Minuscolo 69

Minuscolo 69
Manoscritto del Nuovo Testamento
NomeCodex Leicester
TestoNuovo Testamento
DatazioneXV secolo
Scritturalingua greca
ConservazioneLeicester
Dimensione378 x 270 mm
Tipo testualecesariense nei vangeli, bizantino nel resto
CategoriaIII (vangeli) e V (resto)
Manorozza e inelegante
Notaappartiene alla Famiglia 13; spostamento dell'agonia di Gesù al Getsemani e della pericope dell'adultera

Minuscolo 69 (secondo la numerazione Gregory-Aland; δ 505 secondo la numerazione Soden), anche noto come Codex Leicester o Leicestrensis, è un manoscritto in lingua greca antica, contenente il Nuovo Testamento in alfabeto minuscolo, scritto su folii di carta e pergamena, alcuni dei quali sono andati perduti. Il manoscritto è stato datato paleograficamente al XV secolo.[1]

Descrizione

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Il codice è composto da 213 folii di 378 x 270 mm e il testo è scritto su di una colonna per pagina, con 37-38 linee per colonna,[1] Presenta grandi lettere in rosso all'inizio dei libri.[2] I folii in pergamena sono 91, quelli in carta, di scarsa qualità, 122; di solito due folii di pergamena sono seguiti da tre di carta. [3] Contiene l'intero Nuovo Testamento, con quattro lacune: Vangelo secondo Matteo 1,1-18,15[4]; Atti degli Apostoli 10,45-14,17[5]; Lettera di Giuda 7-25[6]; Apocalisse 19,10-22,21[7].[2] La lacuna di Atti 10,45-14,17[8] sembra essere dovuta ad un errore del copista, che forse copiava da un manoscritto cui mancava questa parte; il testo di Apocalisse 18,7-19,10[9] è frammentario.

L'ordine originale dei libri era: epistole paoline, Atti degli apostoli, epistole cattoliche, Apocalisse, vangeli; le lettere paoline precedono gli Atti, come nel Codex Sinaiticus.[10] Successivamente il manoscritto fu rilegato alterando la successione dei libri, che divenne: vangeli, epistole paoline, Atti, epistole cattoliche, Apocalisse.[2]

La scrittura è alquanto rozza ed inelegante, oltre ad essere strana: la epsilon si avvolge come un alfa, tanto che non è chiaro quale delle due fosse intenzione dello scriba trascrivere.[3] «Lo stile di scrittura nel suo complesso assomiglia ad uno scarabocchio raffazzonato».[10]

Il nome «ιησους» è sempre scritto per intero fino a Giovanni 21,15, dove si incontra«ις», ripetuto altre 41 volte, 19 delle quali in Atti.[3]

I titoli dei vangeli sono come nel Minuscolo 178 — εκ του κατα Μαρκον.[2]

Contiene i Prolegomena agli Ebrei, le tavole dei κεφαλαια ("capitoli") all'inizio di ciascun libro, i numeri dei κεφαλαια e le sottoscrizioni.[2]

Come nei codici 211 e 543, contiene anche del materiale non biblico, come Una spiegazione del Credo e dei Sette concili (fol. 159v), le Vite degli apostoli (fol. 160v), Confini dei cinque patriarcati (fol. 161r).[11]

  • Folio 161 recto con il testo dei Confini dei cinque patriarcati
    Folio 161 recto con il testo dei Confini dei cinque patriarcati
  • Folio 161 verso con il testo dei Confini dei cinque patriarcati
    Folio 161 verso con il testo dei Confini dei cinque patriarcati

Caratteristiche testuali

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Dal punto di vista testuale, 69 è un manoscritto notevole: appartiene alla Famiglia 13, di cui costituisce uno dei manoscritti più importanti, se non il più importante. Il testo greco di questo manoscritto è un rappresentante del tipo testuale cesariense; Kurt Aland lo pose nella categoria III. Nelle lettere paoline e in quelle cattoliche il testo appartiene al tipo testuale bizantino: Aland lo pose nella categoria V.[12] Nell'Apocalisse il testo è bizantino, ma con numerose varianti testuali peculiari, che lo avvicinano al Codex Vaticanus 2066 e al Minuscolo 61, che sembrano essere stati copiati da 69.[13] Insieme, questi tre manoscritti costituiscono un sottogruppo del tipo testuale bizantino.

Tra le varianti principali sono da ricordare:

Storia

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Il manoscritto fu donato a George Neville, Arcivescovo di York (1465–1472).[3] Appartenne a Richard Brinkeley, poi a William Chark (o Charc), menzionato nelle note a margine del Minuscolo 61, e poi a Thomas Hayne, che nel 1640 lo donò alla Biblioteca di Leicester.[10][19]

Fu esaminato da John Mill, Edward Gee, che lo collazionò, Johann Jakob Wettstein,[20] Tregelles (1852), Scrivener (1855), T. K. Abbott, e Rendel Harris. Caspar René Gregory lo vide nel 1883.[2]

Note

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  1. ^ a b K. Aland, M. Welte, B. Köster, K. Junack, "Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments", Walter de Gruyter, Berlin, New York 1994, p. 50.
  2. ^ a b c d e f Caspar René Gregory, Textkritik des Neuen Testaments, Vol. 1, Leipzig, 1900, pp. 144–145, ISBN.
  3. ^ a b c d Bruce M. Metzger, "Manuscripts of the Greek Bible: An Introduction to Palaeography", Oxford University Press, Oxford 1981, p. 138.
  4. ^ Mt 1,1-18,15, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  5. ^ At 10,45-14,17, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  6. ^ Giuda 7-25, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  7. ^ Ap 19,10-22,21, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  8. ^ At 10,45-14,17, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  9. ^ Ap 18,7-19,10, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  10. ^ a b c F.H.A. Scrivener, A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament (George Bell & Sons: London 1894), vol. 1, pp. 202-203.
  11. ^ J. R. Harris, The Origin of the Leicester Codex of the New Testament (London, 1887), pp. 62-65.
  12. ^ Kurt Aland, and Barbara Aland, "The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism", William B. Eerdmans Publishing Company, (Grand Rapids, Michigan, 1995), p. 129.
  13. ^ Bruce M. Metzger, Bart D. Ehrman, "The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration", (Oxford University Press, 2005), p. 86.
  14. ^ Lc 22,43-44, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  15. ^ Mt 26,39, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  16. ^ NA26, p. 488.
  17. ^ Gv 4,5, su La Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.
  18. ^ NA26, p. 235
  19. ^ S.P. Tregelles, "An Introduction to the Critical study and Knowledge of the Holy Scriptures", London 1856, p. 209.
  20. ^ Wettstein, Novum Testamentum Graecum (Amsterdam 1751), p. 53

Bibliografia

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Voci correlate

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Altri progetti

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