സിന്തിയ എൻലോ | |
---|---|
![]() Cynthia Enloe speaks at Franklin & Marshall College in 2014 | |
ജനനം | സിന്ധ്യ ഹോൾഡൻ എൻലോ 16 ജൂലൈ 1938 |
ദേശീയത | അമേരിക്കൻ |
കലാലയം | കാലിഫോർണിയ സർവകലാശാല, ബെർക്ക്ലി |
തൊഴിൽ | ഫെമിനിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാരി |
ജീവിതപങ്കാളി | ജോണി സീഗർ |
ഒരു ഫെമിനിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാരിയും സൈദ്ധാന്തികയും പ്രൊഫസറുമാണ് സിന്ധ്യ ഹോൾഡൻ എൻലോ (ജനനം: ജൂലൈ 16, 1938). [1][2]ലിംഗഭേദം, സൈനികത എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെയും ഫെമിനിസ്റ്റ് അന്താരാഷ്ട്ര ബന്ധങ്ങളിൽ അവർ നൽകിയ സംഭാവനകളിലൂടെയുമാണ് അവർ കൂടുതൽ അറിയപ്പെടുന്നത്.[3] ഫെമിനിസ്റ്റ് പൊളിറ്റിക്കൽ ജിയോഗ്രഫി മേഖലയിലും പ്രത്യേകിച്ച് ഫെമിനിസ്റ്റ് ജിയോപൊളിറ്റിക്സിലും അവർ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിട്ടുണ്ട്. "അന്താരാഷ്ട്ര രാഷ്ട്രീയത്തെയും രാഷ്ട്രീയ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയെയും കുറിച്ചുള്ള സിന്തിയ എൻലോയുടെ മുൻനിര ഫെമിനിസ്റ്റ് ഗവേഷണത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം, കൂടുതൽ സമന്വയിപ്പിച്ച ഫെമിനിസ്റ്റ് പണ്ഡിത സമൂഹത്തെ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിൽ അവർ നൽകിയ സമഗ്ര സംഭാവന"ക്ക് 2015 ൽ ഇന്റർനാഷണൽ ഫെമിനിസ്റ്റ് ജേണൽ ഓഫ് പൊളിറ്റിക്സ്, അക്കാദമിക് പ്രസാധകനായ ടെയ്ലർ & ഫ്രാൻസിസുമായി ചേർന്ന് സിന്തിയ എൻലോ അവാർഡ് സൃഷ്ടിച്ചു.[4]
ന്യൂയോർക്കിൽ ജനിച്ച സിന്തിയ എൻലോ ന്യൂയോർക്കിലെ പ്രാന്തപ്രദേശമായ ലോംഗ് ഐലൻഡിലെ മാൻഹാസെറ്റിലാണ് വളർന്നത്. മിസോറിയിൽ നിന്നുള്ള അവരുടെ പിതാവ് 1933 മുതൽ 1936 വരെ ജർമ്മനിയിലെ മെഡിക്കൽ സ്കൂളിൽ ചേർന്നു. അമ്മ മിൽസ് കോളേജിൽ ചേർന്നു. ബിരുദാനന്തരം സിന്തിയയുടെ പിതാവിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു. [5]
1960 ൽ കണക്റ്റിക്കട്ട് കോളേജിൽ ബിരുദ വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം 1963 ൽ എംഎയും 1967 ൽ ബെർക്ക്ലിയിലെ കാലിഫോർണിയ സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് പൊളിറ്റിക്കൽ സയൻസിൽ പിഎച്ച്ഡിയും നേടി.[6] ബെർക്ക്ലിയിൽ ആയിരുന്നപ്പോൾ ആരോൺ വൈൽഡവ്സ്കിയുടെ ഹെഡ് ടിഎ ആയിരുന്ന ആദ്യത്തെ വനിതയായിരുന്നു എൻലോ. പിന്നെ അമേരിക്കൻ രാഷ്ട്രീയരംഗത്ത് ഉയർന്നുവരുന്ന താരവുമായിരുന്നു.
