ಅಲ್ಪನಾ ಅಥವಾ ಆಲ್ಪೋನಾ (ಬೆಂಗಾಲಿ) ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಲಾ ಶೈಲಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಿ ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಬಣ್ಣದ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಪಾನಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಶಯಗಳು, ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿನ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಸಂತಾಲ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಾನಾಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಪಡೆದ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಅಥವಾ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಮಹಿಳೆಯರ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದ್ದರೂ ಅಲ್ಪನಾ ಆಶಯಗಳು ಆಧುನಿಕ ಭಾರತೀಯ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಜಾಮಿನಿ ರಾಯ್, ಅಬನೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್, ದೇವಿ ಪ್ರಸಾದ್ ಮುಂತಾದ ಕಲಾವಿದರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕ ಸತ್ಯಜಿತ್ ರೇ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಮಕಾಲೀನ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ದುರ್ಗಾ ಪೂಜೆಯಂತಹ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಬ್ಬಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ ಅಲ್ಪನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಲ್ಪಾನಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಬಂಗಾಳ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ (ಈಗ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ) ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಲೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿನ ರಂಗೋಲಿ, ಕೋಲಂ ಮತ್ತು ಚೌಕ ಪೂರಣವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ವಿಭಿನ್ನ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.[೧] [೨] ಇದು ಮೂಲತಃ ಕೃಷಿಕ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.
ಅಲ್ಪನಾದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಾದರಿಗಳು ಬ್ರಾತಸ್ಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿವೆ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಪವಾಸಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಈ ಉಪವಾಸಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು, ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.[೩] ಅಲ್ಪಾನಗಳ ಬಳಕೆಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿವಾಹಗಳು, ನಾಮಕರಣ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಲಂಕಾರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭದ ಭಾಗವಾಗಿ ಬಳಸಿರಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಉಪವಾಸದ ಅವಧಿಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಅಲ್ಪಾನಾಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆ ಸಮಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.[೪] ಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವತೆಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ನಡೆಸಿದಾಗ, ಅಲ್ಪಾನಾವು ಅವಳ ವಾಹಕ, ಗೂಬೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಧಾನ್ಯ, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಕಮಲದ ಹೂವುಗಳಂತಹ ಅವಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮನೆಯೊಳಗೆ ರಚಿಸಲಾದ ರೇಖೀಯ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು, ಸಮೃದ್ಧಿಯ ದೇವತೆಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯು ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಸಂಕೇತಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದ್ದು ಆಕೆಯ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. [೫] ಆಶಯಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ರಚನಾತ್ಮಕ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಕ್ತ-ರೂಪದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ. [೬] ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಅಲ್ಪಾನಗಳನ್ನು ವಿಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಪೀಠಗಳಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಾನಗಳ ಗೋಡೆಯ ಫಲಕಗಳು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು. [೭] ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಲ್ಪನಾ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಋತುಗಳು ಅಥವಾ ಹಬ್ಬಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬ್ರಾತಗಳಿಗೆ ಸಹ ಜೋಡಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾನ್ಸೂನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭತ್ತದ ಬಿತ್ತನೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸಲು ಶೈಲೀಕೃತ ಭತ್ತದ ಕವಚದಿಂದ ಅಲ್ಪನಾದ ಭಾಗವನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. [೮] ಕೆಲವು ಅಲ್ಪಾನಾಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಕೇತಗಳ ಬಳಕೆಯಿಂದ ರೋಗವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವಂತಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾಳಜಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು. [೯] ಸಂತಾಲ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಪಾನಾಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಪಡೆದ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. [೧೦]
ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ದುರ್ಗಾ ಪೂಜೆಯ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಾನಗಳು ಮಹತ್ವದ ಭಾಗವಾಗಿವೆ.[೧೧] ಅಲ್ಪಾನ ಎಂಬ ಪದವು ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದ ಅಲಿಂಪನಾದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಇದರರ್ಥ 'ಪ್ಲಾಸ್ಟರಿಂಗ್' ಅಥವಾ 'ಲೇಪನ'. [೧೨]
