大鏡

大鏡』(おおかがみ)は、平安時代後期の白河院政[注釈 1]に成立したとみられる紀伝体歴史物語である。

概要

[編集]

『大鏡』はいわゆる「四鏡」の最初の作品であり、内容的には2番目に古い時代を扱っている。非凡な歴史観がうかがえる問答体の書で、三巻本・六巻本・八巻本がある[1]

書名の『大鏡』とは、「歴史を明らかに映し出す優れた鏡」の意味である[要出典]。古くは世継物語(よつぎものがたり)・世継の翁が物語(よつぎのおみながものがたり)・世継のかがみの巻(よつぎのかがみのまき)・摩訶大円鏡(まかだいえんきょう)などとも呼ばれており、作者の付けた書名は無かったものと考えられている。

作者は不詳だが、摂関家やその縁戚の村上源氏に近い男性官人説が有力で、藤原為業藤原能信藤原資国源道方源経信源俊明源俊房源顕房源雅定らの名が挙げられているが、近年では村上源氏の源顕房とする説がやや有力とみなされている。

内容

[編集]

文徳天皇が即位した嘉祥3年(850年)から後一条天皇万寿2年(1025年)に至るまで14代176年間の宮廷の歴史を、藤原北家、ことに道長の栄華を軸にして、大宅世継(190歳)と夏山繁樹(180歳)という長命な二人の老人が雲林院の菩提講[注釈 2]で語り合い、それを若侍が批評するという対話形式で書かれている。

和語(大和言葉)に漢語・仏教用語を交えて書かれており、簡潔でありながら豊かな表現に富む。藤原兼通兼家兄弟の権力争いや、藤原道兼花山天皇を欺いて出家させる場面では、権力者の個性的な人物像が描写されている。そこには権力欲への皮肉も垣間見える。

結末の後に「二の舞の翁の物語」などと呼ばれる後日譚が加えられているが、この増補は「皇后宮大夫」が行ったものと記されていることから、これを行ったのは同時期に皇后宮大夫を務めていた源雅定、あるいはその前任者の藤原家忠であろうと推測されている。

作中で大宅世継は、自分が生まれたのは清和天皇譲位した年の1月15日[注釈 3]だと言っている。

構成

[編集]

注解書

[編集]

脚注

[編集]

注釈

[編集]
  1. ^ 白河天皇の譲位から崩御までの43年間(1086 - 1129年)
  2. ^ 極楽往生を願って、『法華(ほけ)経』を講じ説く法会のこと。
  3. ^ 貞観18年1月15日。これはユリウス暦換算で876年2月13日グレゴリオ暦では876年2月17日になる。
  4. ^ 1913‐98年。奈良女子大学助教授、筑波大学教授を歴任。
  5. ^ 1946年生 - 。相模女子大学教授、都留文科大学教授を歴任。
  6. ^ 1943年生 - 。武田祐吉の子。國學院大學文学部日本文学科専任講師、神奈川県立高等学校教諭などを歴任、多くの辞典類の編纂に携わる。

出典

[編集]
  1. ^ 『広辞苑第6版』岩波書店、2011年。 

関連項目

[編集]

外部リンク

[編集]