ಕಾಂತಾರ - ಒಂದು ದಂತಕಥೆ | |
---|---|
ನಿರ್ದೇಶನ | ರಿಷಬ್ ಶೆಟ್ಟಿ |
ನಿರ್ಮಾಪಕ | ವಿಜಯ ಕಿರಗಂದೂರು |
ಲೇಖಕ | ರಿಷಬ್ ಶೆಟ್ಟಿ |
ಪಾತ್ರವರ್ಗ | |
ಸಂಗೀತ | ಬಿ.ಅಜನೀಶ್ ಲೋಕನಾಥ್ |
ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ | ಅರವಿಂದ್ ಕಶ್ಯಪ್ |
ಸ್ಟುಡಿಯೋ | ಹೊಂಬಾಳೆ ಫಿಲ್ಮ್ಸ್ |
ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿದ್ದು | 30 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2022 |
ಅವಧಿ | 150 ನಿಮಿಷಗಳು |
ದೇಶ | ಭಾರತ |
ಭಾಷೆ | ಕನ್ನಡ, ಹಿಂದಿ ಭಾಷೆ, ತಮಿಳು, ಮಲಯಾಳಂ, ತೆಲುಗು |
ಬಂಡವಾಳ | ₹16 ಕೋಟಿ |
ಬಾಕ್ಸ್ ಆಫೀಸ್ | ಅಂದಾಜು..400.90 ಕೋಟಿ |
ಕಾಂತಾರ: ಒಂದು ದಂತಕಥೆ ಅಥವಾ ಕಾಂತಾರ (ಅನುವಾದ. "ನಿಗೂಢವಾದ ಕಾಡು") ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೩೦, ೨೦೨೨ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ರಿಷಬ್ ಶೆಟ್ಟಿ ಬರೆದು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊಂಬಾಳೆ ಫಿಲ್ಮ್ಸ್ ಬ್ಯಾನರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿಜಯ್ ಕಿರಗಂದೂರು[೧] ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಶೆಟ್ಟಿ, ಭೂತಕೋಲ ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಕಂಬಳ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಆಗಿ ನಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ( ಕಿಶೋರ್ ), ಅಚ್ಯುತ್ ಕುಮಾರ್ ಮತ್ತು ಸಪ್ತಮಿ ಗೌಡ ಪೋಷಕ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಕರಾವಳಿ ಕರ್ನಾಟಕದ ಕೆರಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೆಟ್ ಮಾಡಿ ಈ ಚಲನಚಿತ್ರ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.ಪ್ರಧಾನ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ಆಗಸ್ಟ್ 2021 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಮೆರಾವನ್ನು ಅರವಿಂದ್ ಎಸ್. ಕಶ್ಯಪ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಬಿ. ಅಜನೀಶ್ ಲೋಕನಾಥ್ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಗೀತ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಆಕ್ಷನ್ ಸೀಕ್ವೆನ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ವಿಕ್ರಮ್ ಮೋರೆ ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಧರಣಿ ಗಂಗೆ ಪುತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಕಾಂತಾರ ಚಿತ್ರವು 30 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2022 ರಂದು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. ಇದು ಪಾತ್ರವರ್ಗ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಿಷಬ್ ಶೆಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಕಿಶೋರ್), ನಿರ್ದೇಶನ, ಬರವಣಿಗೆ, ನಿರ್ಮಾಣ ವಿನ್ಯಾಸ, ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ,ಭೂತ ಕೋಲದ ಪ್ರದರ್ಶನ, ಸಾಹಸ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಸಂಕಲನ, ಧ್ವನಿಪಥ, ಹಿನ್ನೆಲೆ ಸ್ಕೋರ್, ಅಭಿನಯಕ್ಕಾಗಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.ಮತ್ತು ಇದು 3 ನೇ ಅತೀ ಹೆಚ್ಚು ಹಣ ಗಳಿಸಿದ ಕನ್ನಡದ ಚಲನಚಿತ್ರ.
