ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯ | ಆತ್ಮಾನೋ ಮೋಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಜಗತ್ ಹಿತಾಯಾ ಚಾ (आत्मनो मोक्षार्थं जगद्धिताय च) (For one’s own salvation and for the welfare of the world) |
---|---|
ಸ್ಥಾಪನೆ | 1899 |
Purpose | Philanthropic, Religious Studies, Spirituality |
ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿ | Belur Math |
ಕಕ್ಷೆಗಳು | 29°22′23″N 80°03′41″E / 29.373174°N 80.061316°E |
ಪ್ರದೇಶ served | Worldwide |
ಅಧಿಕೃತ ಜಾಲತಾಣ | advaitaashrama.org |
ಅದ್ವೈತ ಆಶ್ರಮ, ಮಾಯಾವತಿ, ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಠದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ ೧೯, ೧೮೯೯ ರಂದು ವಿವೇಕಾನಂದರ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವರ ಶಿಷ್ಯರಾದ ಜೇಮ್ಸ್ ಹೆನ್ರಿ ಸೆವಿಯರ್ ಮತ್ತು ಷಾರ್ಲೆಟ್ ಸೆವಿಯರ್ ರಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.[೧] ಇಂದು ಇದು ವಿವೇಕಾನಂದರ ಮೂಲ ಬರಹಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅದ್ವೈತ ವೇದಾಂತದ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಆಶ್ರಮವಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಮಕೃಷ್ಣನೂ ಅಲ್ಲ; [೨] ಮತ್ತು ವಿವೇಕಾನಂದರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಆಶ್ರಮ ಆದರ್ಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಯಾವುದೇ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿಲ್ಲ.[೩] ಮಾಯಾವತಿ ಆಶ್ರಮ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, [೪] ಇದು ೧೯೪೦ ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ, ಉತ್ತರಾಖಂಡದ ಚಂಪಾವತ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಚಂಪಾವತ್ನಿಂದ ೨೨ ಕಿ.ಮೀ ಮತ್ತು ಲೋಹಘಾಟ್ ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ೯ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. [೫] ಆಶ್ರಮವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿ ಭಾಷೆಗಳ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗಾಗಿ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಆದೇಶದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕಾಶನ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೋಲ್ಕತ್ತಾದ ತನ್ನ ಶಾಖೆಯ ಮೂಲಕ. ಇದು ಮಾಯಾವತಿಯಲ್ಲಿ ಚಾರಿಟಬಲ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿ ಅನುವಾದ, ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದಗಳು ಸೇರಿವೆ.
ಆಶ್ರಮದ ಕೆಲವು ಹಳೆಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಈಗ ದೆಹಲಿಯ ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ (ಐಜಿಎನ್ಸಿಎ) ಯಲ್ಲಿ ಮೈಕ್ರೊಫಿಲ್ಮ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅದ್ವೈತ ಆಶ್ರಮವು ೧೮೯೬ ರಲ್ಲಿ ವಿವೇಕಾನಂದರು ಆಲ್ಪ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದಾಗ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವೇದಗಳ ಸಂಶೂದನೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು, .
ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ೧೮೯೫ ರಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭಾರತೀಯ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದ ಜೇಮ್ಸ್ ಹೆನ್ರಿ ಸೆವಿಯರ್[೬] ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಷಾರ್ಲೆಟ್ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಸೆವಿಯರ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ವಿವೇಕಾನಂದರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ನಂತರ ೧೮೯೬ ರಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳು, ಅವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್, ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ವಿವೇಕಾನಂದರು ದಂಪತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ ಹಿಮಾಲಯದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದು ಆಲ್ಪ್ಸ್ನಲ್ಲಿಯೇ. ಡಿಸೆಂಬರ್ ೧೮೯೬ ರಲ್ಲಿ, ದಂಪತಿಗಳು ಭಾರತಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ವಿವೇಕಾನಂದರು ಇಟಲಿಯ ನೇಪಲ್ಸ್ನಿಂದ ಸ್ಟೀಮರ್ನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಮೋರಾ ಬಳಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, [೭] ಮತ್ತು ಫೆಬ್ರವರಿ ೧೮೯೭ ರಲ್ಲಿ ಮದ್ರಾಸ್ಗೆ ಬಂದರು. [೮] ವಿವೇಕಾನಂದರು ಕಲ್ಕತ್ತಾಗೆ ತೆರಳಿದ ಕೂಡಲೇ, ದಂಪತಿಗಳು ಅಲ್ಮೋರಾಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಂಗಲೆ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆದರು [೯] ಮತ್ತು ಇದು ಮುಂದಿನ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಿವೇಕಾನಂದ ಮತ್ತು ಸೆವಿಯರ್ಸ್ ನಿವಾಸವಾಯಿತು.
