アンナビー・ユーシュア (アラビア語 : النبي يوشع ) はサファド の北東17キロに位置する標高375メートルのガリラヤ の小さなパレスチナ人 の村である。1923年から1948年にかけてイギリス支配下のイギリス委任統治領パレスチナ の一部となり、第一次中東戦争 の際に無人化させられた。村は森に囲まれ、フラ渓谷を見下ろしている。
18世紀遅くにアル=グル として知られる一家が 宗教的献身行為としてナビー・ユーシュア (預言者ヨシュア )の廟を建てた。それはモスクと、訪問者の建物を含んでいた。「廟の従僕」とも呼ばれた一家はおよそ50名であり同地に入植した。彼らは廟周辺の土地を耕し、その結果土地は村へと発展していった[ 1] 。
1851年から1852年にかけてチャールズ・ウィリアム・メレディス・ファンデヴェルデはアンナビー・ユーシュアのワリーとのテレビンの古木について記している[ 2] 。
1863年にはヴィクター・ゲリンがこの地域を訪れ、アンナビー・ユーシュアに住む人々はメタワリー(レバノンのシーア派 )であると記した[ 3] [ 4] 。
1881年には、パレスチナ探検基金による西パレスチナ調査は、近くのカダスからシーア派がヨシュアの名を崇めるためにやってきたと記した[ 5] 。
(レバノンの村)ラシャヤ・アルファハールの焼き物が村で見つかっている[ 6] 。
第一次世界大戦終結時は、フランス統治下にあった。そして1920年の英仏間の境界協定に基づき、レバノン領となった[ 4] 。1921年のフランスによる人口センサスの時点で、村民はレバノンの市民権を与えられた[ 7] 。しかしながら、1920年の協定により設立された境界委員会は国境を動かし、村をパレスチナ側にした[ 4] 。管理支配のイギリス当局への委譲は、1924年まで終了しなかった[ 8] 。
イギリス委任統治 期間中、イギリスは村に警察署を建てた[ 1] 。その全員がシーア派ムスリムである、アンナビー・ユーシュアの人びとは、毎年イスラム暦 のシャアバーン 月の15日に、巡礼 (マウシム)を行っていた。村のマウシムは、パレスチナ南岸のアンナビー・ルービン(ヤコブの子ルベン)村の祭礼に似ていた[ 1] 。
1931年のパレスチナ人口センサスでは、村には12世帯52名の住人がいた[ 9] 1945年の村落統計では70名に増え、[ 10] [ 11] 。そして1948年に無人化させられた時は、18世帯81名がいた。村は3617ドゥナムの面積を占め、公共財産以外の土地はすべて私的財産だった[ 11] 。1944年から45年にかけて村は640ドゥナムを穀物生産に用い[ 1] [ 12] 、他方16ドゥナムを集落の用地としていた[ 13] 。
アンナビー・ユーシュアの25万分の1地図。1945年
1948年の村
1948年の、村の要塞化された警察署
5月16日アンナビー・ユーシュアは、後に主要なイスラエル人人物となるイーガル・アロン 率いるイスラエル軍 によるイフタフ作戦(開通作戦)により、無人化させられた。住民のほとんどはレバノン かシリア の難民キャンプという結末を迎えた。1998年時点で、アンナビー・ユーシュアからの難民の子孫の数は499名と見積もられていた。
村の南に1945年に創設されたモシャヴ のラモット・ナフタリは、1948年以来村の土地を包含することとなった。モシャヴはマッラーハ村(同じく無人化された)との村境に近い位置にある[ 1] [ 14] 。
パレスチナ人の歴史家ワリード・ハーリディーは村の跡について1992年にこう述べている「鉄条網で囲まれた村の土地は、瓦礫の下にあり、アクセスが非常に難しくなっている。しかし、村の跡だという証拠が複数ある。家の欠片、村の墓地の墓、そして預言者ユーシュア廟だ。2つのドームと廟主要部へのアーチを使った玄関はいまだ健在だ。だが付属の厚い石壁の部屋部屋は壊れ、つながっている建物全体は放置されている。屋根からは草が生え、村の跡地はイチジクの木とウチワサボテンに囲まれている。跡地周辺の平らな土地には、イスラエル人農家がリンゴを植え、斜面は植林されるか放牧に使われている」[ 15] 。
1994年にイギリス考古学研究所が廟を調査した。中庭を囲む長方形の構造を持ち、南北に延び、北端の門から入ると記された。主要な部屋は中庭の南端であり、ドームを持つ2つの主要な房があり、廟全体で西の房が最も古い。[ 16]
その他の預言者の墓として伝統的な場としては、トルコ のイスタンブール のヨシュア の丘の廟と、ヨルダンのサルト 市の近くのスンニ派 の廟アンナビー・ユーシュア・ビン・ヌーンがある。[ 17] [ 18] そしてイラク のバグダード のナビー・ユーシュア廟がある。[ 17]
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