Gereja Katolik di Somalia

Gereja Katolik di Somalia adalah bagian dari Gereja Katolik di seluruh dunia, di bawah kepemimpinan spiritual dari Paus di Roma.

Ikhtisar

Ada sangat sedikit umat Katolik di Somalia, dengan hanya sekitar seratus praktisi pada tahun 2004.^[1]

Seluruh negara membentuk satu keuskupan, Keuskupan Mogadishu. Selama periode pra-kemerdekaan, pada puncaknya pada tahun 1950, terdapat 8.500 umat Katolik di Keuskupan Mogadishu (0,7% dari populasi negara), hampir semuanya adalah ekspatriat orang Italia.^[2]

Sejarah

Agama Katolik diperkenalkan di Italia Somaliland pada akhir abad ke-19.^[3] Awalnya, ini hanya dipraktikkan oleh beberapa imigran Italia di Mogadishu dan daerah petani Sungai Shebelle, berkat beberapa misionaris dari Bapa Tritunggal.^[4]

Pada tahun 1895, 45 budak Bantu pertama dibebaskan oleh otoritas kolonial Italia di bawah administrasi perusahaan Katolik piagam Filonardi. Yang pertama kemudian diubah menjadi Katolik. Emansipasi besar-besaran dan konversi budak di Somalia^[5] baru dimulai setelah aktivis anti-perbudakan Luigi Robecchi Bricchetti memberi tahu publik Italia tentang perdagangan budak lokal dan sikap acuh tak acuh pemerintah kolonial Italia terhadapnya.^[6]

Setelah memperoleh Jubaland dari British, administrasi kolonial Italia memberikan tanah kepada pemukim Italia untuk produksi tanaman komersial yang kemudian akan diekspor ke Italia. Membutuhkan tenaga kerja untuk mengerjakan perkebunan ini, otoritas Italia berusaha merekrut mantan budak Bantu, memilih komunitas terakhir untuk tujuan ini. Namun, orang Italia segera juga harus menggunakan kerja paksa (pada dasarnya perbudakan) ketika mereka menemukan bahwa sukarelawan, banyak di antaranya merasa lebih menguntungkan untuk bekerja sebagai yeoman bebas, tidak tersedia. .^[7] Kerja paksa ini berasal dari Bantu populasi yang menetap di sepanjang Sungai Shebelle, dan bukan dari pengembara Somalia.^[8]

Perbudakan di Somalia selatan berlangsung hingga awal abad ke-20, ketika akhirnya dihapuskan oleh otoritas Italia sesuai dengan protokol Belgia dan Keuskupan Mogadishu.

Setelah Perang Dunia I, banyak Bantus, keturunan mantan budak, menjadi Katolik.^[9] Mereka terutama terkonsentrasi di perkebunan Villaggio Duca degli Abruzzi dan Genale.^[10]

Pada tahun 1928, sebuah katedral Katolik dibangun di Mogadishu atas perintah Cesare Maria De Vecchi, seorang gubernur Katolik dari "Somalia italiana" yang mempromosikan kristenisasi "Missionari della Consolata" terhadap orang Somalia.^[11] Katedral, yang terbesar di Afrika pada tahun 1920-an dan 1930-an, kemudian dihancurkan selama perang saudara dari 1990-an.

Uskup Mogadishu Franco Filippini menyatakan pada tahun 1940 bahwa ada sekitar 40.000 umat Katolik Somalia karena pekerjaan misionaris di daerah pedesaan Juba dan Shebelle, tetapi Perang Dunia II merusak sebagian besar misi Katolik di Somalia Italia.^[12] Sebagian besar adalah Somalia Bantu,^[13] tetapi beberapa ribu adalah anak tidak sah dari tentara Italia dan gadis Somalia (yang menerima kewarganegaraan Italia saat dibaptis).

Pada tahun 1950-an Indro Montanelli menulis di Il Borghese bahwa Mogadishu Italia pada tahun 1942 setelah kedatangan Inggris adalah ibu kota Afrika di mana sebagian besar penduduknya beragama Katolik: dia menunjukkan bahwa dari 90.000 penduduk lebih dari 40.000 adalah orang Italia, sementara di dalam 50.000 orang Somalia terdapat hampir 7.000 orang Katolik (termasuk banyak anak haram tentara Italia dan gadis pribumi Somalia yang dibaptis untuk mendapatkan identifikasi Italia). Dari sini dia menyimpulkan bahwa hampir 3 dari 5 penduduk Mogadiscio beragama Katolik.^[14]

Sejak akhir masa kolonial dan kepergian orang Italia, Katolik telah mengalami kepunahan total di Somalia.^[15] Keuskupan Mogadishu memperkirakan bahwa hanya ada 100 umat Katolik di Somalia pada tahun 2004, turun dari 8.500 praktisi pada tahun 1950 selama puncak masa kolonial.^[1]

Referensi

1. "Keuskupan Mogadiscio (Latin (atau Romawi)) [Hierarki-Katolik]". www.catholic-hierarchy.org. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2016-12-26. Diakses tanggal 2019-03-17. 
2. Kesalahan pengutipan: Tag <ref> tidak sah; tidak ditemukan teks untuk ref bernama Katolik
3. Gresleri, G. Mogadiscio ed il Paese dei Somali: una identita negata. P. 45
4. [ https://art.torvergata.it/retrieve/handle/2108/36193/97593/Il%20vessillo%20e%20la%20croce.pdf Diarsipkan 2017-08-13 di Wayback Machine. Lucia Ceci. "Il Vessillo e la Croce" (hlm. 27-168)]
5. Tripodi, Paolo. Warisan Kolonial di Somalia. P. 65
6. ".cal.org/co/bantu/sbhist.html Sejarah Somalia Bantu" Periksa nilai |url= (bantuan). Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-11-01. Diakses tanggal 2023-06-14. 
7. Catherine Lowe Besteman, Unraveling Somalia: Race, Class, and the Legacy of Slavery, (University of Pennsylvania Press: 1999), hlm. 87-88
8. David D. Laitin, Politics, Language, and Thought: The Somali Experience, (University Of Chicago Tekan: 1977), hal.64
9. Foto para misionaris Tritunggal ' sekolah katolik di Diarsipkan 2017-04-25 di Wayback Machine. Gelib
10. Gresleri, G. Mogadiscio ed il Paese dei Somalia: una identita negata. hal.71
11. Natilli, Daniele (7 November 2011). "Le missioni cattoliche italiane all'estero: il caso della Consolata nella Somalia di Cesare Maria De Vecchi (1924-1928) – A.S.E.I." (dalam bahasa Italia). Diarsipkan dari versi asli tanggal 2023-08-01. Diakses tanggal 2019-03-17. 
12. Tripodi, Paolo. Warisan Kolonial di Somalia. P. 66
13. 300946190.html "SOMALIA ITALIANA - SCUOLA MISSIONARIA / MOGADISCIO 1937 " | In vendita su Delcampe"" Periksa nilai |url= (bantuan). Delcampe - Il Marketplace dei collezionisti (dalam bahasa Italia). Diakses tanggal 2019-03-17. 
14. Tulis Montanelli dalam edisi pertama Borghese; John Francis Lane. "Obituary: Indro Montanelli". The Guardian. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2017-10-19. Diakses tanggal 2023-06-14. 
15. Gresleri, G. Mogadiscio ed il Paese dei Somali: una identita negata. hal.96