանի տնտեսագիտության պրոֆեսոր Ուոլթեր Բլոկը առաջարկում է ստանդարտին այլընտրանք՝ «pro-life» և «pro-choice», որը նա անվանում է «էվիկցիոնիզմ»։ Ըստ այս բարոյական տեսության՝ աբորտի ակտը հայեցակարգային առումով պետք է բաժանվի՝ ա) մոր արգանդից պտղի հանման և բ) պտղի սպանության։ Հիմնվելով ոտնձգության և սպանության դեմ լիբերտարիական դիրքորոշման վրա՝ Բլոկը պաշտպանում է առաջին ակտի իրավունքը, բայց, բացառությամբ որոշակի հանգամանքների, ոչ երկրորդի։ Նա համարում է, որ կինը կարող է օրինական կերպով աբորտ անել, եթե (ա) պտուղը արգանդից դուրս կենսունակ չէ կամ (բ) կինը հրապարակայնորեն հայտարարել է կենսունակ պտղի խնամակալության իրավունքից հրաժարվելու մասին[23]։

Դեպորտուրիզմ

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Դեպարտուրիզմը[24][25][26] Շոն Պարի կողմից մշակված տեսություն է, որը, ինչպես և էվիկցիոնիզմը, պնդում է, որ մայրը կարող է հեռացնել, բայց ոչ ուղղակիորեն սպանել «խանգարող» պտուղը, չնայած ի տարբերություն էվիկցիոնիզմի՝ նա չի կարող սպանել նրան հեռացմամբ։ Մայրը, որը արհեստական կերպով ընդհատել է առողջ հղիությունը, ըստ դեպորտուրիզմի՝ չի ազատվում մեղքի զգացողությունից[27]։

Աբորտի դեմ պայքարող քաղաքական պաշտոնյաներ

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Ռոն և Ռենդ Փոլ

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Հակաբորտների դեմ հանրապետական ​​և նախկին ազատական ​​կոնգրեսական Ռոն Փոլը «Աբորտ և ազատություն» գրքում ասում է․

{{quote|Պատահական չէ, որ աբորտի շուրջ այսօրվա բանավեճը տեղի է ունենում այն ​​ժամանակ, երբ ԱՄՆ-ում, ինչպես նաև արևմտյան այլ երկրներում, ազատությունը, ընդհանուր առմամբ, վտանգի տակ է։ Պատահական չէ նաև, որ Հիտլերի օրոք իրականացվել են ցեղասպանություն, աբորտ և էվթանազիա, և որ այս երեք երևույթները բնորոշ են տոտալիտար պետություններին։ Նույնիսկ այսօր կոմունիստական ​​կառավարությունները փոխում են իրենց դիրքորոշումը աբորտի վերաբերյալ՝ հիմնվելով բացառապես տնտեսական հաշվարկների վրա՝ արդյոք ավելի շատ կամ ավելի քիչ ստրուկներ են անհրաժեշտ[28]։}

Նրա հիմնական դիրքորոշումն է տապալել Roe v․ Wade և թողնելով պետություններին լոծել այս հարցը։ Ռոն Փոլի որդին՝ հանրապետական ​​սենատոր Ռենդ Փոլը, իրեն անվանում է «ամբողջովին պրո-կյանքի կողմնակից» և պաշտպանում է «ցանկացած օրենսդրություն, որը վերջ կդնի աբորտներին կամ մեզ կշարժի աբորտը դադարեցնելու ուղղությամբ»[29]։

Բոբ Բար

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

2008 թվականին նախագահի թեկնածու է դարձել Լիբերտարիական կուսակցությունից Բոբ Բարը, որը 2011 թվականից հանրապետական է, աբորտն անվանում է «սպանություն» և դեմ է աբորտի օրինականացմանը[30]։

Ջասթին Ամաշ

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Լիբերտարիանացի հանրապետական Ջասթին Ամաշը դեմ է հղիության արհեստական ընդհատմանն ու դրա համար դաշնային ֆինանսավորմանը։ Նա իրեն բնութագրում է որպես "մեկ հարյուր տոկոսով պրո-լայֆ" կողմնակից և 2017 թվականին քվեարկել է 20 շաբաթական հղիությունից հետո աբորտների մեծ մասը արգելող դաշնային օրենսդրության օգտին։

