Bilah Bambu Tsinghua

Bilah Bambu Tsinghua (Hanzi sederhana: 清华简; Hanzi tradisional: 清華簡; Pinyin: Qīnghuá jiăn) merupakan koleksi teks-teks Tionghoa yang berasal dari periode negara perang dan ditulis dengan tinta pada potongan-potongan bambu, yang diperoleh pada tahun 2008 oleh Universitas Tsinghua, Tiongkok. Teks-teks diperoleh dengan penggalian ilegal, mungkin dari sebuah makam di daerah provinsi Hubei atau Hunan, dan kemudian diperoleh dan disumbangkan ke universitas oleh seorang alumni. Ukuran koleksi yang sangat besar dan signifikansi teks untuk mendapatkan beasiswa menjadikannya salah satu penemuan terpenting teks-teks Tionghoa awal hingga saat ini.[1][2]

Pada tanggal 7 Januari 2014 jurnal Nature mengumumkan bahwa sebagian dari Bilah Bambu Tsinghua mewakili "contoh tertua di dunia " dari tabel perkalian desimal.[3]

Penemuan, konservasi dan publikasi

[sunting | sunting sumber]

Bilah Bambu Tsinghua (BBT) disumbangkan ke Universitas Tsinghua pada bulan juli 2008 oleh seorang alumnus universitas. Lokasi yang tepat dan tanggal penggalian gelap yang menghasilkan bilah tetap tidak diketahui. Sebuah artikel di Guangming Daily menyebutkan donor tersebut sebagai Zhao Weiguo (赵伟国), dan menyatakan bahwa teks tersebut dibeli di "lelang asing",[4] Baik nama rumah lelang, maupun lokasi atau jumlah yang terlibat dalam transaksi tidak disebutkan. Li Xueqin, direktur proyek konservasi dan penelitian, telah menyatakan bahwa keinginan alumni untuk mempertahankan rahasia identitasnya akan dihormati.[5]

Kemiripan dengan penemuan sebelumnya, seperti manuskrip dari makam Guodian, menunjukkan bahwa BBT berasal dari makam Guodian, menunjukkan bahwa BBT berasal dari Makam Perang Tengah ke Akhir (480–221 SM) di wilayah Tiongkok yang secara budaya didominasi pada waktu itu oleh negara Chu. Satu tanggal radiokarbon (305±30 SM) dan gaya ornamen pada kotak yang menyertainya sesuai dengan kesimpulan ini. Pada saat mereka sampai di universitas, bilah bambu tersebut sangat dipengaruhi oleh jamur. Pekerjaan konservasi pada bilah bambu dilakukan, dan Pusat Penelitian dan Pelestarian Teks Digali didirikan di Tsinghua pada tanggal 25 April 2009. Ada 2388 bilah bambu seluruhnya dalam koleksi, termasuk sejumlah fragmen.[6][7]

Serangkaian artikel yang membahas BBT, ditujukan untuk audiens di Tiongkok yang berpendidikan tetapi non-spesialis, muncul di Guangming Daily selama akhir tahun 2008 dan 2009. Volume pertama dari teks (reproduksi foto, transkripsi, dan komentar) diterbitkan oleh tim Tsinghua pada tahun 2010.[8]

Artikel di The New York Times pada tahun 2013 melaporkan pentingnya BBT untuk memahami Klasik Tionghoa.[9] Sarah Allan, seorang ahli saraf di Dartmouth College, menekankan pentingnya tanggal sekitar tahun 305 SM tanggal ketika naskah bambu dikuburkan, sekitar 100 tahun sebelum Qin Shi Huang melakukan "pembuahan sastra" dengan (213-210 SM) pembakaran buku dan penguburan ulama. Profesor Allan mengatakan bahwa, dalam mendahului sensor tekstual itu, "naskah-naskah itu yang berbicara langsung ke inti masalah dari tradisi Tionghoa intelektual dan tercatat pada ketinggian periode formatif." "Buku-buku klasik semuanya bersifat politis", Li Xueqin berkomentar: "Ini seperti menemukan Alkitab asli atau klasik 'asli'. Ini memungkinkan kita untuk melihat karya klasik sebelum diubah menjadi 'klasik'. Pertanyaannya sekarang termasuk, apa yang mereka di awal, dan bagaimana mereka menjadi apa mereka? "

