Pratibha Ray (in oriyaପ୍ରତିଭା ରାୟ; Alabol, 21 gennaio1944) è una docente e scrittriceindiana di romanzi e racconti in lingua Odia. Per il suo contributo alla letteratura indiana, Ray ha ricevuto il Jnanpith Award nel 2011, il più alto premio letterario in India.[1] Le è stato assegnato il Padma Bhushan nel 2022[2].
È stata la prima donna a vincere il Premio Moortidevi nel 1991.[3] Il suo primo romanzo, Barsha Basanta Baishakha (1974),[4] è stato un best seller.
È nata il 21 gennaio 1944 ad Alabol, un remoto villaggio nella zona di Balikuda, già parte del distretto di Cuttack nello stato di Odisha,[5] (ora nel distretto di Jagatsinghpur) e
ha frequentato la Balikuda High School. Suo padre, Parashuram Das, era un preside scolastico e combattente per la libertà, e sua madre, Manorama Devi, una casalinga socialmente attiva.
Pratibha Ray ha scritto i suoi primi testi creativi all'età di nove anni. Afferma che suo padre in particolare ha avuto una forte influenza su di lei e che da lui ha ricevuto il coraggio, gli elementi rivoluzionari e l'umanesimo nelle sue opere. Sebbene suo padre fosse un ottimo modello per lei, lei si oppose al suo desiderio di diventare medico e si trasferì dalla facoltà di medicina a un'altra filiale della Ravenshaw University a Cuttack senza il suo consenso. Dopo aver completato gli studi, ha sposato l'ingegnere Akshaya Chandra Ray. La coppia ha tre figli. Pratibha Ray ha continuato la sua carriera accademica quando i bambini erano a scuola. Ha conseguito il dottorato in psicologia dell'educazione[6] e successivamente ha studiato i sistemi tribali dei Bondo Highlander,[7][8][9] un gruppo etnico dell'Odisha, [2] che ha esaminato anche dal punto di vista criminologico.
Ha iniziato la sua carriera professionale come insegnante di scuola e in seguito ha insegnato per trent'anni in varie università governative dell'Odisha. Ha guidato la ricerca di dottorato e ha pubblicato numerosi articoli di ricerca.
La sua ricerca di un "ordine sociale basato sull'uguaglianza, l'amore, la pace e l'integrazione" è continuata in tutti questi anni. Quando scrisse per un ordine sociale, basato sull’uguaglianza senza discriminazioni di classe, casta, religione o sesso, alcuni dei suoi critici la bollarono come "comunista" e altri come "femminista".[10] Lei ha sempre detto: «Io sono un'umanista. Gli uomini e le donne sono stati creati diversamente per il sano funzionamento della società. Le specialità di cui le donne sono state dotate dovrebbero essere ulteriormente coltivate. In quanto essere umano, tuttavia, la donna è uguale a uomo".
Il suo interesse attivo per la riforma sociale [11] l'ha portata in molte occasioni a combattere contro l'ingiustizia sociale. Un episodio importante nella sua vita è stata la protesta contro la discriminazione di colore (casta/religione) da parte dei sommi sacerdoti del tempio di Jagannath a Puri. In un articolo ha scritto in un giornale contro il comportamento indesiderato dei sacerdoti, intitolato "Il colore della religione è nero" (Dharmara Ranga Kala). [12] Ha lavorato nelle aree colpite dal ciclone dopo il super ciclone dell'Odisha dell'ottobre 1999 per la riabilitazione degli orfani e delle vedove delle aree colpite dal ciclone. [13]
Dopo trent'anni di insegnamento, è andata volontariamente in pensione dal servizio governativo statale per entrare a far parte della commissione per il servizio pubblico dell'Odisha.[11] Ha continuato la sua carriera di scrittrice anche dopo il matrimonio e ha cresciuto una famiglia con tre figli.
Ray ha viaggiato molto in India per partecipare a varie conferenze letterarie ed educative nazionali. Ha visitato cinque repubbliche dell'ex Unione Sovietica nel 1986 nell'ambito di un programma di scambio culturale sponsorizzato da ISCUS. Ha rappresentato l'India come scrittrice indiana alla Fiera dell'India in Australia, "India Today 94", sponsorizzata dall'Indian Council for Cultural Relations, Nuova Delhi, nel 1994. Ha tenuto letture e conferenze sulla letteratura e le lingue indiane in varie università in Australia. Ha anche visitato gli Stati Uniti, il Regno Unito e la Francia in tournée di conferenze, ha rappresentato l'India come scrittrice indiana al Festival dell'India in Bangladesh nel 1996 e ha partecipato al 7º Congresso interdisciplinare internazionale sulle donne presso l'Università di Tromsø, a giugno. 1999 come delegata indiana. Ha visitato la Norvegia, la Svezia, la Finlandia e la Danimarca durante un giro di conferenze nel 1999. Ha visitato Zurigo nel 2000 per presentare un documento alla Terza Conferenza europea sull'uguaglianza di genere nell'istruzione superiore.
Aparichita, 1979. (È stato realizzato un film e ha vinto il premio per il miglior film-storia dal governo dello stato di Odisha, Dipartimento della Cultura)
Punyatoya, la storia della ragazza del villaggio Meghi, 1979. (Tr. In hindi)
Meghamedura, 1980
Ashabari, 1980
Ayamarambha, 1981
Nilatrishna, 1981. (Tr. in hindi)
Samudrara Swara, 1982. (Trad. in hindi)
Shilapadma, 1983. (Premio Odisha Sahitya Academy, 1985; Tradotto in assamese, hindi, marathi, malese e inglese) [14]
Yajnaseni, 1984 (Premio Moorti Devi, 1991 e Premio Sarala, 1990. Tradotto in inglese, hindi, malese, marathi, assamese, bengalese, gujarati, ungherese) [15]
Dehatita, 1986
Uttaramarg , 1988. (Trad. in hindi e punjabi)
Adibhumi (trad. in hindi e inglese)
Mahamoha, 1998 (pubblicatoin hindi, bengalese e malese)
«her first novel as a novice, titled "Barsha-Basanta-Baishakha" (The Rain, Spring and Summer, 1974) which immediately captured the hearts of Odia readers.»
«She took voluntary retirement as a Professor of Education from State Government Service in 1998 and joined as Member, Public Service Commission of Odisha State»