Mater Matuta

Nella mitologia romana, Mater Matuta (in italiano Madre Propizia^[1]) era la dea del Mattino o dell'Aurora e quindi protettrice della nascita degli uomini e delle cose.^[2] Più tardi fu associata alla dea greca Eos, a Leucotea^[3] o, appunto, Aurora^[4].

Descrizione

Aveva un tempio nel Foro Boario, accanto al Porto fluviale di Roma, consacrato secondo la leggenda da Romolo, distrutto nel 506 a.C. e ricostruito nel 396 a.C. da Marco Furio Camillo, per adempiere al voto fatto durante l'assedio di Veio^[5], nell'odierna area di Sant'Omobono, realizzato, forse, all'epoca di Servio Tullio (secondo quarto del VI secolo a.C.).

Altri templi dedicati alla dea erano nelle città di Capua, Cosa e Satricum,^[6] quest'ultimo tempio costruito (e ricostruito) sull'acropoli cittadina.

La sua festa, i Matralia, veniva celebrata l'11 giugno. A questo culto erano ammesse solo le donne vergini o sposate una sola volta, il cui marito era ancora vivo, mentre le schiave ne erano severamente escluse^[7]. Per l'occasione venivano offerti alla dea cibi cotti in vasi di terra^[8].

La dea fu associata alla divinità greca di Leucotea, e poiché questa era la madre di Palemone, a sua volta associato dai romani alla divinità di Portuno, Mater Matua era la madre di quest'ultimo.^[9].

Etimologia

L'etimologia del nome Matuta, è ancora incerta, facendola derivare dai termini indoeuropei^[10] "*mā-tu-to‑", ossia mattinierio, mattino,^[11] oppure da *mā-tu-ro‑", maturo, pronto per il raccolto.^[12]

Opere

Il Museo archeologico nazionale di Firenze espone la statua della Mater Matuta etrusca rinvenuta nella necropoli della Pedata presso Chianciano Terme.^[13]. Una copia è esposta al museo etrusco di Chianciano Terme.

Il Museo Provinciale Campano di Capua, in provincia di Caserta, dedica una sala alla dea, Matres Matutae, dove sono esposte numerosissime terrecotte architettoniche e votive, ed oltre centocinquanta statue in tufo, di varie dimensioni, che raffigurano costantemente donne sedute.

La dea è rappresentata sulla facciata settentrionale dell'Arco di Costantino, nel gruppo di soggetti che rappresentano l'Adventus, ossia l'arrivo dell'Imperatore.

Note

^ Alberto Angela, Una giornata nell'antica Roma, Roma-Milano, Rai-Eri-Mondadori, 2007.
^ Tina Squadrilli, Vicende e monumenti di Roma, Roma, Staderini Editore, 1961, p. 26.
^ Plutarco, 13.
^ Cicerone, III,48.
^ Livio, V,14.
^ Tito Livio, Ab Urbe condita libri VI, 32-33 e VII, 27.
^ Plutarco, 16.
^ Maurizio Borda, Lares, la vita familiare romana nei documenti archeologici e letterari, Città del Vaticano, Pontificio istituto di archeologia cristiana, 1947, p. 55.
^ Publio Ovidio Nasone, Fasti, VI, 545-547:

(latino)
«Leucothea Grais, Matuta vocabere nostris; in portus nato ius erit omne tuo, quem nos Portunum, sua lingua Palaemona dicet»

(italiano)
«Tu sarai chiamata Leucòtea dai Greci, e dai nostri Matuta, e il potere sui porti sarà interamente di tuo figlio, che noi diremo Portuno, e la sua lingua originaria Palèmone»
^ The American Heritage Dictionary Indo-European Roots Appendix, su ahdictionary.com. URL consultato il 16 dicembre 2019 (archiviato dall'url originale il 17 novembre 2017).
^ Mater Matuta, in Enciclopedia Italiana, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
^ (EN) Mater Matuta, in Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.
^ La Mater Matuta torna al MAF, su museoarcheologiconazionaledifirenze.wordpress.com. URL consultato il 30 marzo 2020.

Bibliografia

Fonti primarie

Voci correlate

Altri progetti

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Collegamenti esterni

Mater Matuta, su Treccani.it – Enciclopedie on line, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
Giulio Giannelli, MATER MATUTA, in Enciclopedia Italiana, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1934.
(EN) Mater Matuta, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.

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Portale Antica Roma

Portale Mitologia

[1] Alberto Angela, Una giornata nell'antica Roma, Roma-Milano, Rai-Eri-Mondadori, 2007.

[2] Tina Squadrilli, Vicende e monumenti di Roma, Roma, Staderini Editore, 1961, p. 26.

[3] Plutarco, 13.

[nota_cicerone-4] Cicerone, III,48.

[nota_livio-5] Livio, V,14.

[6] Tito Livio, Ab Urbe condita libri VI, 32-33 e VII, 27.

[nota_plutarco-7] Plutarco, 16.

[8] Maurizio Borda, Lares, la vita familiare romana nei documenti archeologici e letterari, Città del Vaticano, Pontificio istituto di archeologia cristiana, 1947, p. 55.

[fasti-9] Publio Ovidio Nasone, Fasti, VI, 545-547:

(latino)
«Leucothea Grais, Matuta vocabere nostris; in portus nato ius erit omne tuo, quem nos Portunum, sua lingua Palaemona dicet»

(italiano)
«Tu sarai chiamata Leucòtea dai Greci, e dai nostri Matuta, e il potere sui porti sarà interamente di tuo figlio, che noi diremo Portuno, e la sua lingua originaria Palèmone»

[10] The American Heritage Dictionary Indo-European Roots Appendix, su ahdictionary.com. URL consultato il 16 dicembre 2019 (archiviato dall'url originale il 17 novembre 2017).

[11] Mater Matuta, in Enciclopedia Italiana, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.

[12] (EN) Mater Matuta, in Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.

[13] La Mater Matuta torna al MAF, su museoarcheologiconazionaledifirenze.wordpress.com. URL consultato il 30 marzo 2020.

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