1847 ರಲ್ಲಿ, ರಾಜನೊಬ್ಬ ಪಂಜುರ್ಲಿ ದೈವ/ಭೂತ ( ಕರ್ನಾಟಕದ ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಕೇರಳದ ಕಾಸರಗೋಡು ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಉಡುಪಿ ಮತ್ತು ಮಂಗಳೂರಿನ ಸ್ಥಳೀಯರು ಪೂಜಿಸುವ ಆನಿಮಿಸ್ಟ್ ರೂಪದ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ತುಳುನಾಡು ರೂಪಿಸಲು) ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ದೈವವು ನೀಡಿದ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರಿಗೆ ಅವನ ಅರಣ್ಯ ಭೂಮಿ. ದೈವವು ಸಮ್ಮತಿಸಿದರೂ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು ದೈವದ ಕುಟುಂಬವು ದೇವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪದವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವು ಪಂಜುರ್ಲಿಯ ಸಹಚರರಾದ ಗುಳಿಗ ದೈವದ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ರಾಜನನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. 1970 ರಲ್ಲಿ, ಭೂತ ಕೋಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಹಬ್ಬ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಸಿದರು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಪಂಜುರ್ಲಿಯವರ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಂತೆ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ನಿಗೂಢ ಮರಣವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. 1990 ರಲ್ಲಿ, ಮುರಳೀಧರ್ ಅವರು ಅರಣ್ಯ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೀಸಲು ಅರಣ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು . ಕಾಡುಬೆಟ್ಟುವಿನ ಕಂಬಳದ ಅಥ್ಲೀಟ್ ಶಿವ ಅವರಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ. ಶಿವನಿಗೆ ಅವನ ಪೋಷಕ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮದ ಜಮೀನುದಾರ ದೇವೇಂದ್ರ ಸುತ್ತೂರು ಬೆಂಬಲ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಇಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮುರಳಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮೀಸಲು ಅರಣ್ಯದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬೇಲಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಿವನ ಗೆಳತಿ ಲೀಲಾ ಮುರಳಿಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಫಾರೆಸ್ಟ್ ಗಾರ್ಡ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಶಿವ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಬೇಲಿ ಹಾಕುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಆದರೆ ಅರಣ್ಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಭೂತ ಕೋಲವನ್ನು ಮಾಡಲು ಶಿವನನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೋಲ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ತನ್ನ ತಂದೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಅವನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ದೇವೇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಕಾಡಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಶಿವನು ತನ್ನ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಂಡುಬರುವ ದೇವತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಶಿವನು ಹೆದರಿ ಓಡಿಹೋದನು, ದೇವೇಂದ್ರನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು. ಮುರಳಿ ಶಿವ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೇವೇಂದ್ರನ ಹಿಂಬಾಲಕ ಸುಧಾಕರ ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಅಡಗುತಾಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಶಿವ ಮತ್ತು ಆತನ ಸ್ನೇಹಿತರು ತಲೆಮರೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿವನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಗುರುವನು ಶಿವನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವಂತೆ ದೇವೇಂದ್ರನನ್ನು ವಿನಂತಿಸಿದಾಗ, ಎರಡನೆಯವನು ತನ್ನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದೇವೇಂದ್ರನಿಗೆ ಮಾರಲು ದೈವವು ಬಯಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಗುರುವ ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಕಾರಣ ದೇವೇಂದ್ರ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ದೇವೇಂದ್ರನು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಂದ ದೈವ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ವಿರುದ್ಧ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತನಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ಗ್ರಾಮಸ್ಥರಿಂದ ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮುರಳಿ ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ದೇವೇಂದ್ರನಿಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮುರಳಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ದೇವೇಂದ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗುರುವನ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ಶಿವನು ದೇವೇಂದ್ರನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಮುರಳಿ ಗುರುವನ ಕೊಲೆಗಾರನೆಂದು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಕೋಪಗೊಂಡ ಶಿವನು ಮುರಳಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಮುಂದಾದನು, ಆದರೆ ದೇವೇಂದ್ರನೇ ಗುರುವಿನ ಕೊಲೆಗಾರನೆಂದು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಮಹಾದೇವ, ಕಮ್ಮಾರನಿಂದ ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಶಿವನು ದೇವೇಂದ್ರನ ಹಿಂಬಾಲಕರಾದ ಕುಮಾರ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ದೇವೇಂದ್ರನ ಮೋಸದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮುರಳಿ ಶಿವನಿಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಶಿವನು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಗುರುವನನ್ನು ಕೊಂದದ್ದು ದೇವೇಂದ್ರನೇ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಹಳ್ಳಿಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಶಿವನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಗುಳಿಗ ದೈವವು ಅವನನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ದೇವೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಾಯಕರನ್ನು ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಯುದ್ಧದ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಶಿವನು ಪಂಜುರ್ಲಿ ದೈವದಿಂದ ಹೊಂದಿದ್ದ ಭೂತ ಕೋಲವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮುರಳಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಕೈಜೋಡಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮರೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಶಿವ ಮತ್ತು ಲೀಲಾ ಅವರ ಮಗ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ಸುಂದರನನ್ನು ಕೇಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುಂದರನು ಅದೇ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಇಡೀ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಸುಂದರನ ನಿರೂಪಣೆಯಂತೆಯೇ ಇದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ನಿರ್ದೇಶಕ ರಿಷಬ್ ಶೆಟ್ಟಿ ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಚಿತ್ರದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ,1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹುಟ್ಟೂರಾದ ಕರ್ನಾಟಕದ ಕೆರಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿವಾಸಿಗಳ ನಡುವಿನ ಕಲಹವು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸೇರಿಸಿದರು. ಚಿತ್ರ. "ಇದು ನಮ್ಮ ನೆಲದಿಂದ, ನಮ್ಮ ಬೇರುಗಳಿಂದ, ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ಕೇಳಿಬರುವ ಕಥೆಗಳು, ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಚಿತ್ರ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.ಶೆಟ್ಟಿ ಅವರು 2021 ರಲ್ಲಿ ಕೋವಿಡ್-19 ಲಾಕ್ಡೌನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು.ಚಿತ್ರದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, " ಕಾಂತಾರ ಒಂದು ನಿಗೂಢ ಕಾಡು ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರದೇಶದ ಸುತ್ತ ನಡೆಯುವ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ... ಚಿತ್ರದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು "ಒಂದು ದಂತಕಥೆ" ಎಂಬ ಅಡಿಬರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ನೇರ ಅಥವಾ ನೇರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ನಾನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಪದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಂಸ್ಕೃತ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಇದನ್ನು ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಕ್ಷಗಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಇದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ , ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ನಿಗೂಢವಾದ ಕಾಡು ಕಾಂತಾರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ."
