ഐറിഷ് പുരാണങ്ങളിലും നാടോടിക്കഥകളിലുമുള്ള സമുദ്ര സർപ്പത്തെപ്പോലുള്ള ഒരു രാക്ഷസനാണ് ഓയിലിഫീസ്റ്റ്[1][2].
ഈ രാക്ഷസന്മാർ അയർലണ്ടിലെ നിരവധി തടാകങ്ങളിലും നദികളിലും വസിക്കുന്നതായി വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. ഇതിഹാസങ്ങളിൽ വിശുദ്ധന്മാരും വീരന്മാരും അവരുമായി യുദ്ധം ചെയ്യുന്നുണ്ട്.[3]ഒരു കഥയിൽ വിശുദ്ധ പാട്രിക് അതിനെ പുറത്താക്കാൻ വന്നതായി കേൾക്കുമ്പോൾ ഷാനൻ നദിയുടെ വഴി ഓയിലിഫീസ്റ്റ് മുറിക്കുന്നു.[4][5][6]കഥയ്ക്ക് ഒരു ഹാസ്യകരമായ കൂട്ടിച്ചേർക്കലിൽ Ó റുയർക് (ഓ'റൂർക്ക്) എന്ന മദ്യപാനിയായ കുഴലൂത്തുകാരനെ രാക്ഷസൻ വിഴുങ്ങുന്നു. കുഴലൂത്തുകാരന് ഒന്നുകിൽ അയാളുടെ പ്രതിസന്ധിയെക്കുറിച്ച് അറിയില്ല അല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണമായും അശ്രദ്ധനാണ് കൂടാതെ ഓയിലിഫീസ്റ്റിന്റെ വയറിനുള്ളിൽ കളിക്കുന്നത് തുടരുന്നു. രാക്ഷസൻ Ó റുയിർക്കിന്റെ സംഗീതത്തിൽ അസ്വസ്ഥനാകുകയും അത് ചുമക്കുകയും അവനെ പുറത്താക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.[6][7][8]ലോച്ച് നെസ് മോൺസ്റ്ററിന്റെ ഇതിഹാസത്തെ സ്വാധീനിക്കാനും പ്രചോദിപ്പിക്കാനും ഈ കഥയും കൊറോനാച്ച് ഉൾപ്പെട്ട കഥയും സഹായിച്ചതായി ക്രിസ് കെയ്ർനി വിശ്വസിക്കുന്നു.[9]
ഓയിലിഫീസ്റ്റിന്റെ മറ്റ് കഥകൾ നിലവിലുണ്ട്. മനന്നൻ മാക് ലിറിന്റെ ചെറുമകൾ സിയന്നൻ എന്ന ഒരു പെൺകുട്ടി സാൽമൺ ഓഫ് നോളജിനെ കല്ലെറിഞ്ഞ് കോപിപ്പിക്കുന്നു. പ്രതികാരമായി മത്സ്യം ഓയിലിഫീസ്റ്റിനോട് അത് ചെയ്യുന്ന പെൺകുട്ടിയെ ആക്രമിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ഒടുവിൽ അവളെ കൊല്ലുകയും ചെയ്യുന്നു. [10]
ഐറിഷ് നാടോടിക്കഥകളിൽ, കൊറൊനാച്ച് (ചിലപ്പോൾ കോൾ) ഒരു ഓയിലിഫീസ്റ്റ് ആയിരുന്നു. ഇത് വിശുദ്ധ പാട്രിക് അൾസ്റ്ററിലെ ഡൊനെഗലിലെ ലോച്ച് ഡിയർഗിലേക്ക് നാടുകടത്തപ്പെട്ട പിശാചുക്കളുടെ അമ്മയാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. [11][12][13][14][15][16]
മുൻ ഇതിഹാസമായ ഫിയോൺ മാക് കംഹെയിലിനോടും ഫിയാനയോടും ലോഫ് ഡിയർഗ് മേഖലയിൽ ഒരു ഹാഗിനെ കൊല്ലാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടിരുന്നു. വളരെ ദൂരെ നിന്ന് ഒരു അസ്ത്രത്തിൽ അവൾ അടിയേറ്റു, അവളുടെ ശരീരം നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഒടുവിൽ ഫിയാന അവളുടെ ശരീരത്തിൽ യദൃച്ഛയാ ഉണ്ടായതിൽ നിന്ന്, അത് അപകടകരമായ ഒരു രാക്ഷസനെ പുറത്തുവിടുമെന്നതിനാൽ തുടയെല്ല് തകർക്കരുതെന്ന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. [17]
↑Mahon, Michael Patrick (1919). Ireland's Fairy Lore. Boston, Mass., T.J. Flynn & company. p. 187.
↑Ó hÓgáin, Dáithí (1983). "'Moch Amach ar Maidin dé Luain!' Staidéar ar an seanchas faoi ollphiasta i lochanna na hÉireann". Béaloideas (in ഐറിഷ്). An Cumann Le Béaloideas Éireann/Folklore of Ireland Society. 51: 87–125. doi:10.2307/20522214. JSTOR20522214.
↑Cairney, Chris (2018). Monsters of Film, Myth and Fable: The cultural links between the human and inhuman. Cambridge Scholars publishing. pp. 386–387. ISBN978-1-5275-1089-0.
↑Faulkenbury, Thomas J (1992). Out of the Mist Celtic Christianity. p. 73.
↑Cassidy, Janet (2017). THE PILGRIMAGE OF DABHACH PHÁDRAIG: PLACE, MEMORY, AND SACRED LANDSCAPE AT THE HOLY WELL OF BELCOO. Empire State College State university of New York. p. 27.