^Le terme « acte » doit être entendu ici non pas au sens aristotélicien, mais au sens fichtien, c'est-à-dire comme une action, une activité ou un agir dynamique, celui qui est propre à « la pensée au moment même où elle pense ». Fichte a en effet soutenu que toute réalité renvoie à l'acte qui la pose, c'est-à-dire à l'activité de la conscience, qui n'est pas seulement théorique mais aussi pratique. Déjà dans la sphère littéraire romantique, du reste, Goethe a proclamé dans Faust : « Au commencement était l'action » (Faust, première partie, v. 1224-1237).
Antonio Cammarana, Proposizioni sulla filosofia di Giovanni Gentile / prefazione del prof. sen. Armando Plebe, Roma: Gruppo parlamentare MSI-DN - Senato della Repubblica, 1975, ITICCUSBL0559261
Biagio de Giovanni, Disputa sul divenire. Gentile e Severino, Editoriale Scientifica, 2013.
Luca Canapini, La forma dell'arte nella filosofia di Giovanni Gentile, Carabba, 2013.
イタリア語版
Opere complete di G. Gentile, Fondazione Giovanni Gentile per gli studi filosofici, Florence: Sansoni, 1955.
ドイツ語版
Der aktuale Idealismus (Giovanni Gentile, Mohr Siebeck, 1931) ISBN3-16-814141-0
Die Staatsphilosophie Giovanni Gentiles und die Versuche dei loro Verwirklichung im faschistischen Italia (Sebastian Schattenfroh, Lang, Pietro, GmbH, Europäischer Verlag der Wissenschaften, 1999) ISBN3-631-34345-0