തന്റെ കരിയറിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, എൻലോ പ്രധാനമായും വംശീയ രാഷ്ട്രീയം പഠിക്കുന്നതിലാണ് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചത്. 1965-1966 കാലഘട്ടത്തിൽ ഫുൾബ്രൈറ്റ് സ്കോളർഷിപ്പിൽ മലേഷ്യയിൽ അവർ തന്റെ പ്രബന്ധം പൂർത്തിയാക്കി. അവിടെ അവർ രാജ്യത്തിന്റെ വംശീയ രാഷ്ട്രീയത്തെക്കുറിച്ച് ഗവേഷണം നടത്തി. പിഎച്ച്ഡി ലഭിച്ച് പത്ത് വർഷത്തിന് ശേഷം, എൻലോ വംശീയ സംഘർഷങ്ങളെക്കുറിച്ചും രാഷ്ട്രീയത്തിൽ അതിന്റെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചും ആറ് പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും ഈ വിഷയങ്ങളിലൊന്നും ഫെമിനിസ്റ്റ് കോണിൽ നിന്ന് നോക്കാൻ അവർക്ക് ഇതുവരെ കഴിഞ്ഞില്ല. അവർക്ക് "നാണക്കേട്" ഉണ്ടെന്ന് അവർ സമ്മതിക്കുന്നു. [7] യു.എസ്.-വിയറ്റ്നാം യുദ്ധത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ, ക്ലാർക്ക് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ ആദ്യമായി അദ്ധ്യാപനം ആരംഭിച്ചതിന് ശേഷമാണ് എൻലോ തന്റെ ഫെമിനിസ്റ്റ് ചിന്താഗതി വികസിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. വിയറ്റ്നാം യുദ്ധസമയത്തെ അനുഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് എൻലോ ക്ലാർക്കിലെ ഒരു സഹപ്രവർത്തകനുമായി സംസാരിച്ചു. വിയറ്റ്നാമീസ് സ്ത്രീകളെ അമേരിക്കൻ പട്ടാളക്കാർ അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ അലക്കാൻ വാടകയ്ക്ക് എടുത്തിരുന്നതായി അദ്ദേഹം പരാമർശിച്ചു. യുദ്ധം മുഴുവൻ ഈ വിയറ്റ്നാമീസ് സ്ത്രീകളുടെ കണ്ണിലൂടെ പറഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ ചരിത്രം എങ്ങനെ വ്യത്യസ്തമാകുമെന്ന് അവർ ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി.
തന്റെ കരിയറിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, എൻലോ പ്രധാനമായും വംശീയ, വംശീയ രാഷ്ട്രീയം പഠിക്കുന്നതിലാണ് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചത്. 1965-1966 കാലഘട്ടത്തിൽ ഫുൾബ്രൈറ്റ് സ്കോളർഷിപ്പിൽ മലേഷ്യയിൽ അവൾ തന്റെ പ്രബന്ധം പൂർത്തിയാക്കി. അവിടെ അവർ രാജ്യത്തിന്റെ വംശീയ രാഷ്ട്രീയത്തെക്കുറിച്ച് ഗവേഷണം നടത്തി. പിഎച്ച്ഡി ലഭിച്ച് പത്ത് വർഷത്തിന് ശേഷം, എൻലോ വംശീയ സംഘർഷങ്ങളെക്കുറിച്ചും രാഷ്ട്രീയത്തിൽ അതിന്റെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചും ആറ് പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും ഈ വിഷയങ്ങളിലൊന്നും ഫെമിനിസ്റ്റ് കോണിൽ നിന്ന് നോക്കാൻ അവൾക്ക് ഇതുവരെ കഴിഞ്ഞില്ല; അവൾക്ക് "നാണക്കേട്" ഉണ്ടെന്ന് അവൾ സമ്മതിക്കുന്നു.[8]യു.എസ്.-വിയറ്റ്നാം യുദ്ധത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ, ക്ലാർക്ക് സർവകലാശാലയിൽ ആദ്യമായി പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങിയതിനുശേഷമാണ് എൻലോ യഥാർത്ഥത്തിൽ അവളുടെ ഫെമിനിസ്റ്റ് ചിന്ത വികസിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. വിയറ്റ്നാം യുദ്ധസമയത്തെ അനുഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് എൻലോ ക്ലാർക്കിലെ ഒരു സഹപ്രവർത്തകനുമായി സംസാരിച്ചു. വിയറ്റ്നാമീസ് സ്ത്രീകളെ അമേരിക്കൻ പട്ടാളക്കാർ അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ അലക്കാൻ വാടകയ്ക്ക് എടുത്തിരുന്നതായി അദ്ദേഹം പരാമർശിച്ചു. യുദ്ധം മുഴുവൻ ഈ വിയറ്റ്നാമീസ് സ്ത്രീകളുടെ കണ്ണിലൂടെ പറഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ ചരിത്രം എങ്ങനെ വ്യത്യസ്തമാകുമെന്ന് അവൾ ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി.
