Aktivisme belia

Kanak-kanak dan aktivist belia memprotes pada demontrasi di Hong Kong pada Desember 2005.

Aktivisme belia ialah penyertaan dalam penganjuran komuniti untuk perubahan sosial oleh mereka yang berumur antara 15–24 tahun. Aktivisme belia telah membawa kepada peralihan dalam penyertaan dan aktivisme politik. Peralihan yang ketara dalam aktivisme belia ialah kebangkitan "Aktivisme Perubahan" yang mengakibatkan penekanan pada pengalaman hidup dan ketersambungan di kalangan aktivis muda. Aktivis muda telah mengambil peranan utama dalam bantahan awam dan advokasi di sekitar banyak isu seperti perubahan iklim, hak pengguguran dan keganasan senjata api. Berbeza dengan protes atau advokasi yang lalu, teknologi telah menjadi tulang belakang kepada kebanyakan pergerakan belia moden ini. Telah ditunjukkan dalam pelbagai kajian bahawa penggunaan internet bersama-sama dengan mencari maklumat dalam talian ditunjukkan mempunyai kesan positif terhadap penglibatan politik. Aplikasi popular seperti Twitter, Instagram dan YouTube telah menjadi alat terbaru untuk aktivis muda pada abad ke-21. Teknologi dan penggunaan media digital telah mengubah cara belia mengambil bahagian dalam aktivisme secara global, dan belia lebih aktif dalam media berbanding generasi yang lebih tua.

Gambaran Keseluruhan

[sunting | sunting sumber]

Penglibatan belia dalam politik semakin meningkat sejak 10 tahun lalu. Walau bagaimanapun, ramai belia prihatin dan bermaklumat rakyat yang boleh menyokong perubahan dalam komuniti mereka. Belia merupakan kategori anjal, umur di mana ia bermula dan berakhir berbeza-beza dalam konteks budaya, tetapi ia selalunya merupakan peringkat yang sangat berbeza dalam kehidupan seseorang yang mana isu atau dasar tertentu sangat relevan. Ini mungkin termasuk isu politik, kesihatan dan sosial.[1]

Sekumpulan mahasiswa Universiti Malaya sedang membuat protes mengenai prosedur yang tidak adil

Pembangunan sosiopolitik ialah "proses psikologi yang merangkumi julat kognisi, kemahiran, sikap, pandangan dunia, dan emosi yang menyokong tindakan sosial dan politik".[2] Proses SPD telah didefinisikan oleh Watts & Flannagan untuk memberi kesan kepada analisis sosial, pandangan dunia dan rasa agensi golongan muda dan untuk memberikan mereka struktur peluang dan sokongan terhadap tingkah laku penglibatan masyarakat mereka (2007)."[3]

Aktivisme sosial merupakan bentuk utama aktivisme belia hari ini, kerana berjuta-juta orang muda di seluruh dunia mengambil bahagian dalam aktivisme sosial yang dianjurkan, dimaklumkan, dipimpin dan dinilai oleh orang dewasa. Banyak usaha, termasuk reformasi pendidikan, hak kanak-kanak, dan reformasi kerajaan menyeru belia untuk mengambil bahagian dengan cara-cara seperti Majlis Belia Malaysia.[4]

Aktivisme yang didorong oleh belia memerlukan golongan muda untuk menjadi penggerak utama dalam gerakan ini yang dipimpin oleh orang dewasa. Begitulah halnya dengan Kelab Sierra, di mana belia memaksa rakan-rakan mereka untuk menyertai dan menjadi aktif dalam gerakan alam sekitar. Ini juga berlaku kepada banyak organisasi yang diasaskan oleh belia yang menjadi dewasa, seperti LEO Club Malaysia.

