ಶ್ರೀ ನ್ರಸಿಂಹ ಸರಸ್ವತಿ नृसिंह सरस्वती | |
---|---|
![]() | |
ಜನನ | ೧೩೭೮ ಸಿಇ ಕಾರಂಜ ಲಾಡ್, ಬಹುಮನಿ ಸುಲ್ತಾನರು (ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ಭಾರತ) |
ಮರಣ | ೨೮ ಜನವರಿ ೧೪೫೯ ಸಿಇ (ವಯಸ್ಸು ೮೧) ಸಮಾಧಿ (ನಿಜಾನಂದಗಮನ) ಶ್ರೀಶೈಲದ ಹತ್ತಿರ ಕರ್ದಳಿ ವನ , ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ (ಪ್ರಸ್ತುತಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ, ಭಾರತ) |
ಜನ್ಮ ನಾಮ | ನರಹರಿ |
ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ | ಅದ್ವೈತ,ಗುರುಚರಿತ ಸಂಸ್ಕ್ರತಿ |
ನರಸಿಂಹ ಸರಸ್ವತಿ (೧೩೭೮-೧೪೫೯) ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ (ಸಂಪ್ರದಾಯ) ಭಾರತೀಯ ಗುರು . [೧] ಶ್ರೀ ಗುರುಚರಿತ್ರೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಶ್ರೀಪಾದ ಶ್ರೀ ವಲ್ಲಭರ ನಂತರ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ದತ್ತಾತ್ರೇಯನ ಎರಡನೇ ಅವತಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. [೨]
ಶ್ರೀ ನರಸಿಂಹ ಸರಸ್ವತಿ ೧೩೭೮ ರಿಂದ ೧೪೫೯ ರವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು (ಶಕ ೧೩೦೦ ರಿಂದ ಶಾಕ ೧೩೮೦). [೩] ಸರಸ್ವತಿಯವರು ಭಾರತದ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ವಿದರ್ಭ ಪ್ರದೇಶದ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ವಾಶಿಮ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕಾರಂಜಾಪುರ, ಆಧುನಿಕ ಲಾಡ್-ಕರಂಜಾ (ಕಾರಂಜಾ) ದಲ್ಲಿ ದೇಶಸ್ಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. [೪] ಅವನ ತಂದೆ (ಮಾಧವ) ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ (ಅಂಬಾ-ಭವಾನಿ) ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಕಾಳೆ ಎಂಬ ಉಪನಾಮದೊಂದಿಗೆ ನರಹರಿ ಅಥವಾ ಶಾಲಿಗ್ರಾಮದೇವ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು.
ಶ್ರೀ ನರಸಿಂಹ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ದತ್ತಾತ್ರೇಯರ ಎರಡನೇ ಅವತಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಅವತಾರ ಶ್ರೀಪಾದ ಶ್ರೀವಲ್ಲಭರು, ಅಂಬಾ ಭವಾನಿಗೆ ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದದಂತೆ, ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಪಾದ ಶ್ರೀವಲ್ಲಭರು ಅವಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಶಿವಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ನಂತರ ಅವನು ಅವಳ ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಸನಾತ ಧರ್ಮವನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯಲು ನರಸಿಂಹ ಸರಸ್ವತಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಈ ನಿದರ್ಶನವನ್ನು ಅಧ್ಯಾಯ ೫ ರಿಂದ ಅಧ್ಯಾಯ ೧೨ ರವರೆಗೆ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವಾದ ಗುರು ಚರಿತ್ರೆ [೫] ನಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನರಸಿಂಹ ಸರಸ್ವತಿ ಶಾಂತ ಮಗು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಅವನ ಮಾತಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಹೆತ್ತವರು ಚಿಂತಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸರಸ್ವತಿ ತನ್ನ ಉಪನಯನ ಅಥವಾ ಮುಂಜಿ (ಪವಿತ್ರ ದಾರ ಸಮಾರಂಭ) ನಂತರ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೈ ಸನ್ನೆಗಳ ಮೂಲಕ ತೋರಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮುಂಜಾನೆಯ ನಂತರ ವೇದಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ತುಂಬಾ ಮೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಹಿರಿಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಕಲಿಯಲು ಬರುತ್ತಿದ್ದರು.
