Կանանց հետազոտությունների ազգային ասոցիացիա | |
---|---|
Տեսակ | ոչ առևտրային կազմակերպություն |
Երկիր | ![]() |
Հիմնադրված | 1977[2] |
Գլխադասային գրասենյակ | Բալթիմոր |
Կայք | nwsa.org(անգլ.) |
Կանանց հետազոտությունների ազգային ասոցիացիա (անգլ.՝ the National Women’s Studies Association, NWSA), կազմակերպություն, հիմնադրվել է 1977 թվականին, որի մեջ մտնում են կանանց հետազոտությունների ոլորտում պրակտիկաներ[3]։
Նրանց առաքելությունն է նպաստել կանանց հետազոտությունների զարգացմանը ամբողջ աշխարհում բաց երկխոսության և հաղորդակցության միջոցով[4]։ Իր ստեղծման օրվանից NWSA- ն տարաձայնությունների առարկա է դարձել, քանի որ այն օրակարգում չի ընդգրկել մարգինալացված կանանց[5][6][7]։ Նրանք առաջարկում են երկու տեսակի անդամակցության, այդ թվում մուտք դեպի ընտրողների խմբեր և տարբեր պարգևներ[8][9]։
1973 թվականին Կանանց հետազոտությունների պիոներ Քեթրին Ռ. Սթիմփսոնը կոչ է արել հիմնել կանանց ազգային ուսումնական կազմակերպություն[10]։ Հաջորդ երեք տարիների ընթացքում քննարկումներ են կատարվել կանանց ուսումնական հարթակներում։ 1976 թվականին Սիբիլի Վեյնը Սան Խոսեի պետական համալսարանից պաշտոնական ժողով է հրավիրել այն մարդկանց համար, ովքեր հետաքրքրված են ազգային կազմակերպության ստեղծմամբ[4]։
Ֆորդի հիմնադրամի դրամաշնորհից հետո 1977 թվականի հունվարին Սան Ֆրանցիսկոյի համալսարանում տեղի ունեցավ NWSA-ի առաջին կոնֆերանսն Սան Խոսեի պետական համալսարանի և Սանտա Կլարա շրջանի հանձնաժողովի ֆինանսական աջակցությամբ՝ Կանանց կարգավիճակի վերաբերյալ[11]։ Եռօրյա համագումարին ներկա էր ավելի քան երեք հարյուր մարդ։ NWSA-ի համակարգող խորհրդում աշխատող Բարբարա Վ. Հերբերն ասել է, որ NEWS-ը ձգտում էր ընդգրկել բոլոր կանանց, ներառյալ տարածաշրջանային խմբերին, որը հայտնի է որպես համակարգող խորհուրդ[4]։
NWSA- ն ստեղծվել է ամբողջ աշխարհում կանանց ուսումնասիրությունների սոցիալական, քաղաքական և մասնագիտական զարգացման համար։ Կազմակերպությունը համակարգում է բաց երկխոսությունը և շփումը կանանց միջև դրական սոցիալական փոփոխությունների համար և հիմնված է կանանց ազատագրական շարժման վրա։ Այն նպաստում է սեքսիզմից, ռասիզմից, հոմոֆոբիայից, հակասեմիտիզմից, հակասիոնիզմից և բոլոր խտրական գաղափարախոսություններից ու ինստիտուտներից ազատությանը։ Նրա նպատակն է կանանց հնարավորություն տալ մտնել հասարակություն և աշխարհը վերածել աշխարհի՝ առանց համակարգային ճնշման[12]։
Գունավոր կանայք բողոքում էին ռասիզմի դեմ իր գոյության առաջին տարիներին։ 1981 թվականին Սթորսում կայացած NWSA համաժողովի ընթացքում, կոնեկտիկուտ նահանգի, բանաստեղծուհի Օդրի Լորդը հանդես է եկել հիմնական զեկույցով, որտեղ նա զգուշացրել է համաժողովի մասնակիցներին, «եթե ակադեմիայում կանայք իսկապես ցանկանում են երկխոսություն ռասիզմի մասին, դա կպահանջի այլ կանանց կարիքների և կենսապայմանների ճանաչում»[5]։
1981 թվականի համաժողովը հետագայում քննադատվեց Չելոյ Սանդովալի կողմից իր դասականության համար, քանի որ ուղեվարձը և կոնֆերանսի վճարը եղել են դժվար հասանելի։ Սա զուգորդվում է ռասիզմ թեմայի հետ։ Գունավոր կանանց ներգրավվածության բացակայությունը հանգեցրեց երրորդ աշխարհի կանանց իրազեկման խմբի քննարկմանը NWSA- ում ռասիզմի և դասականության վերաբերյալ[13]։
