Charles Marius Barbeau | |
---|---|
ജനനം | Ste-Marie-de-Beauce (later Sainte-Marie, Quebec, Canada | മാർച്ച് 5, 1883
മരണം | ഫെബ്രുവരി 27, 1969 Ottawa, Ontario, Canada | (പ്രായം 85)
ദേശീയത | Canadian |
തൊഴിൽ(s) | ethnographer, folklorist |
അവാർഡുകൾ | Order of Canada |
നരവംശശാസ്ത്രം |
---|
മേഖലകൾ |
Archaeological |
Linguistic |
Biological |
Research framework |
Key theories |
Key concepts |
Lists |
|
ഒരു കനേഡിയൻ നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞനും ഫോക്ക്ലോറിസ്റ്റുമായിരുന്നു ചാൾസ് മാരിയസ് ബാർബ്യൂ, CC FRSC (മാർച്ച് 5, 1883 - ഫെബ്രുവരി 27, 1969)[1].സി. മാരിയസ് ബാർബ്യൂ എന്നും മാരിയസ് ബാർബ്യൂ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹം ഇന്ന് കനേഡിയൻ നരവംശശാസ്ത്രം സ്ഥാപകനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. [2]ഒരു റോഡ്സ് പണ്ഡിതനായ അദ്ദേഹം ക്യുബെക്കോയിസ് നാടോടി സംസ്കാരത്തിന്റെ ആദ്യകാല ചാമ്പ്യനിംഗിനും ബ്രിട്ടീഷ് കൊളംബിയയിലെ സിംഷിയാനിക് സംസാരിക്കുന്ന ജനങ്ങളുടെയും മറ്റ് വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ തീരദേശ ജനതയുടെയും സാമൂഹിക സംഘടന, ആഖ്യാന, സംഗീത പാരമ്പര്യങ്ങൾ, പ്ലാസ്റ്റിക് കലകൾ എന്നിവയുടെ സമഗ്രമായ കാറ്റലോഗിംഗിനും അദ്ദേഹം അറിയപ്പെടുന്നു. അമേരിക്കയിലെ ജനങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച് അദ്ദേഹം പാരമ്പര്യേതര സിദ്ധാന്തങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു.
തന്റെ തദ്ദേശീയരായ വിവരദാതാക്കളെ കൃത്യമായി പ്രതിനിധീകരിക്കാത്തതിന് വിമർശിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ ബാർബ്യൂ ഒരു വിവാദ വ്യക്തിയാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, സിംഷിയൻ, ഹുറോൺ-വയാൻഡോട്ട് എന്നിവരുടെ നരവംശശാസ്ത്രപരമായ പ്രവർത്തനത്തിൽ, ബാർബ്യൂ രാഷ്ട്രീയ പ്രത്യാഘാതങ്ങളില്ലാത്ത "ആധികാരിക" കഥകൾ എന്ന് താൻ നിർവചിച്ച കാര്യങ്ങൾക്കായി മാത്രം തിരയുകയായിരുന്നു. പല കാരണങ്ങളാൽ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കാൻ വിവരദാതാക്കൾ പലപ്പോഴും തയ്യാറായില്ല. ബാർബ്യൂ തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളെ ഒഴിവാക്കാൻ ഉപദേശിച്ച "വിദ്യാസമ്പന്നരായ വിവരദാതാക്കൾ" അവരുടെ കഥകൾ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹത്തെ വിശ്വസിച്ചില്ലായിരിക്കാം. [3]