Teks

[sunting | sunting sumber]

Beberapa teks BBT mirip dengan yang diterima Shu Jing, sebuah dokumen beragam dari berbagai tanggal di milenium pertama SM yang ditransmisikan sebagai koleksi kanonik dari Dinasti Han dan seterusnya. Dalam beberapa kasus, sebuah teks BBT dapat ditemukan di Shu Jing yang diterima, dengan hanya variasi dalam susunan kata, judul atau ortografi. Contoh-contoh tersebut termasuk versi dari "Jin Teng" (金滕), "Kang Gao" (康誥) dan "Gu Ming" (顧命) bab Shu Jing. Namun mayoritas teks BBT Shu Jing tidak ditemukan dalam Shu Jing yang diterima, entah telah "hilang" dalam proses transmisi, atau tidak pernah dimasukkan ke dalam koleksi kanonik.

Sejarah annalistik (編年體史書) merekam peristiwa-peristiwa dari awal Zhou Barat (pertengahan abad ke-11 SM) sampai periode negara perang (pertengahan abad ke-5) dikatakan serupa dalam bentuk dan isi pada Sejarah Bambu yang diterima.[10]

Teks lain yang berjalan di 14 bilah bambu menceritakan pertemuan perayaan para elit Zhou pada tahun ke-8 masa pemerintahan Raja Wu dari Zhou, sebelum penaklukan mereka atas Dinasti Shang. Pertemuan itu berlangsung di kuil leluhur Raja Wen dari Zhou, ayahanda Raja Wu, dan terdiri dari minum bir dan pembacaan himne dalam Shi Jing yang diterima.[11]

Petuah Perlindungan

[sunting | sunting sumber]

Di antara teks BBT dalam gaya yang diterima Shu Jing, adalah salah satu yang telah berjudul "The Admonition of Protection" ("Bao Xun" 保訓). Ini adalah teks pertama yang segala sesuatu mendekati deskripsi lengkap dan transkripsi diterbitkan. Teks itu dimaksudkan untuk menjadi catatan peringatan kematian oleh raja Zhou, Wen Wang kepada putranya dan pewarisnya, Wu Wang. Meskipun tim yang bekerja pada teks menyebutnya sebagai "The Admonition of Protection" (atau "Protector's Admonition", 保训), transkripsi teks mereka mengacu pada "Precious Admonition" (Bao Xun) dan itu mungkin lebih judul editorial yang sesuai.[12] Isi pidato raja berkisar pada konsep The Middle (Zhong 中) yang tampaknya mengacu pada penghindaran ekstrem dan kemampuan untuk mempertimbangkan beragam sudut pandang. Sang raja menceritakan kisah raja Shun yang mengakuisisi The Middle dengan menjalani kehidupan yang sederhana, penuh pemikiran, dan kisah kedua yang lebih membingungkan yang menggambarkan leluhur Shang Wei (微) "meminjam The Middle from the River."[13][14][15]

Xinian

[sunting | sunting sumber]

"Xinian" 繫 年 (系 年), mungkin disusun pada sekitar tahun 370 SM, menceritakan peristiwa penting sejarah Zhou. Ini terdiri dari 138 bilah bambu dalam kondisi yang relatif terawat. Di antara isi yang mereka kirimkan adalah laporan tentang asal-usul Qin oleh pendukung dinasti Shang, yang menentang penaklukan Zhou.[16]

Tabel penggandaan desimal

[sunting | sunting sumber]
Dunia awal artefak dari tabel perkalian desimal

Dua puluh satu bilah bambu dari Bilah Bambu Tsinghua, ketika dirakit dalam urutan yang benar, mewakili tabel perkalian desimal yang dapat digunakan untuk mengalikan angka (integer utuh atau setengah) hingga 99,5.[3] Joseph Dauben dari City University of New York yang menyebutnya "artefak paling awal dari tabel penggandaan desimal di dunia".[3] Menurut Guo Shuchun, direktur Masyarakat Tionghoa Sejarah Matematika, bilah tersebut mengisi celah sejarah untuk dokumen matematika sebelum Dinasti Qin.[17] Diperkirakan bahwa pejabat menggunakan tabel perkalian untuk menghitung luas permukaan tanah, hasil panen dan jumlah pajak yang terutang.