1981 թվականի համաժողովի փակման ժամանակ Բարբարա Սմիթը՝ Կոմբահի գետի խմբի (CRC) անդամ, հայտարարել է, NWSA-ի բոլոր կանանց համար, ովքեր հոգնել են ռասիզմի մասին լսելուց, նույնքան գունավոր կանայք են եղել։ Նա քննադատում է NWSA-ին իրենց նպատակների և գործողությունների միջև անհամապատասխանության համար պնդելով, որ իրենց ֆեմինիզմի սահմանումը չի ընդգրկում բոլոր կանանց[6]։ Սմիթի աշխատանքը CRC- ում պնդում է, որ ռասայական և դասային կամ գենդերային ճնշումը չի կարող տարանջատվել, քանի որ դրանք փորձարկվում են միաժամանակ[14]։
Nwsa-ի նախկին նախագահ Բեվերլի Գայ-Շեֆտալը նշել է։ «Ես ուզում էի, որ NWSA-ն լինի համապարփակ, բազմակողմանի, բազմամշակութային կազմակերպություն, որտեղ գունավոր կանայք և նրանց ֆեմինիզմը չեն լինի մեկուսացված»[7]։ Գայ-Շեպտալի նման ֆեմինիստների գլխավորությամբ NWSA-ն աշխատել է իր ինստիտուցիոնալ պրակտիկայում և առաջնորդության կառուցում, Ֆորդի հիմնադրամի դրամաշնորհի աջակցությամբ[15]։
1977 թվականի կոնֆերանսի ժամանակ լեսբուհիները պատմել են NWSA-ում իրենց անտեսված լինելու մասին։ Լեսբուհիներն այդ ժամանակ պայքարում էին ներքին և արտաքին հոմոֆոբիայի դեմ իրենց ռասիստական և դասակարգային խնդիրների հետ միասին։ Կազմակերպվել է լեսբուհի կանանց ժողով, որը ձգտում էր կազմակերպության ներսում հոմոֆոբիայի խնդիրները լուծել զանգվածային լրատվության միջոցներով[16]։
2015 թվականին NWSA-ի անդամները կողմ են քվեարկել «բոյկոտի, օտարման և Իսրայելի դեմ պատժամիջոցների համար շարժման աջակցությունը»[17][18]։ Ի պատասխան հակասինոնիզմի քննադատությանը, ջազի անդամ ք. Պուարոյի աջակցությունից հետո, NWSA-ն պատասխանեց ասելով, որ կազմակերպությունը խորապես համոզված է իրենց գաղափարներում[19]։
NASA - ն առաջարկում է անդամակցության երկու տեսակ, որոնք տարբերվում են գնով, զբաղվածությամբ, եկամտի կարգավիճակով։
Մասնակիցները կարող են գտնել գործընկերներին մասնակիցների ցուցակում, մասնակցել ամենամյա համաժողովին, ստանալ արտոնյալ գրանցման սակագները, դիմել կրթաթոշակների և դրամաշնորհներ կոնֆերանսի, ինչպես նաեւ մասնակցել քննարկման ֆորումներում[20]։
Հաստատությունները կարող են իրենց ծրագրերը, բաժինները կամ ոչ առևտրային կազմակերպությունները ներկայացնել անդամների հանրամատչելի կատալոգում, յուրաքանչյուր տարի ստանալ երեք անվճար ուսանողական անդամակցություն, տեղադրել կանանց ուսուցման հետ կապված թափուր աշխատատեղերի ցանկեր և մասնակցել քննարկումներին[20]։
Nwsa-ի անդամությունը առաջարկում է մի քանի տարածաշրջանային խմբերի միանալու հնարավորությունը[21]։
NWSA-ն հրապարակում է «Feminist Formations» ամսագիրը, որը զարգացնում է ֆեմինիստական խոսակցությունները ամբողջ աշխարհում որոնք վերաբերում են հետազոտությունների տեսությանը, ակտիվությանը, ուսուցմանը և ուսուցմանը։ Ամսագիրը 2010 թվականին փոխել է իր անվանումը nwsa Journal-ից և սկսել է ներառել ինչպես NASA-ի կոնֆերանսի նյութերը, այնպես էլ ակադեմիական աղբյուրների և անհատների աշխատանքները ամբողջ աշխարհում[22]։
Ամեն տարի ապրիլ-հունիս ամիսներին NWSA-ն մրցանակներ է հանձնում գրքերի, ուսանողների և կանանց կենտրոնների համար[23]։
|