Լիբերտարիանացի դարձած հանրապետական ​​Ջասթին Ամաշը դեմ է աբորտներին և աբորտների դաշնային ֆինանսավորմանը[31]։ Նա իրեն նկարագրում է որպես «100% կյանքի կողմնակից»[32] և 2017 թվականին քվեարկել է դաշնային օրենսդրության օգտին, որն արգելում է հղիության 20 շաբաթից հետո աբորտների մեծ մասը[33]։

Ամաշը քվեարկել է "կանգնեց", այլ ոչ թե "այո" կամ "ոչ", 2011 թվականի շարունակական հատկացումների մասին օրենքի ընդունման ժամանակ, որը նախատեսում էր դադարեցնել «Planned Parenthood» կազմակերպության դաշնային ֆինանսավորումը։ Թեև նա աջակցում է Planned Parenthood-ի դաշնային ֆինանսավորումը դադարեցնելուն, նա ձեռնպահ մնաց ֆինանսավորումն արգելող օրենք ընդունելուց՝ պնդելով, որ «օրենսդրությունը, որը սահմանում է արգելման ենթակա մասնավոր կազմակերպությունների անունները (ոչ թե կոնկրետ գործունեությամբ զբաղվող բոլոր կազմակերպությունները), ճիշտ չէ» և «գուցե հակասահմանադրական է» օպալի մասին օրինագծով[34][35]։

2012 թվականի մայիսին Ամաշը յոթ հանրապետականներից մեկն էր, որը դեմ է քվեարկել նախածննդյան ոչ խտրականության օրենքին, որը հանցագործություն կհամարեր բժշկի կողմից հղիության արհեստական ​​ընդհատումը այն կնոջ դեպքում, որը ցանկանում էր դադարեցնել իր հղիությունը՝ պտղի սեռից ելնելով։ Նա քննադատել է օրինագիծը որպես անարդյունավետ և գործնականում անիրագործելի, և ասել, որ Կոնգրեսը «չպետք է քրեականացնի միտքը»՝ միաժամանակ նշելով, որ կարծում է, թե «բոլոր աբորտները պետք է անօրինական լինեն»[36][37]։

Օսթին Պետերսեն

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Օսթին Պետերսենը՝ Լիբերտարիական ​​կուսակցության 2016 թվականի նախագահի թեկնածուն և 2018 թվականի ​​սենատորի թեկնածուն, հավատացյալ է և հետևողական կյանքի էթիկայի կողմնակից, ինչը նշանակում է, որ նա դեմ է և՛ աբորտին, և՛ մահապատժին[38]։

Աբորտի դեմ պայքարող քաղաքական փորձագետներ

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Թոք ռադիոհաղորդավար Լարի Էլդերը պնդում է, որ Roe v․ Wade-ը պետք է չեղարկվի[39]՝ այն անվանելով «Գերագույն դատարանի երբևէ կայացրած ամենավատ որոշումներից մեկը»[40]։ Նա աբորտն անվանել է «սպանություն» և կարծում է, որ աբորտի մասին օրենքները պետք է որոշվեն պետական ​​մակարդակով։

Տնտեսագետ և սոցիալական տեսաբան Թոմաս Սովելը դատապարտել է մասնակի աբորտը[41]։ Սոուելը նույնպես դատապարտեց սելեկտիվ աբորտը՝ այն անվանելով «խտրականության ամենահիմնական ձևը»[42]։

Սյունակագիր Նեթ Հենթոֆը աբորտի խիստ հակառակորդն էր և կարծում էր, որ հետևողական կյանքի էթիկան պետք է լինի իսկական քաղաքացիական ազատականի տեսակետը[43]։