ನರಸಿಂಹ ಸರಸ್ವತಿಯವರು ೧೩೮೬ ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ೮ ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಮನೆಯನ್ನು ತೊರೆದು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಶಿಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋದರು. ಅವರು ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಸರಸ್ವತಿಯವರಿಂದ ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸ ಪಡೆದರು. ಅವರ ಹೆಸರಿನ ಎರಡನೇ ಭಾಗವು ಈ ಗುರುಗಳಿಂದ ಬಂದಿತು. ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಶ್ರೀ ನರಸಿಂಹ ಸರಸ್ವತಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು. (ಇದು ಸಂಸ್ಕೃತದ ಹೆಸರು. )
ಸನ್ಯಾಸಿಯಾದ ನಂತರ, ನರಸಿಂಹ ಸರಸ್ವತಿಯವರು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ೩೦ ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾರಂಜಾಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮೊದಲು ಹಲವಾರು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ೨೦ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಗಾಣಗಾಪುರದಲ್ಲಿ (ಗಾಣಗಾಪುರ) [೬] (ಈಗ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ) ನೆಲೆಸುವ ಮೊದಲು ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. [೭]
ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ನರಸಿಂಹ ಸರಸ್ವತಿ ಬೀದರ್ನ ಮುಸ್ಲಿಂ ರಾಜ (ಸುಲ್ತಾನ್) ರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಬಹುಶಃ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದವನು ಬಹಮನಿ ಸುಲ್ತಾನರ 'ಅಲಾ-ಉದ್-ದಿನ್ ಅಹಮದ್ ಶಾ'. [೮]
ಆ ಅವತಾರದ ಅವರ ಕರ್ಮವು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕಾರಣ, ಅವರು ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು ಕದಳಿ (ಶ್ರೀಶೈಲಂ ಬಳಿಯ ಕದಳಿ ವನ) ಕಾಡಿಗೆ ಹೊರಟರು. ಸರಸ್ವತಿ ೧೪೫೯ ರಲ್ಲಿ ೩೦೦ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಿಜಾನಂದಗಮನ (निजानंदगमन) ರೀತಿಯ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. [೯]
ಶ್ರೀ ನರಸಿಂಹ ಸರಸ್ವತಿಯ ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀ ಗುರುಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಾಕ್ಷತ್ರಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ವಿವರಣೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸಂಭವನೀಯ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. [೧೦]
ಸರಸ್ವತಿಯವರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಜೀವನವು ಹಳೆಯ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕಲಿಸಿದರು. ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು ಈ ದಿನಚರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. [೧೧]
ಸರಸ್ವತಿ ಗಂಗಾಧರ್ ಅವರು ಬರೆದ ಶ್ರೀ ಗುರುಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತಿಯ ಜೀವನದ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. [೧೨] [೧೩] [೧೪]
ಸರಸ್ವತಿ ಶೃಂಗೇರಿ ಮಠದ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಬಂದವರು. ಜಗದ್ಗುರು ಶ್ರೀ ಆದಿಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಈ ಮಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಶ್ರೀ ಗುರು ಚರಿತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ಗುರು-ವಂಶವು ಈ ರೀತಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ: ಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮದೇವ - ಶಂಕರ - ವಿಷ್ಣು - ಬ್ರಹ್ಮ - ವಸಿಷ್ಠ - ಶಕ್ತಿ - ಪರಾಶರ - ವ್ಯಾಸ - ಶುಕ - ಗೌಡಪಾದಾಚಾರ್ಯ - ಗೋವಿಂದಾಚಾರ್ಯ - ಶ್ರೀ ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯ - ವಿಶ್ವರೂಪಾಚಾರ್ಯ - ಜ್ಞಾನಗಿರಿ - ಸಿಧಗಿರಿ - ಈಶ್ವರತೀರ್ಥತೀರ್ಥ - ಈಶ್ವರತೀರ್ಥತೀರ್ಥ ವಿದ್ಯಾತೀರ್ಥ - ಶಿವತೀರ್ಥ - ಭಾರತಿ - ವಿದ್ಯಾರಣ್ಯ - ವಿದ್ಯಾತೀರ್ಥ ಸರಸ್ವತಿ - ಮಲಯಾನಂದ ಸರಸ್ವತಿ - ದೇವತೀರ್ಥ ಸರಸ್ವತಿ - ಯಾದವೇಂದ್ರ ಸರಸ್ವತಿ - ಕೃಷ್ಣ ಸರಸ್ವತಿ - ನರಸಿಂಹ ಸರಸ್ವತಿ.
ಶ್ರೀ ನರಸಿಂಹ ಸರಸ್ವತಿಗೆ ಹಲವಾರು ಶಿಷ್ಯರಿದ್ದರು. ಅವರೆಂದರೆ:
ಸಿದ್ಧ ಸರಸ್ವತಿ ಪ್ರಾಯಶಃ ಸಂಸ್ಕೃತ ಗುರುಚರಿತ್ರದ ಮೂಲ ಲೇಖಕರು, ನಂತರ ಇದನ್ನು ಶ್ರೀ ಸರಸ್ವತಿ ಗಂಗಾಧರ್ ಅವರು ಮರಾಠಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಅವರು ಜನಿಸಿದ ಸರಸ್ವತಿಯ ಮನೆ ಕಾರಂಜಾದಲ್ಲಿದೆ. ಮನೆಯು ಈಗ ಮೂಲ ಆಕಾರದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ಉಳಿದಿವೆ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಿದೆ. [೧೫]
ಸರಸ್ವತಿಯ ಅಂತಿಮ ಶಿಷ್ಯ ಪರಂಪರೆ ಹೀಗಿದೆ:
ಶ್ರೀ ನರಸಿಂಹ ಸರಸ್ವತಿ - ಮಾಧವೇಂದ್ರ ಸರಸ್ವತಿ - ಅಮೃತೇಂದ್ರ ಸರಸ್ವತಿ (ಅಮೃತಾನಂದ) - ಗಗನೇಂದ್ರ ಸರಸ್ವತಿ - ಮಾಧವೇಂದ್ರ ಸರಸ್ವತಿ (ಮಾಧವ ಸರಸ್ವತಿ).
ಮಾಧವ ಸರಸ್ವತಿಯ ನಂತರ, ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಎರಡು ಶಾಖೆಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು:
[[ವರ್ಗ:Pages with unreviewed translations]]