ನಂತರ ಅವರು ಕಾಶ್ಮೀರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದಾಗ, ವಿವೇಕಾನಂದರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಾದ ಸ್ವಾಮಿ ಸ್ವರೂಪಾನಂದ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೆವಿಯರ್ ದಂಪತಿಗಳು ಒಳಾಂಗಣ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜುಲೈ ೧೮೯೮ ರಲ್ಲಿ ದಟ್ಟವಾದ ದೇವದಾರು, ಪೈನ್ ಮತ್ತು ಓಕ್ ಕಾಡುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಕಂಡುಬಂದಿತು; ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಚಹಾ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಇದ್ದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೂಡಲೇ ಖರೀದಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಆಶ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸ್ವಾಮಿ ಸ್ವರೂಪಾನಂದರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, [೧] ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು, ಆಶ್ರಮ ಮತ್ತು ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವಾಸಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ, ಕೋಲ್ಕತಾ ಬಳಿ ಬೇಲೂರು ಮಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಾಗ ಮಾರ್ಚ್ ೧೯, ೧೮೯೯ ರಂದು, ಅದು ಆ ವರ್ಷ ರಾಮಕೃಷ್ಣ (ಹಿಂದೂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್) ಅವರ ಜನ್ಮದಿನವಾಗಿತ್ತು.
ಚೆನ್ನೈನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಸಂಪಾದಕ, ೨೪ ವರ್ಷದ ಬಿ.ಆರ್.ರಾಜಂ ಅಯ್ಯರ್ ಅವರ ಹಠಾತ್ ಮರಣದ ನಂತರ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜರ್ನಲ್ ಪ್ರಭುದ್ಧ ಭಾರತದ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಮೇ ೧೮೯೮ ರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಮೋರಾದಲ್ಲಿ, ವಿವೇಕಾನಂದರು,ಸೆವಿಯರ್ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿದರು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ, ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಕತ್ವವನ್ನು ಸ್ವಾಮಿ ಸ್ವರೂಪಾನಂದ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ಮಾರ್ಚ್ ೧೯, ೧೮೯೯ ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನಂತರ ಆಶ್ರಮದ ಮೊದಲ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾದರು, [೧೦] ಆದರೆ ಅದರ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡರು; ಮತ್ತು 1906 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಮರಣದವರೆಗೂ ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು.
ಅದರ ಅಡಿಪಾಯದ ನಂತರ, ವಿವೇಕಾನಂದರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪತ್ರವನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ ೧೮೯೯ ರಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಮದ ಪ್ರಾಸ್ಪೆಕ್ಟಸ್ ಅನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು:
"... ಈ ಒಂದು ಸತ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲದ ಸಮೂಹವನ್ನು ಹುದುಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲು, ನಾವು ಈ ಅದ್ವೈತ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಹಿಮಾಲಯನ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದರ ಮೊದಲ ಮುಕ್ತಾಯದ ಭೂಮಿ.
ಅದ್ವೈತವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಮಾಲಿನ್ಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಿಸಬೇಕೆಂದು ಇಲ್ಲಿ ಆಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸರಳವಾದ ಏಕತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಕಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುವುದು; ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಈ ಆಶ್ರಮವು ಅದ್ವೈತ ಮತ್ತು ಅದ್ವೈತಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. "
ಜೇಮ್ಸ್ ಸೆವಿಯರ್ ಅವರು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೨೮, ೧೯೦೦ ರಂದು ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಹತ್ತಿರದ ಶಾರದಾ ನದಿಯಿಂದ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. [೧೧] ವಿವೇಕಾನಂದರು ೧೯೦೧ ರ ಜನವರಿ ೩-೧೮ ರಿಂದ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು, ಮತ್ತು ಅವರ ವಾಸಸ್ಥಳವನ್ನು ಈಗ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಷಾರ್ಲೆಟ್ ಸೆವಿಯರ್ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು.