ಅಲ್ಪಾನಾವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೆಲಹಾಸಿನ ಮೇಲೆ ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೇರವಾಗಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ, ಮೃದುವಾದ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಒಣಗಿದ ಹಸುವಿನ ಸಗಣಿಯಿಂದ ಲೇಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಮೇಲೆ, ಅಕ್ಕಿ ಹಿಟ್ಟು ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ (ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಸೀಮೆಸುಣ್ಣದ ಪುಡಿ ಮತ್ತು ನೀರು) ಮಾಡಿದ ಆರ್ದ್ರ ಬಿಳಿ ವರ್ಣದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಅಲ್ಪಾನಾವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲಾವಿದನ ಬೆರಳ ತುದಿಗಳು, ಸಣ್ಣ ರೆಂಬೆ ಅಥವಾ ಬಣ್ಣ ಅಥವಾ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿದ ಹತ್ತಿ ದಾರ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.[೧೩] ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.[೧೪] ಒಣಗಿದಾಗ, ಹಸುವಿನ ಸಗಣಿ ನೆಲದ ಗಾಢವಾದ ಹಿನ್ನಲೆಯಲ್ಲಿ ವರ್ಣದ್ರವ್ಯವು ಬಿಳಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.[೧೫]
ಅಲ್ಪಾನಸ್ನಲ್ಲಿನ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೊರೆಯಚ್ಚುಗಳು ಅಥವಾ ನಮೂನೆಗಳ ಬಳಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಫ್ರೀ-ಹ್ಯಾಂಡ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಂಗಾಳದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಹೂವಿನ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿರುತ್ತವೆ.[೧೬] ಆಧುನಿಕ ಅಲ್ಪಾನಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ವಿನ್ಯಾಸಗಳಿಗಾಗಿ ಅಂಟು, ಸಿಂಧೂರ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು.[೧೭] [೧೮]
ಸಮಕಾಲೀನ ಅಲ್ಪಾನಾಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ. ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಇಂಡಿಯನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಫಾರ್ ಆರ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಹೆರಿಟೇಜ್ (ಲಾಭರಹಿತ ಕಲಾ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಸಂಸ್ಥೆ) ಮತ್ತು ದರಿಚಾ ಫೌಂಡೇಶನ್ನಂತಹ ಹಲವಾರು ಲಾಭರಹಿತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿವೆ. ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಮೂಲಕ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿವೆ.[೧೯] ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು ಹಲವಾರು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಅಲ್ಪಾನಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜೊತೆಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಸವವಾದ ದುರ್ಗಾ ಪೂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಅಲ್ಪನ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. [೨೦] [೨೧] [೨೨] ೧೯೮೦ ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಪಾನಾರ್ ಬೋಯಿಸ್ ಅಥವಾ ಅಲ್ಪಾನ ವಿನ್ಯಾಸಗಳ ತೆಳುವಾದ ಕಿರುಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲು, ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಬಳಸಬಹುದು.[೨೩] ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಚುನಾವಣಾ ಪ್ರಚಾರದ ಭಾಗವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಲ್ಪಾನಗಳ ಬಳಕೆಯೂ ಸಂಭವಿಸಿದೆ.[೨೪] ವಿಶ್ವ ಭಾರತಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಲಲಿತಕಲಾ ವಿಭಾಗವಾದ ಕಲಾಭವನದಲ್ಲಿ ಸುಕುಮಾರಿ ದೇವಿ, ಕಿರಣಬಾಲಾ ದೇವಿ ಮತ್ತು ಜಮುನಾ ಸೇನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಖ್ಯಾತ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಅಲ್ಪಾನಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ.[೨೫] ೨೦೧೬ ರಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಕಲಾ ಭವನದಲ್ಲಿ ಪದವಿಪೂರ್ವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಕೋರ್ಸ್ನ ಭಾಗವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಈಗ ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.[೨೬]
ಭಾರತೀಯ ಆಧುನಿಕ ಕಲಾವಿದ, ನಂದಲಾಲ್ ಬೋಸ್, ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಕಲೆಯಲ್ಲಿನ ಅಲ್ಪಾನಾಸ್ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶರತ್ಕಾಲದ ಹೂವಿನಂತಹ ಹೂವಿನ ಆಶಯಗಳಿಂದ ಸೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.[೨೭] [೭] ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಾದ ಅಬನೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕವಾದ ಬಾಂಗ್ಲಾರ್ ಬ್ರೋಟೊದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.[೨೮] ಜಾಹೀರಾತು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಫಿಕ್ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕ ಸತ್ಯಜಿತ್ ರೇ, ಜಾಹೀರಾತುಗಳು, ಚಿತ್ರಣಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದ ಜಾಕೆಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಾನಾಸ್ನಿಂದ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. [೨೯] [೩೦] ಕಲಾವಿದ ರಬಿ ಬಿಸ್ವಾಸ್ ಅವರು ಸ್ತ್ರೀ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಕಲಿಸಿದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಲ್ಪಾನಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಈಗ ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಾನ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.[೩೧] ಆಧುನಿಕ ಕಲಾವಿದೆ ಜಾಮಿನಿ ರಾಯ್ ಕೂಡ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪಾನಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. [೩೨] ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ಕುಂಬಾರ ಮತ್ತು ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ದೇವಿ ಪ್ರಸಾದ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಂಬಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಅಲ್ಪಾನ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. [೩೩]
ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದಲ್ಲಿ, ಭಾಷಾ ದಿನ (ಭಾಷಾ ದಿಬಾಶ್) ನಂತಹ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಅಲ್ಪಾನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. [೩೪]
{{cite web}}
: |last=
has generic name (help)