Ծանոթագրուոյուն

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]
  1. ↑ * Doug Bandow, The politics of envy: statism as theology, p. 280, Transaction Publishers, 1994, 978-1560001713. Quote: «the majority of libertarians are pro-choice»…
    • Marc Jason Gilbert, The Vietnam War on campus: other voices, more distant drums, Greenwood Publishing Group, 2001, p. 35, 978-0275969097. Quote: «On the whole, however, centrist and conservative libertarians usually espoused expected libertarian views on such issues as abortion, where the individual’s right to be free from coercion by others (either individuals or the state) too precedent over questions of morality or religion.»
    • George F. Johnston, Abortion from the religious and moral perspective: an annotated bibliography, Greenwood Publishing Group, 2003 p. 160, 978-0313314025. Quote: «Most Libertarians, on the grounds that a woman has the right to control her own body, support legalized abortion.»
    • John Micklethwait, Adrian Wooldridge, The Right Nation: Conservative Power in America, Penguin, 2004, p. 252, 978-1594200205. Quote: «Libertarians support abortion as part of their general support for individual rights.»
    • Charles W. Dunn, J. David Woodard, American conservatism from Burke to Bush: an introduction, Madison Books, 1991, p. 41, 978-0819180698. Quote: «…libertarians would say that the government should not regulate abortion since that is a personal matter.»
    • Mary Ruwart, Ask Dr. Ruwart column, formerly available at Advocates for Self Government website. Quote: «The predominant 'pro-choice' viewpoint, as expressed in the current version of the Libertarian Party platform, is backed by principled arguments as well. Libertarians believe that no one should be enslaved to support another, including a pregnant woman 'enslaved' to carry a fetus she does not want. A woman’s body is her property, to do with as she wishes.»
  2. ↑ David Boaz, The Politics of Freedom: Taking on the Left, the Right, and Threats to Our Liberties, Cato Institute, 2008, 978-1933995144 page 3
  3. ↑ 3,0 3,1 Doris Gordon (1995, 1999). «Abortion and Rights: Applying Libertarian Principles Correctly». Libertarians for Life. Արխիվացված օրիգինալից 2016 թ․ մայիսի 26-ին. Վերցված է 2022 թ․ հոկտեմբերի 16-ին.{{cite web}}: CS1 սպաս․ թվային անուններ: authors list (link) Also see: McElroy, Wendy (2002). Liberty for Women. Chicago: Ivan R. Dee. էջ 156. ISBN 978-1566634359. OCLC 260069067. «Libertarians for Life declare that abortion is not a right but a 'wrong under justice.'»
  4. ↑ Jones, Robert; Cox, Daniel; Navarro-Rivera, Juhem (2013). «The 2013 American Values Survey: In Search of Libertarians in America». Public Religion Research Institute (ամերիկյան անգլերեն). Արխիվացված օրիգինալից 2022 թ․ մայիսի 11-ին. «Nearly 6-in-10 (57%) libertarians oppose making it more difficult for a woman to get an abortion, a proportion identical to the general population.»
  5. ↑ Ayn Rand, The Voice of Reason excerpted at Ayn Rand Lexicon entry on Abortion. Արխիվացված 2010-03-24 Wayback Machine
  6. ↑ Peikoff, Leonard (2013). «Abortion Rights Are Pro-life». The Huffington Post (անգլերեն). Արխիվացված օրիգինալից 2022 թ․ մարտի 22-ին.
  7. ↑ "Literature of liberty, " Cato Institute, v. 4, p. 12, 1981.
  8. ↑ Rothbard, Murray (1985). «Personal Liberty». For a New Liberty. էջեր 131–132. ISBN 0930073029.
  9. ↑ Rothbard, Murray. «Children and Rights». The Ethics of Liberty. էջեր [1].
  10. ↑ «Making Economic Sense». Mises.org. 2014 թ․ օգոստոսի 18. Արխիվացված օրիգինալից 2014 թ․ սեպտեմբերի 4-ին. Վերցված է 2014 թ․ օգոստոսի 18-ին.