ಅದ್ವೈತ ಆಶ್ರಮವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಜುಲೈ ೧೮೯೬ ರಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತಿರುವ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜರ್ನಲ್ ಪ್ರಭುದ್ಧ ಭಾರತವನ್ನು ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಿಷನ್ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಜರ್ನಲ್ ಆಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ. ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಇತರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆ.
ಅದ್ವೈತ ಆಶ್ರಮದ ಮೊದಲ ಮೂರು ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಸಹ ಪ್ರಭುದ್ಧ ಭಾರತದ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅದರ ನಂತರ, ಶಿಕ್ಷಾ ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಕರ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ೧೯೫೯ ರಿಂದ, ಆಶ್ರಮ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಪ್ರಭುದ್ಧ ಭಾರತದ ಸಂಪಾದಕ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಸಂಪಾದಕನನ್ನು "ಜಂಟಿ ಸಂಪಾದಕ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೧೯೯೩ ರಿಂದ, ಆಶ್ರಮ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ ಸಂಪಾದಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಕನನ್ನು ಸಂಪಾದಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವರ್ಷ | ಅಧ್ಯಕ್ಷರು | |
---|---|---|
೧ | ೧೮೯೯-೧೯೦೬ | ಸ್ವಾಮಿ ಸ್ವರೂಪಾನಂದ |
೨ | ೧೯೦೬-೧೯೧೩ | ಸ್ವಾಮಿ ವಿರ್ಜಾನಂದ |
೩ | ೧೯೧೪-೧೯೧೪ | ಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರಜಾನಂದ |
೪ | ೧೯೧೮-೧೯೨೭ | ಸ್ವಾಮಿ ಮಾಧವನಂದ |
೫ | ೧೯೨೭-೧೯೩೭ | ಸ್ವಾಮಿ ವೀರೇಶ್ವರಾನಂದ (ಪ್ರಭು ಮಹಾರಾಜ್) |
೬ | ೧೯೩೭-೧೯೪೭ | ಸ್ವಾಮಿ ಪವಿತ್ರಾನಂದ |
೭ | ೧೯೪೮-೧೯೫೩ | ಸ್ವಾಮಿ ಯೋಗೇಶ್ವರಾನಂದ |
೮ | ೧೯೫೩-೧೯೬೩ | ಸ್ವಾಮಿ ಗಂಭೀರಾನಂದ |
೯ | ೧೯೬೪-೧೯೬೮ | ಸ್ವಾಮಿ ಚಿದತ್ಮಾನಂದ |
೧೦ | ೧೯೬೯-೧೯೭೬ | ಸ್ವಾಮಿ ಬುಧಾನಂದ (ಭಬಾನಿ ಮಹಾರಾಜ್) |
೧೧ | ೧೯೭೬-೧೯೭೭ | ಸ್ವಾಮಿ ವಂದಾನಂದ |
೧೨ | ೧೯೭೭೧೯೭೮ | ಸ್ವಾಮಿ ತದ್ರುಪಾನಂದ |
೧೩ | ೧೯೭೮-೧೯೮೮ | ಸ್ವಾಮಿ ಅನಾನಾನಂದ |
೧೪ | ೧೯೮೮-೧೯೯೦ | ಸ್ವಾಮಿ ಸ್ವಾನಂದ |
೧೫ | ೧೯೯೧-೨೦೦೬ | ಸ್ವಾಮಿ ಮುಮುಖಾನಂದ (ಚಿತ್ತರಂಜನ್ ಮಹಾರಾಜ್) |
೧೬ | ೨೦೦೬-೨೦೧೩ | ಸ್ವಾಮಿ ಬೋಧಸಾರಾನಂದ (ಅರಬಿಂದೋ ಮಹಾರಾಜ್) |
೧೭ | ೨೦೧೪-೨೦೧೭ | ಸ್ವಾಮಿ ತತ್ವವಿದಾನಂದ (ಗೌರ್ದಾಸ್ ಮಹಾರಾಜ್) |
೧೮ | ೨೦೧೭-೨೦೧೯ | ಸ್ವಾಮಿ ಮುಕ್ತಾನಂದ |
೧೯ | ೨೦೧೯-ಪ್ರಸ್ತುತ | ಸ್ವಾಮಿ ಶುದ್ಧಿದಾನಂದ (ಸುಧೀರ್ ಮಹಾರಾಜ್) |