ഫ്രെഡറിക് ചാൾസ് ജോസഫ് മാരിയസ് ബാർബ്യൂ 1883 മാർച്ച് 5 ന് ക്യൂബെക്കിലെ സെന്റ് മേരിയിൽ ജനിച്ചു. 1897-ൽ അദ്ദേഹം പൗരോഹിത്യ പഠനം ആരംഭിച്ചു. കോളേജ് ഡി സ്റ്റെ-ആൻ-ഡി-ലാ-പോക്കാറ്റിയർ എന്ന സ്ഥലത്താണ് അദ്ദേഹം ക്ലാസിക്കൽ പഠനം നടത്തിയത്. 1903-ൽ ആരംഭിച്ച ലാവലിലെ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ നിയമബിരുദപഠനം 1907-ൽ പൂർത്തിയാക്കി. റോഡ്സ് സ്കോളർഷിപ്പിൽ ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് പോകുകയും 1907 മുതൽ 1910 വരെ ഓക്സ്ഫോർഡിലെ ഓറിയൽ കോളേജിൽ പഠിച്ചു. അവിടെ അദ്ദേഹം നരവംശശാസ്ത്രം, പുരാവസ്തുശാസ്ത്രം, വംശീയശാസ്ത്രം എന്നീ പുതിയ മേഖലകളിൽ പഠനം ആരംഭിച്ചു. വേനൽക്കാലത്ത് അദ്ദേഹം എക്കോൾ ഡെസ് ഹോട്ടെസ് എറ്റുഡെസ് ഡി ലാ സോർബോൺ, എക്കോൾ ഡി ആന്ത്രോപോളജി എന്നിവയിൽ പങ്കെടുത്തു. പാരീസിൽ വെച്ച് അദ്ദേഹം മാർസെൽ മൗസിനെ കാണുകയും അദ്ദേഹം വടക്കേ അമേരിക്കൻ അബോറിജിനൽ ഫോക്ലോർ പഠിക്കാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. ഒരു ബ്രിട്ടീഷ് എത്നോളജിസ്റ്റും ബ്രിട്ടീഷ് എവല്യൂഷണറി സ്കൂൾ ഓഫ് കൾച്ചറൽ ആന്ത്രോപോളജിയുടെ വക്താവുമായ ആർ.ആർ.മാരേട്ടിന്റെ കീഴിൽ അദ്ദേഹം പഠിച്ചു. [4]
1911-ൽ ബാർബ്യൂ കാനഡയിലെ നാഷണൽ മ്യൂസിയത്തിൽ (അന്ന് ജിയോളജിക്കൽ സർവേ ഓഫ് കാനഡയുടെ ഭാഗമായിരുന്നു) എഡ്വേർഡ് സപിറിന്റെ കീഴിൽ നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞനായി ചേർന്നു. 1949-ൽ വിരമിച്ച അദ്ദേഹം തന്റെ കരിയർ മുഴുവൻ അവിടെ ജോലി ചെയ്തു.[5] (ജിഎസ്സി 1920-ൽ വിഭജിക്കപ്പെട്ടു. ആ കാലഘട്ടം മുതൽ, ബാർബ്യൂ വിക്ടോറിയ മെമ്മോറിയൽ മ്യൂസിയത്തോടൊപ്പമായിരുന്നു, പിന്നീട് 1927-ൽ നാഷണൽ മ്യൂസിയം ഓഫ് കാനഡ എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു).
തുടക്കത്തിൽ, അദ്ദേഹവും സപിറും കാനഡയിലെ ആദ്യത്തെയും രണ്ട് മുഴുവൻ സമയ നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞരായിരുന്നു. ആ ആഭിമുഖ്യത്തിൽ, ബാർബ്യൂ 1911-1912-ൽ ക്യൂബെക് സിറ്റിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള, തെക്കൻ ഒന്റാറിയോയിലെ ഹ്യൂറോൺ-വയാൻഡോട്ട് ജനതയ്ക്കൊപ്പം ഫീൽഡ് വർക്ക് ആരംഭിച്ചു, കൂടാതെ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ ഒക്ലഹോമയിൽ അവരുടെ റിസർവേഷനിൽ, കൂടുതലും കഥകളും പാട്ടുകളും ശേഖരിക്കുന്നു.[6]
{{cite book}}
: CS1 maint: numeric names: authors list (link) CS1 maint: unrecognized language (link)