Diagram tabel penggandaan desimal dari era negara perang

Lihat pula

[sunting | sunting sumber]

Catatan

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ "清华入藏战国竹简典籍--专家称学术价值不可估量". Tsinghua University News. 2008-10-23. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2008-10-27. Diakses tanggal 2009-05-14. 
  2. ^ "Tsinghua Acquires Warring States Bamboo Strips from Chu". Tsinghua University News. 2008-10-24. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-07-07. Diakses tanggal 2009-05-14. 
  3. ^ a b c Jane Qiu (7 January 2014). "Ancient times table hidden in Chinese bamboo strips". Nature. Diakses tanggal 22 January 2014. 
  4. ^ "战国竹简重回故土". Guangming Daily. 2008-10-30. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-09-26. Diakses tanggal 2009-05-14. 近日，清华大学宣布，2100枚战国时期的竹简入藏清华，它是由校友赵伟国从境外拍卖会买到后捐赠给清华的。 
  5. ^ "李学勤谈清华竹简". Tsinghua University News. 2008-11-10. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-07-07. Diakses tanggal 2009-05-15. We respect the alumnus's wishes and have not further pursued the question of his identity. Nor do we know how this collection of bamboo slips came to leave the country. The important thing is that they are very well preserved. 我们尊重校友的意愿，没有再去追问其个人身份，我们也不知道这批竹简是怎么流失到国外去的，重要的是这批竹简保存得非常好。 
  6. ^ "清华大学"出土文献研究与保护中心"成立". Guangming Daily. 2009-05-04. Diakses tanggal 2009-05-14. 
  7. ^ "Tsinghua University Unveils Its Center for Excavated Texts Research and Preservation". Tsinghua University News. 2009-04-26. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-07-07. Diakses tanggal 2009-05-04. 
  8. ^ Li Xueqin (2010).
  9. ^ Didi Kirsten Tatlow (2013-7-10). Rare Record of Chinese Classics Discovered, The New York Times.
  10. ^ Li Xueqin (2008-12-01). "初识清华简". Guangming Daily. Diakses tanggal 2009-05-15. 
  11. ^ "清华简："让人读起来太激动"". Guangming Daily. 2009-04-28. Diakses tanggal 2009-05-15. 
  12. ^ 姜广辉 (2009-05-04). "《保训》十疑". Guangming Daily. Diakses tanggal 2009-05-14. 
  13. ^ Li Xueqin 李学勤 (2009-04-13). "周文王遗言". Guangming Daily. Diakses tanggal 2009-05-15. 
  14. ^ Zhao Pingan 赵平安 (2009-04-13). "《保训》的性质和结构". Guangming Daily. Diakses tanggal 2009-05-14. 
  15. ^ Li Xueqin. "The Last Will and Testament of Zhou Wen Wang (English translation)". Diakses tanggal 2009-05-14.  [pranala nonaktif]
  16. ^ Yuri Pines, with Lothar von Falkenhausen, Gideon Shelach and Robin D.S. Yates, “General Introduction: Qin History Revisited,” in: Yuri Pines, Lothar von Falkenhausen, Gideon Shelach and Robin D.S. Yates, eds., Birth of an Empire: The State of Qin revisited. Berkeley: University of California Press, 2014:12.
  17. ^ "Bamboo math documents called China's earliest". Upi.com. Jan 20, 2014. Diakses tanggal 22 January 2014. 

Daftar pustaka

[sunting | sunting sumber]