ವಿಜಯದಾಸರು | |
---|---|
ಜನನ | ೧೭೫೫ ಚೀಕಲಪರ್ವಿ (ಇಂದಿನ ಮಾನ್ವಿ ತಾಲ್ಲೂಕು, ರಾಯಚೂರು ಜಿಲ್ಲೆ, ಕರ್ನಾಟಕ) |
ಮರಣ | ೧೭೫೫ ಇಂದಿನ ಕರ್ನಾಟಕ, ಭಾರತ |
ಜನ್ಮ ನಾಮ | ದಾಸ |
ವಿಜಯದಾಸ(೧೬೮೨– ೧೭೫೫) ೧೮ ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕದ, ಹರಿದಾಸ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಮುಖ ಸಂತ ಮತ್ತು ದ್ವೈತ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ವಿದ್ವಾಂಸ. ಸಮಕಾಲೀನ ಹರಿದಾಸ ಸಂತರಾದ ಗೋಪಾಲ ದಾಸ, ಹೆಳವನಕಟ್ಟೆ ಗಿರಿಯಮ್ಮ, ಜಗನ್ನಾಥ ದಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಸನ್ನ ವೆಂಕಟ ದಾಸರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ದೇವರನಾಮ ಎಂಬ ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳ ಮೂಲಕ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು.[೧]ಕನ್ನಡ ವೈಷ್ಣವ ಭಕ್ತಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದ್ದು, ಹಿಂದೂ ದೇವರು ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಈ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ದಾಸರ ಪದಗಳು (ದಾಸರ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.[೨] ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ ಸಂಗೀತ ಎರಡನ್ನೂ ಪ್ರಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಅಂಕಿತ (ಪದ್ಯದ ಹೆಸರು) ವಿಜಯ ವಿಠಲ. ಈ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕೀರ್ತನೆಗಳು, ಸುಳಾದಿಗಳು, ಉಗಾಭೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಪಾದಗಳೆಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು. ಅವರು ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯವನ್ನು ಪಕ್ಕವಾದ್ಯವಾಗಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ (ಭಕ್ತಿ) ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಸದ್ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದರು.[೩]
ವಿಜಯ ದಾಸ (ದಾಸಪ್ಪ) ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ರಾಯಚೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮಾನ್ವಿ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಚೀಕಲಪರ್ವಿಯಲ್ಲಿ ಬಡ ಕನ್ನಡ ದೇಶಸ್ಥ ಮಾಧ್ವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.[೪][೫] ಇವರ ತಂದೆ-ತಾಯಿ ಶ್ರೀನಿವಾಸಪ್ಪ ಮತ್ತು ಕೂಸಮ್ಮ. ಬಡತನದಿಂದಾಗಿ ಚಿಕ್ಕವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಮನೆ ತೊರೆದಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಉತ್ತರ ಭಾರತದಿಂದ ಕೆಲವು ಸಂತರೊಂದಿಗೆ ಚೀಕಲಪರ್ವಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ವಾರಣಾಸಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿದ್ವಾಂಸರಾದರು. ಅವರು ೧೬ ನೇ ಶತಮಾನದ ಕರ್ನಾಟಕದ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಕ ಮತ್ತು ಅಲೆದಾಡುವ ಸಂತ ಪುರಂದರದಾಸರು ಅವರನ್ನು ಹರಿದಾಸ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ವಿಜಯ ವಿಟ್ಟಲ ಎಂಬ ಅಂಕಿತನಾಮವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರು. ಆ ದಿನದಿಂದ ಅವರನ್ನು ವಿಜಯದಾಸ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದ್ವೈತ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಹರಡಲು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಡಿಪಾಗಿಟ್ಟರು.[೬].[೭]
ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ೨೫೦೦೦ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಅವರಿಗೆ ದಾಸ ಶ್ರೇಷ್ಠ (ದಾಸರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ) ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟವು. ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಅವರ ರಚನೆಗಳು ಕಲಶ ಮತ್ತು ಉರಸು ರಚನೆಗಳ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದ (ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ) ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.[೮] ಆಧುನಿಕ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ತಿರುಮಲ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುವಾಗ ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಬೆಟ್ಟಗಳು ತಿರುಮಲ ವೆಂಕಟೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಇದು ವೈಷ್ಣವ ಹಿಂದೂಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಯಾತ್ರಾ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.[೯]
೧.ಅಂತರಂಗದ ಕದವು ತೆರೆಯಿತಿಂದು|ಪ|
ಎಂತು ಪುಣ್ಯದ ಫಲ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಯಿತೊ ಎನಗೆ ||ಅ.ಪ||
೨.ಸದಾ ಎನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡೊ ಶ್ರೀ ಹರಿ|ಪ|
ನಾದ ಮೂರ್ತಿ ನಿನ್ನ ಪಾದಮೋದದಿಂದ ಭಾವಿಸುವೆ||ಅ.ಪ||
೩.ಪರದೇಶಿ ನೀನು ಸ್ವದೇಶಿ ನಾನು |ಪ|
ಪರಮ ಭಾಗವತರ ಬಾ ಹೋಗಿ ಕೇಳೋಣ||ಅ.ಪ||
೪.ನಿನ್ನ ದರುಶನಕೆ ಬಂದವನಲ್ಲವೋ ಮಹಾ|ಪ|
ಪುಣ್ಯವಂತರ ದಿವ್ಯ ಚರಣ ನೋಡಲು ಬಂದೆ||ಅ.ಪ||
೫.ಎಲ್ಲಿದ್ದರೇನು ಹರಿಗಲ್ಲದವನು |ಪ|
ಸಂತತವು ಜಪಿಸಿದರೆ ಸಲ್ಲುವನೆ ಸದ್ಗತಿಗೆ ||ಅ.ಪ||
೬.ಕಾದನಾ ವತ್ಸವ ಹರಿ ಕಾದನು|ಪ|
ವೇದವೇದ್ಯ ಸಾಧುವಿನುತ ರಾಧಿಕಾರಮಣ ಕೃಷ್ಣ||ಅ.ಪ||
೭.ಕಲ್ಲಿನಿಂದಲಿ ಸರ್ವಫಲ ಬಾಹುದೊ |ಪ|
ಕಲ್ಲು ಭಜಿಸಿದರೆ ಕೈವಲ್ಯ ತೋರುವುದು||ಅ.ಪ||
{{cite magazine}}
: Cite magazine requires |magazine=
(help)