იაპონური დაკრძალვა (葬ō sōgi ან 葬 式sōshiki ) — სამგლოვიარო ცერემონიალი იაპონიაში, რომელიც მოიცავს გაღვიძებას, მიცვალებულის კრემაციას, ოჯახის სამარხში დაკრძალვას და პერიოდულ მემორიალურ ცერემონიალს. 2007 წლის სტატისტიკის მიხედვით, გარდაცვლილი იაპონელების 99,81% კრემირებულია. [1]
სხვა პრაქტიკაა რიუკიუს კუნძულებზე, სადაც კრემაციის ნაცვლად, სხეულს დროებით ასვენებენ ოჯახის საფლავში (დიდი სამარხი). რამდენიმე წლის შემდეგ, ხორცის დაშლის შემდეგ, ძვლებს რეცხავდნენ და ყრიდნენ სასაფლაოზე, სამუდამოდ ინახავდნენ იქ.
მიუხედავად იმისა, რომ იაპონია უფრო საერო საზოგადოება გახდა (იხ. რელიგია იაპონიაში ), დაკრძალვების 91% ტარდება როგორც ბუდისტური ცერემონია. [2] როდესაც ადამიანი გარდაიცვლება, გარდაცვლილის თავთან დგამენ პატარა მაგიდას, რომელიც ყვავილებით, საკმევლით და სანთლით არის მორთული.
ამის შესახებ ეცნობება ნათესავებსა და ხელისუფლებას, გაიცემა გარდაცვალების მოწმობა. როგორც წესი, დაკრძალვის ღონისძიებებს უფროსი ვაჟი აკეთებს და უკავშირდება ტაძარს ცერემონიალის დაგეგმვის მიზნით.
სხეულს წმენდენ და ხვრელები ამოივსება ბამბით ან მარლით. გარდაცვლილ ქალს აცვია თეთრი კიმონო, ხოლო გარდაცვლილი მამაკაცს - კოსტიუმი ან კიმონო. შეიძლება გამოიყენონ მაკიაჟი. საგნები - მაგალითად თეთრი კიმონო, წყვილი სანდლები, ექვსი მონეტა სამი გადაკვეთის მდინარეზე გადასასვლელად და დასაწვავი საგნები, რომლებიც მიცვალებულს უყვარდა (მაგალითად, სიგარეტი და ტკბილეული) ათავსებენ სათავსში, რომელსაც შემდეგ ყრიან სამსხვერპლოში. სხეული თავსდება ჩრდილოეთისკენ ან დასავლეთისკენ.
სიკვდილის შემდეგ რაც შეიძლება მალე გაიმართება, იაპონური გაღვიძება tsuya (იაპონ. 通夜?) , „ღამის გავლა“. დაკრძალვისას ყველა სტუმარს აცვია შავი ფერის სამოსი: მამაკაცებს აცვიათ შავი კოსტიუმები თეთრი პერანგითა და შავი ჰალსტუხებით, ქალებს ან შავი კაბა ან შავი კიმონო. შეკრებილები დაკრძალვისას სამძიმრის ფულს თავაზობენ მასპინძელს/დიასახლისს, სპეციალურ შავ და ვერცხლისფერ კონვერტში ჩადებულს ( bushūgibukuro ან kōdenbukuro). [3] გარდაცვლილთან ურთიერთობისა და სტუმრის სიმდიდრის გათვალისწინებით, ეს თანხა შეიძლება იყოს 3000-დან 30,000 იენის ექვივალენტი. გაღვიძების ცერემონია მთავრდება მას შემდეგ, რაც მღვდელი დაასრულებს სუტრას. თითოეულ სტუმარს ეძლევა საჩუქარი, რომლის ღირებულებაა ამ სტუმრისგან მიღებული სამძიმრის თანხის დაახლოებით ნახევარი ან ერთი მეოთხედი. უახლოესი ნათესავები შეიძლება დარჩნენ და გაათენონ ღამე გარდაცვლილთან იმავე ოთახში.
დაკრძალვა, რომელსაც kokubetsu-shiki (იაპონ. 告別式?) ეწოდება, ჩვეულებრივ, გაღვიძების მეორე დღეს ხდება. ცერემონიისას გარდაცვლილი იღებს ახალ ბუდისტურ სახელს (戒 名, kaimyō, „წინაპრის სახელი“), რათა არ მოხდეს გარდაცვლილის დაბრუნება, მისი სახელის ხსენებისას.
კრემაციისას კუბო მოთავსებულია კრემატორიუმის უჯრაზე. ოჯახი ესწრება კრემაციის პრიცესს. ჩვეულებრივ, კრემაციას დაახლოებით ორი საათი სჭირდება და ოჯახი დანიშნულ დროს ბრუნდება, როდესაც კრემაცია დასრულდება. ზრდასრული სხეულის კრემაციას დაახლოებით საათნახევარი სჭირდება, ბავშვის სხეულს 45 წუთი, მკვდარი შვილის სხეულს 15 წუთი.
რიუკიუს კუნძულებზე, ტრადიციული დაკრძალვა გარკვეულწილად განსხვავდებოდა იაპონიის დანარჩენი ნაწილისგან. კრემაციის ნაცვლად, სხეულს დროებით ასვენებდნენ ოჯახის საფლავში (დიდი სამარხი). რამდენიმე წლის შემდეგ, ხორცის დაშლის შემდეგ, ძვლებს გარეცხავდნენ და ჩაყრიდნენ სასაფლაოზე, შემდეგ კი სამუდამოდ ინახავდნენ იქ. [4]
ტიპური იაპონური საფლავი როგორც წესი, საოჯახო სასაფლაოა, რომელიც შედგება ქვის ძეგლისგან, ყვავილების, საკმევლის, წყლის და ფერფლის განყოფილებებისგან.
XX საუკუნის დასაწყისამდე გვამების უმეტესობას კრძალავდნენ და კრემაციას მხოლოდ მდიდარ პირებს უკეთებდნენ. კრემაცია უფრო გავრცელდა მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ, მისი ეფექტურობისა და სისუფთავის გამო. 2009 წლის ფისკალურ პერიოდში იაპონიის ცხედრების 99.9% დაწვეს, ხოლო, ზოგიერთმა ადგილობრივმა მთავრობამ დაკრძალვა აკრძალა.
|journal=
-ს (დახმარება); აკლია ან იგნორირებულია |title=
(დახმარება)