അന്നുമുതൽ, എൻലോയുടെ കൃതികൾ പ്രധാനമായും ദേശീയ അന്തർദേശീയ സംഭാഷണങ്ങളെ ഫെമിനിസ്റ്റ്, ലിംഗ രാഷ്ട്രീയം എങ്ങനെ രൂപപ്പെടുത്തി എന്നതിനെ കേന്ദ്രീകരിച്ചായിരുന്നു. ആഗോളവൽക്കരിച്ച ഫാക്ടറിയിലെ സ്ത്രീകളോടുള്ള അന്യായമായ പെരുമാറ്റത്തിലും സ്ത്രീകൾ അവരുടെ അധ്വാനത്തിനായി ചൂഷണം ചെയ്യപ്പെടുന്ന പല വഴികളിലും എൻലോ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.[9] ആഗോളതലത്തിലും യുഎസ് സൈനികവൽക്കരണത്തെക്കുറിച്ചും അവർ വിമർശിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും പോരാട്ടത്തിൽ സ്ത്രീകൾ വഹിക്കുന്ന പങ്ക്. ഫെമിനിസ്റ്റ് വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് സുരക്ഷയെ അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ എൻലോ ഭയപ്പെടുന്നില്ല. യു.എസ്. സൈനിക മാതൃക പുരുഷന്മാരെ സ്ത്രീകളുടെ സംരക്ഷകരായി പരിശീലിപ്പിക്കുകയും പിന്നീട് സ്ത്രീകൾ ശാരീരിക അതിക്രമങ്ങൾക്ക് ഇരയാകുന്ന ഒരു അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് അവർ വാദിക്കുന്നു.[10]ഫെമിനിസ്റ്റ് രചനകൾക്ക് എൻലോയുടെ നിരവധി സംഭാവനകളിലൊന്ന് "ഫെമിനിസ്റ്റ് ജിജ്ഞാസ" എന്ന പദം ഉപയോഗിച്ചതാണ്. 2003-ൽ ടോക്കിയോയിലെ ചരിത്രപ്രസിദ്ധമായ വനിതാ സർവ്വകലാശാലയായ ഒച്ചനോമിസു സർവകലാശാലയിൽ എൻലോ ഒരു പ്രസംഗം നടത്തുമ്പോഴാണ് അത് സംഭവിച്ചത്. പങ്കെടുത്തവർക്കായി തന്റെ പ്രഭാഷണം വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിനാൽ ഇംഗ്ലീഷിലും ജാപ്പനീസിലും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് തോന്നിയ ഒരു വാചകം കൊണ്ടുവരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. ഫെമിനിസം നിങ്ങൾ ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ്, നിങ്ങൾ നൽകുന്ന ഉത്തരങ്ങളെക്കുറിച്ചല്ല എന്ന് പറയുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായാണ് എൻലോ ഈ "ഫെമിനിസ്റ്റ് ജിജ്ഞാസ" എന്ന ആശയം സൃഷ്ടിച്ചത്.
ക്ലാർക്കിൽ നിന്ന് വിരമിച്ച എൻലോ, ഇന്റർനാഷണൽ ഡെവലപ്മെന്റ്, കമ്മ്യൂണിറ്റി, എൻവയോൺമെന്റ് ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ ഗവേഷണ പ്രൊഫസറാണ്. സൈൻസ്, ഇന്റർനാഷണൽ ഫെമിനിസ്റ്റ് ജേർണൽ ഓഫ് പൊളിറ്റിക്സ് തുടങ്ങിയ പണ്ഡിതോചിതമായ ജേണലുകളുടെ എഡിറ്റോറിയൽ ബോർഡിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചതിന് പുറമേ, സിന്തിയ എൻലോ പതിനഞ്ച് പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, കൂടുതലും കാലിഫോർണിയ യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.[11]ദേശീയ അന്തർദേശീയ രാഷ്ട്രീയത്തിൽ സ്ത്രീകളുടെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എൻലോയുടെ ഗവേഷണ കേന്ദ്രങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും. അവളുടെ പുസ്തകങ്ങൾ ലിംഗാധിഷ്ഠിത വിവേചനവും വംശീയവും വംശീയവും ദേശീയവുമായ സ്വത്വങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. സമാധാനത്തിനും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള വിമൻസ് ഇന്റർനാഷണൽ ലീഗിന്റെ അക്കാദമിക് ശൃംഖലയിലും അവർ അംഗമാണ്.[12]
Cynthia Enloe's Report from The Syrian Peace Talks, Women's International League for Peace and Freedom, January 30, 2014
University of California Press, 2010 in Ms. Magazine, Spring 2010