  11. ↑ «The Religious Right: Toward A Coalition». Archive.lewrockwell.com. Արխիվացված է օրիգինալից 2014 թ․ մարտի 14-ին. Վերցված է 2014 թ․ օգոստոսի 18-ին.
  12. ↑ Watner, Carl (1975 թ․ մարտ). «Spooner vs. Liberty». The Libertarian Forum. 7 (3). Արխիվացված օրիգինալից 2019 թ․ հունվարի 4-ին. Վերցված է 2022 թ․ հոկտեմբերի 16-ին – via Voluntaryist.com.
  13. ↑ Watner, Carl (1975 թ․ մարտ). «Spooner vs. Liberty». The Libertarian Forum. 7 (3). Արխիվացված (PDF) օրիգինալից 2012 թ․ մայիսի 8-ին. Վերցված է 2022 թ․ հոկտեմբերի 16-ին.
  14. ↑ Sharon Presley and Robert Cooke, "The Right to Abortion: A Libertarian Defense Արխիվացված 2022-10-16 Wayback Machine, Association of Libertarian Feminists web site Արխիվացված 2014-07-31 Wayback Machine, 2003.
  15. ↑ Abortion is Pro Life at Capitalism Magazine's site AbortionisProLife.com. Արխիվացված 2005-03-05 Wayback Machine
  16. ↑ See also Leonard Peikoff, Abortion Rights are Pro-Life Արխիվացված 7 հուլիսի 2012 թվականին. at Capitalism Magazine, January 23, 2003.
  17. ↑ Harry Browne, The Libertarian stand on abortion Արխիվացված 2010-10-06 Wayback Machine, Harry Browne personal web page Արխիվացված 2008-07-01 Wayback Machine, December 21, 1998.
  18. ↑ Michael Badnarik on Abortion Արխիվացված 2022-10-20 Wayback Machine, OnTheIssues.org voters guide 2004.
  19. ↑ Libertarian gets on Minn. ballot for president Արխիվացված 2016-02-02 Wayback Machine, Associated Press, August 24, 2012.
  20. ↑ From the founding of the party until 2008 there were explicit pro choice planks in the platfoms with the original 1972 platform only explicitly opposing restrictions on the first hundred days of pregnancy but in 1974 the words «the first hundred days» was dropped to just say «We further support the repeal of all laws restricting voluntary birth control or the right of the woman to make a personal moral choice regarding the termination of pregnancy» later platforms added more words to be clearer adding both the word abortion and explicitly opposing all laws requiring waiting periods consent of anyone else other than the woman etc. in 94 mention of RU 486 was mentioned by name as well as language including all other reproductive healthcare in 1996 language was added recognizing that legitimate pro life libertarian positions were a possibility but that government should not be a player on this question and in no way should restrict or subsidize any abortion procedure in 2000 most of the explicit anti abortion prohibition language was removed but the position of keep the government out remained it has remained similar until today [2] Արխիվացված 2021-10-20 Wayback Machine National Platform of the Libertarian Party, 1.4 Abortion Արխիվացված 2012-09-05 Wayback Machine, adopted in Convention, May 2012.
  21. ↑ Sharon Presley and Robert Cooke, «The Right to Abortion: A Libertarian Defense» Արխիվացված 2022-10-16 Wayback Machine, Association of Libertarian Feminists web site Արխիվացված 2014-07-31 Wayback Machine, 2003 and Pro-Choice Libertarians Արխիվացված 2014-01-08 Wayback Machine website.
  22. ↑ List of Just Some of the Reasons Libertarians Want Government out of the Abortion Issue Արխիվացված 2012-07-16 Wayback Machine, at Pro-ChoiceLibertarians.net Արխիվացված 2012-07-16 Wayback Machine.
  23. ↑ * Block, Walter (2011). «Response to Wisniewski on Abortion, Round Two» (PDF). Libertarian Papers. 3 (4). Արխիվացված (PDF) օրիգինալից 2021 թ․ հունիսի 25-ին. Վերցված է 2022 թ․ հոկտեմբերի 16-ին. «The 'gentlest manner possible' in this case requires that the mother notify the authorities to see if they will take over responsibilities for keeping alive this very young human being.»
