പ്രബന്ധ-ചിന്താമണി (IAST: Prabandha-cintāmaṇi) എന്നത് ഒരു ഇന്ത്യൻ സംസ്കൃത-ഭാഷാ പ്രബന്ധങ്ങളുടെ ശേഖരമാണ് (അർദ്ധ ചരിത്ര ജീവചരിത്ര വിവരണങ്ങൾ). സിയിലാണ് ഇത് 1304 CE, ഇന്നത്തെ ഗുജറാത്തിലെ വഗേല രാജ്യത്തിൽ ജൈന പണ്ഡിതനായ മെരുതുംഗ സമാഹരിച്ചത് . [1]
പുസ്തകത്തെ അഞ്ച് പ്രകാശങ്ങളായി (ഭാഗങ്ങളായി) [2]
ചരിത്രത്തിന്റെ സൃഷ്ടി എന്ന നിലയിൽ, മുസ്ലീം ചരിത്രങ്ങൾ പോലുള്ള സമകാലിക ചരിത്ര സാഹിത്യത്തേക്കാൾ പ്രബന്ധ-ചിന്താമണി താഴ്ന്നതാണ്. [3] എന്നാണ് മെരുതുംഗ പറയുന്നത്, "പലപ്പോഴും ജ്ഞാനികളെ പ്രസാദിപ്പിക്കാത്ത, പലപ്പോഴും കേൾക്കുന്ന പുരാതന കഥകൾക്ക് പകരം വയ്ക്കാനാണ്" അദ്ദേഹം പുസ്തകം എഴുതിയതെന്ന്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ ധാരാളം രസകരമായ സംഭവങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഇവയിൽ പലതും സാങ്കൽപ്പികമാണ്. [4]
സി 1304 CE (1361 വിക്രമ സംവത് ). യിൽ മെരുതുങ്ക പുസ്തകം എഴുതി പൂർത്തിയാക്കി.എന്നിരുന്നാലും, ചരിത്രസംഭവങ്ങൾ വിവരിക്കുമ്പോൾ, നേരിട്ടുള്ള അറിവുള്ള സമകാലിക കാലഘട്ടത്തിന് അദ്ദേഹം വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകുന്നില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ 940 CE മുതൽ 1250 CE വരെയുള്ള ചരിത്ര വിവരണങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അതിനായി അദ്ദേഹത്തിന് വാക്കാലുള്ള പാരമ്പര്യത്തെയും മുമ്പത്തെ ഗ്രന്ഥങ്ങളെയും ആശ്രയിക്കേണ്ടി വന്നു. [4] ഇക്കാരണത്താൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകം വിശ്വസനീയമല്ലാത്ത കഥകളുടെ ഒരു ശേഖരമായി മാറി. [3]
ചരിത്രപരമായ സംഭവങ്ങൾ വിവരിക്കുമ്പോൾ ഗുജറാത്തിലെ പല സമകാലിക അല്ലെങ്കിൽ സമീപകാല കൃതികളും തീയതികളൊന്നും പരാമർശിക്കുന്നില്ല. എഴുത്തുചരിത്രത്തിൽ കൃത്യമായ തീയതികൾ സൂചിപ്പിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണെന്ന് മേരുതുംഗ തിരിച്ചറിഞ്ഞിരിക്കാം, കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രബന്ധ-ചിന്താമണിയിൽ നിരവധി തീയതികൾ നൽകുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ തീയതികളിൽ ഭൂരിഭാഗവും കുറച്ച് മാസങ്ങളോ ഒരു വർഷമോ തെറ്റാണ്. മുൻകാല രേഖകളിൽ നിന്ന് വർഷങ്ങളുടെ ചരിത്രസംഭവങ്ങൾ മെരുതുംഗയ്ക്ക് അറിയാമായിരുന്നുവെന്നും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതി കൂടുതൽ വിശ്വസനീയമാക്കാൻ കൃത്യമായ തീയതികൾ കെട്ടിച്ചമച്ചതായും തോന്നുന്നു. [3] [5] വാചകത്തിൽ അനാക്രോണിസത്തിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു; ഉദാഹരണത്തിന്, വരാഹമിഹിര (CE ആറാം നൂറ്റാണ്ട്) ഒരു നന്ദ രാജാവിന്റെ (BCE 4 ആം നൂറ്റാണ്ട്) സമകാലികൻ എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത്. [6]
ഗുജറാത്തിലാണ് ഈ കൃതി രചിച്ചിരിക്കുന്നതെങ്കിൽ, അയൽരാജ്യമായ മാൽവയിലെ എതിരാളികളായ ഭരണാധികാരികളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഇത് ഗുജറാത്തിലെ ഭരണാധികാരികളെ ക്രിയാത്മകമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. [1]
1888-ൽ ശാസ്ത്രി രാമചന്ദ്ര ദിനനാഥ പ്രബന്ധ-ചിന്താമണി എഡിറ്റ് ചെയ്ത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1901 -ൽ ജോർജ്ജ് ബോളറുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ചാൾസ് ഹെൻട്രി ടോണി ഇത് ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തു. ദുർഗശങ്കർ ശാസ്ത്രി ദിനനാഥയുടെ പതിപ്പ് പരിഷ്കരിച്ച് 1932 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. മുനി ജിൻവിജയ് 1933 -ൽ മറ്റൊരു പതിപ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, കൂടാതെ പാഠം ഹിന്ദി ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. [3]