石頭希遷
| 石頭希遷 | |
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久視元年 - 貞元6年12月25日 （700年 - 791年2月2日） | |
 『仏祖正宗道影』（1880年）の木版画像 | |
| 諡号 | 無際大師 |
| 生地 | 端州高要県 |
| 没地 | 南嶽衡山南台寺 |
| 宗派 | 石頭宗 |
| 寺院 | 南嶽衡山南台寺 |
| 師 | 青原行思 |
| 弟子 | 薬山惟儼、天皇道悟、丹霞天然 |
| 著作 | 参同契 |
石頭希遷（せきとう きせん）は、中国の唐代の禅僧。諡は無際大師。俗姓は陳。端州高要県の出身。慧能の弟子である青原行思の弟子であり、その一派を石頭宗と呼んでいる。
略歴
[編集]初めは六祖慧能に師事していたが、その遷化にあい、吉州の青原行思のもとへ移り、法嗣となった。
その後、南嶽衡山の石上に庵を編んだため、「石頭」と称されるようになった。門弟子は多かったが、当初、さほど目立った存在ではなかったようである。圭峰宗密は、牛頭宗の一派と見誤っている。
門下には、薬山惟儼や天皇道悟、丹霞天然らの著名な禅匠が見られ、馬祖道一の洪州宗と勢力を競うまでになった。ただ、天皇道悟や丹霞天然は、石頭だけではなく、馬祖のもとでも修禅に励んでおり、逆に馬祖の弟子となる五洩霊黙が石頭のもとに居たように、両派の門下の往来が頻繁であったことを窺うことができる。
肉身仏
[編集]曹洞宗大本山總持寺には石頭のものとされる肉身仏（ミイラ）が安置されている（非公開）。
元々中国の湖南の寺院に祀られていたが、辛亥革命の際に寺院が兵火を受けたため、日本人が保護して日本に持ち込んだと伝わる。日本では大正博覧会に出展され、その際の写真が現存する[1]。その後青梅市に安置されていたが、日本ミイラ研究グループの手に渡り、さらに1975年（昭和50年）から総持寺で祀られることとなった[2]。
伝記
[編集]- 石井修道『石頭 自己完結を拒否しつづけた禅者』「唐代の禅僧3」臨川書店、2013年。ISBN 4653039933
参考文献
[編集]- 日本ミイラ研究グループ 編『日本ミイラの研究』平凡社、1969年8月7日。
- 松本, 昭『日本のミイラ仏』臨川書店、1993年10月30日。
脚注
[編集]- ^ 日本ミイラ研究グループ 1969, pp. 143–148.
- ^ 松本 1993, pp. 218–227.
関連項目
[編集]| 師：青原行思 | 禅宗（石頭宗） | 弟子：薬山惟儼、丹霞天然 |