  24. ↑ Parr, Sean (2011). «Departurism and the Libertarian Axiom of Gentleness» (PDF). Libertarian Papers. 3 (34). Արխիվացված (PDF) օրիգինալից 2019 թ․ հունիսի 2-ին. Վերցված է 2022 թ․ հոկտեմբերի 16-ին.
  25. ↑ Parr, Sean (2013). «Departurism Redeemed» (PDF). Journal of Peace, Prosperity & Freedom. 2: 109–123. Արխիվացված (PDF) օրիգինալից 2021 թ․ հունիսի 25-ին. Վերցված է 2022 թ․ հոկտեմբերի 16-ին.
  26. ↑ Parr, Sean (2020). «Departurism: Gentleness and Practical Consistency in Trespasses Inside and Outside the Womb» (PDF). The Christian Libertarian Review. 3: 59–102. Արխիվացված (PDF) օրիգինալից 2022 թ․ մարտի 28-ին. Վերցված է 2022 թ․ հոկտեմբերի 16-ին.
  27. ↑ Block, Walter (2011). «Evictionism is Libertarian; Departurism is Not: Critical Comment on Parr» (PDF). Libertarian Papers. 3 (36): 5. Արխիվացված (PDF) օրիգինալից 2021 թ․ հունիսի 25-ին. Վերցված է 2022 թ․ հոկտեմբերի 16-ին. «From whence, then, does [gentleness] spring? I contend that it stems from the [NAP].»
  28. ↑ Ron Paul (1983). Abortion and Liberty. Foundation for Rational Economics and Education, 978-0912453026. OCLC 9682249
  29. ↑ Jacob Sullum, Rand Paul on Abortion Արխիվացված 2019-02-22 Wayback Machine, Reason Magazine, May 26, 2010.
  30. ↑ Raffi Khatchadourian, The Third Man, Bob Barr’s Libertarian run for the White House Արխիվացված 2014-05-20 Wayback Machine, The New Yorker, October 27, 2010.
  31. ↑ «Justin Amash on the Issues». Ontheissues.org. Արխիվացված օրիգինալից 2012 թ․ դեկտեմբերի 9-ին. Վերցված է 2016 թ․ մայիսի 27-ին.
  32. ↑ Contorno, Steve (2014 թ․ հուլիսի 7). «Justin Amash says pro-life group rates him the top Michigan conservative». Politifact. Արխիվացված օրիգինալից 2019 թ․ հուլիսի 9-ին. Վերցված է 2019 թ․ մայիսի 22-ին. {{cite news}}: More than one of |accessdate= and |access-date= specified (օգնություն)
  33. ↑ «House Vote 549 – Bans Most Abortions After 20 Weeks of Pregnancy». ProPublica. 2017 թ․ հոկտեմբերի 3. Արխիվացված օրիգինալից 2019 թ․ մայիսի 26-ին. Վերցված է 2019 թ․ մայիսի 23-ին.
  34. ↑ Steinhauer, Jennifer (2011 թ․ ապրիլի 14). «Justin Amash, Republican Freshman, Bucks His Party». The New York Times. Արխիվացված օրիգինալից 2017 թ․ փետրվարի 28-ին. Վերցված է 2017 թ․ փետրվարի 27-ին. {{cite news}}: More than one of |accessdate= and |access-date= specified (օգնություն)
  35. ↑ Jesse Walker, Justin Amash: A Politician with Presence Արխիվացված 2019-08-04 Wayback Machine, Reason (May 24, 2011).
  36. ↑ Kiely, Eugene (2014 թ․ մարտի 14). «Misleading Abortion Attack in Michigan». FactCheck.org. Արխիվացված օրիգինալից 2022 թ․ հոկտեմբերի 16-ին. Վերցված է 2014 թ․ մարտի 14-ին.
  37. ↑ «Final Vote Results For Roll Call 299». House.gov. Արխիվացված օրիգինալից 2022 թ․ հոկտեմբերի 20-ին. Վերցված է 2012 թ․ մայիսի 31-ին.
  38. ↑ Can Austin Petersen Unite Disenfranchised Republicans? Արխիվացված 2022-10-16 Wayback Machine. National Review, 5-19-2016.
  39. ↑ Recall election: Conservative radio host Larry Elder on Gavin Newsom, COVID and whether Trump lost in 2020 Արխիվացված 2022-10-16 Wayback Machine. Mercury News, 8-3-2021.
  40. ↑ Larry Elder’s outspoken conservative radio rhetoric is under scrutiny in recall election Արխիվացված 2021-09-13 Wayback Machine. LA Times, 8-10-2021.
  41. ↑ 'Partial-Truth' Abortion Արխիվացված 2017-01-24 Wayback Machine. Townhall, 6-4-2004.
  42. ↑ «The Real 'War on Women'». National Review (ամերիկյան անգլերեն). 2012 թ․ հունիսի 6. Արխիվացված օրիգինալից 2022 թ․ հոկտեմբերի 16-ին. Վերցված է 2022 թ․ մարտի 20-ին.
  43. ↑ Nat Hentoff on Abortion Արխիվացված 2022-10-16 Wayback Machine.

Գրականություն

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]

Արտաքին հղումներ

[խմբագրել | խմբագրել կոդը]