ಚಲನಚಿತ್ರವು ಮೂರು ಟೈಮ್ಲೈನ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು:1890, 1970 ಮತ್ತು 1990. ಪುಸ್ತಕಗಳ ಮೂಲಕ ಅನೇಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ತಯಾರಕರು ಅದನ್ನು ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿದ ಕೆರಾಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆದರು. ವಸ್ತ್ರ ವಿನ್ಯಾಸಕಿ ಪ್ರಗತಿ ಶೆಟ್ಟಿ ಅವರು, ತಯಾರಕರು "ಇಡೀ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಸುತ್ತಿದರು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಉಡುಗೆ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು." "ನಮಗೆ ಕುಂದಾಪುರದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಿರಿಯ ಕಲಾವಿದರು ಬಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಬುಡಕಟ್ಟು ವೇಷಭೂಷಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಮನವೊಲಿಸುವುದು ನನಗೆ ಸವಾಲಾಗಿತ್ತು. ಸಪ್ತಮಿ ಗೌಡ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಅರಣ್ಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲು ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಕೇಳಿದಾಗ, ಸಮವಸ್ತ್ರದ ಬಣ್ಣವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಡ್ಜ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಸ್ಟಮೈಸ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ." ಒಂದು ಸೆಟ್ ಸೇರಿದಂತೆ ನಾಲ್ಕು ಅರಣ್ಯ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಣ ನಡೆದಿದೆ1990 ರ ದಶಕವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಂತೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಕಲಾ ನಿರ್ದೇಶಕಿ ದಾರಾಣಿ ಗಂಗಾಪುತ್ರ ಮಾತನಾಡಿ, "ಸೆಟಪ್ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಶಾಲೆ, ದೇವಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಮರದ ಮನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬೆಂಗಳೂರಿನ 35 ಜನರು ಮತ್ತು ಕೆರಾಡಿ ಗ್ರಾಮದ 15 ಜನರು ನಮಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು." ಈ ಸೆಟ್ ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ದನದ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ಕೋಳಿಗಳಿಗೆ ಗೂಡುಗಳು, ಅಂಗಳಗಳು, ಅರೆಕಾ ತೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಕಂಬಳಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಕಂಬಳದ ಜಟಿಲತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಶೆಟ್ಟಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು 2022 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಮೊದಲು ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು.
ಕಾಂತಾರವು 30 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2022 ರಂದು ಕರ್ನಾಟಕದಾದ್ಯಂತ 250 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯುಎಸ್,ಯುಕೆ, ಯುರೋಪ್,ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು.
ಚಿತ್ರದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಬಿ.ಅಜನೀಶ್ ಲೋಕನಾಥ್ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಜೊತೆಗೆ 30-40 ಸಂಗೀತಗಾರರನ್ನು ಕರೆತರಲಾಯಿತು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ತಂಡವು ಮೈಮ್ ರಾಮದಾಸ್ ಅವರ ಸಹಾಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೆಳೆ ಕೊಯ್ಲಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಹಾಡುವ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶದ ಆದಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಆಲ್ಬಮ್ ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆ ಸ್ಕೋರ್ನ ಭಾಗವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. [೨]
ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರವು, ಈ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, 60 ವರ್ಷ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟ ಭೂತ ಕೋಲ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಮಾಸಿಕ ಭತ್ಯೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು.[೩]