Anastasia di Sirmio
| Sant'Anastasia di Sirmio | |
|---|---|
 | |
Vergine e martire | |
| Nascita | Roma, III secolo |
| Morte | Sirmio, 25 dicembre 304 |
| Venerata da | Chiesa cattolica, Chiese ortodosse |
| Santuario principale | Basilica di Sant'Anastasia al Palatino |
| Ricorrenza | 25 dicembre |
| Attributi | palma, vaso di medicinali |
| Patrona di | tessitori |
Anastasia di Sirmio (Roma, III secolo – Sirmio, 25 dicembre 304) è stata una martire cristiana del IV secolo.
Agiografia
[modifica | modifica wikitesto]Anastasia nacque a Roma in una famiglia patrizia, probabilmente la gens Anicia; suo padre era senatore, sua madre cristiana. Secondo una tarda leggenda, Anastasia ebbe come precettore Crisogono di Aquileia.
Si sposò, ma il marito Publio si oppose alle sue attività caritative e la segregò in casa. Dopo la morte di Publio giunse a Sirmio (oggi Sremska Mitrovica) in Illiria, dove svolse la sua opera di impegno ad assistere i cristiani perseguitati, in modo particolare curando quelli in carcere. Scoperta la sua fede, fu processata e, avendo rifiutato di abiurare il cristianesimo, fu arsa viva, secondo la tradizione, il 25 dicembre 304, durante l'ultima persecuzione dei cristiani ad opera dell'imperatore Diocleziano.
Culto
[modifica | modifica wikitesto]Quando, sotto l'imperatore Teodosio I, il Cristianesimo divenne religione di Stato, le fu dedicata una chiesa a Sirmio. La sua devozione si diffuse soprattutto nelle province romane orientali e le sue spoglie furono portate a Costantinopoli, e depositate nella basilica della Resurrezione (Anastasis).
In Italia il culto di Anastasia si sviluppò alla fine del V secolo, diffuso dai Goti e dai Longobardi, e nei secoli successivi in tutta Europa ad opera dei benedettini, e con ciò si spiega la tradizione secondo cui alcune reliquie della santa sarebbero state portate nell'abbazia benedettina, di fondazione longobarda, di Santa Maria in Silvis a Sesto al Reghena (PN). Alla santa furono dedicate una chiesa a Verona e una basilica a Roma, cui è collegato un titolo cardinalizio.
È stata definita, in greco, Farmacolìtria ("Guaritrice dai veleni"), e in russo, Uzoreshìtel'nitza ("Colei che libera dai vincoli"), quindi, sia come protettrice dalle malattie che dagli inganni del demonio. È stata anche innalzata al rango di Megalomartire ed inoltre inserita nella seconda lista dei martiri nominati nel Canone romano e nel Canone ambrosiano durante la celebrazione dell'eucaristia.
Una santa nello spazio
[modifica | modifica wikitesto]Dopo lo Scisma d'Oriente, la figura di Anastasia perse di importanza quale simbolo del legame tra il mondo cattolico e quello ortodosso. Siccome, però, è ancora tra i santi venerati da entrambe le Chiese, nel 1995 due icone che la raffiguravano (una dipinta secondo la tradizione occidentale e l'altra secondo quella orientale) furono spedite nello spazio sulla stazione MIR nell'ambito della missione “Santa Anastasia – una speranza per la pace” per contribuire alla riconciliazione dei popoli dell'ex-Jugoslavia (i Croati e gli Sloveni sono in maggioranza cattolici, i Serbi in maggioranza ortodossi). L'iniziativa era patrocinata dall'UNESCO e le icone furono benedette dal papa Giovanni Paolo II, dal patriarca di Mosca Alessio II e dal patriarca di Serbia Pavle. Al loro ritorno sulla Terra le icone giunsero in Serbia, a Sremska Mitrovica, terra del martirio della santa, per contribuire, secondo le intenzioni delle Chiese Cattolica ed Ortodossa, alla pacifica convivenza dei popoli balcanici.
In seguito, le icone sono state esposte in una mostra itinerante, organizzata dal pittore russo Pierre Tchakhotine, che coinvolse quasi duecento artisti di tutta Europa. La prima esposizione si svolse nel 2005 a Sremska Mitrovica, per passare nel 2006 a Jaroslav, in Russia, quindi a Zara (Zadar) in Croazia, e infine a Mondovì, in Italia. In quest'ultima occasione, il progetto dell'allestimento fu affidato all'ArtStudioLetizia, che per l'occasione realizzò nel Palazzo di Città un percorso scenografico e una video installazione dedicati alla vita della santa di Sirmio.
Bibliografia
[modifica | modifica wikitesto]- Pierre Tchakhotine. «Santa Anastasia di Sirmio – chiese e arte sacra in Europa». Mondovì. 2009. ISBN 978-88-95853-31-4
Voci correlate
[modifica | modifica wikitesto]- Abbazia di Santa Maria in Silvis, a Sesto al Reghena (PN)
- Basilica di Sant'Anastasia al Palatino
- Basilica di Santa Anastasia, una delle chiese storiche di Verona
- Cattedrale di Sant'Anastasia (Zara), a Zara, dove sono conservate le ceneri della santa
Altri progetti
[modifica | modifica wikitesto]
Wikiquote contiene citazioni di o su Anastasia di Sirmio
Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Anastasia di Sirmio
Collegamenti esterni
[modifica | modifica wikitesto]- Anastàsia, santa, su Treccani.it – Enciclopedie on line, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
- Anastàsia, su sapere.it, De Agostini.
- (FR) Bibliografia su Anastasia di Sirmio, su Les Archives de littérature du Moyen Âge.
- (EN) Anastasia di Sirmio, in Catholic Encyclopedia, Robert Appleton Company.
- Anastasia di Sirmio, su Santi, beati e testimoni, santiebeati.it.
- (EN) Patron Saints: Anastasia, su catholic-forum.com. URL consultato il 30 gennaio 2008 (archiviato dall'url originale il 30 gennaio 2008).
- (DE) Catalogo della Biblioteca Nazionale Tedesca, su bautz.de (archiviato dall'url originale il 30 giugno 2007).
| Controllo di autorità | VIAF (EN) 22675146 · ISNI (EN) 0000 0001 1904 7755 · CERL cnp00703534 · GND (DE) 108134342 |
|---|