Aktivisme politik oleh belia boleh tidak disedari kerana aktivisme belia sering berlaku di kawasan sekolah dan jauh daripada masyarakat dewasa, tetapi belia sering menghadapi tentangan apabila membentuk kumpulan aktivis belia di sekolah.[5] Sebagai penerima kebajikan utama dalam sekolah awam, belia juga menyokong perubahan sekolah yang diterajui pelajar dan pembaharuan pendidikan melalui aktivisme pelajar dan penglibatan pelajar yang bermakna.[6] Namun, terdapat ketidaksamaan struktur yang menghalang belia daripada melibatkan diri dalam ceramah dan tindakan politik sama ada di kawasan sekolah atau di kawasan awam. Kelab sekolah memerlukan seorang penasihat dewasa untuk mengadakan kelab secara rasmi, seterusnya menambah hierarki kuasa dewasa sekolah. Walaupun sesetengah belia mengambil bahagian dalam kerajaan pelajar, yang lain lebih suka kesatuan pelajar kerana mereka dapat lebih mewakilkan suara pelajar dan menyampaikannya kepada pentadbiran manakala kerajaan mahasiswa tidak mempunyai kuasa untuk membuat perubahan yang sebenar dalam sistem sekolah.

Teknologi

[sunting | sunting sumber]

Media sosial telah menjadi wadah kepada aktivis muda untuk menyebarkan perbezaan pendapat mereka ke seluruh negara mereka malah di seluruh dunia. Aplikasi seperti Twitter, Facebook, Instagram dan juga Snapchat mencipta web besar rangkaian sosial yang telah membolehkan belia di seluruh dunia mencipta era aktivisme baharu.

Social media

[sunting | sunting sumber]

Facebook telah menjadi alat untuk aktivis belia untuk mengumpul maklumat, menyiarkan siaran tentang acara dan aktiviti, menyertai kumpulan aktivis, dan berhubung dengan aktivis-aktivis lain. Keupayaan untuk mencipta acara di Facebook telah membolehkan aktivis muda berkumpul di ruang dalam tempoh yang singkat, dan menyampaikan sebarang perubahan dalam acara tersebut.

Twitter telah menjadi salah satu alat yang paling penting untuk melibatkan diri dan menggerakkan sekitar isu keadilan sosial dan hak sivil.[7] Twitter mempunyai banyak ciri berbeza pada aplikasi yang telah digunakan oleh aktivis muda untuk menyebarkan perbezaan pendapat mereka. Seperti banyak aplikasi lain, Twitter mempunyai ciri penstriman langsung yang amat penting dalam pergerakan seperti Arab Spring atau pergerakan Occupy.[8] Penstriman langsung bukanlah satu-satunya alat yang berkuasa di Twitter—teg hash telah mengubah landskap aktivisme belia dalam talian. Bagi kebanyakan pergerakan moden, hashtag itulah yang melonjakkan banyak kumpulan ke dalam media arus perdana. Sebagai contoh, dalam tempoh 5 tahun, hashtag #BlackLivesMatter telah dikongsi lebih 30 juta kali hanya di Twitter.[9] Dengan memanfaatkan kuasa dan populariti hashtag, aktivis muda ini telah dapat mengadakan perbualan yang lebih besar tentang kekejaman polis dan perkauman yang wujud dalam sistem Amerika. #BlackLivesMatter bukanlah satu-satunya pergerakan utama yang mengambil alih Twitter sejak beberapa tahun kebelakangan ini. Pada Oktober 2017, pergerakan #Metoo telah menarik perhatian Twitter dan hanya dalam minggu pertama dianggarkan cerita peribadi ini mencapai 6 hingga 37 juta layaran pengguna Twitter.[10] Twitter yang tidak mahu dikenali membenarkan wanita berkongsi kisah penderaan peribadi mereka dengan kurang ketakutan dan cerita peribadi ini membantu menguatkan pergerakan itu. [10]

Walaupun Twitter telah menyediakan platform untuk pergerakan hashtag berlaku, aplikasi seperti Facebook dan Twitter telah dikritik kerana hanya memupuk hubungan lemah antara aktivis yang mewujudkan kekurangan aktivisme luar talian.[11] Hasil daripada hubungan yang lemah ini ialah pembentukan slacktivism—suatu bentuk aktivisme baru yang tidak berkesan.[12] Contoh slacktivisme yang popular ialah kempen media sosial Kony 2012. Walaupun kempen ini mendapat daya tarikan media sosial yang kuat dengan berjuta-juta tontonan pada video mereka, mereka gagal memperoleh tarikan luar talian yang sama. Setahun kemudian apabila mereka mengeluarkan Kony pada 2013, mereka mendapat tarikan yang sama.[13] Ini hanyalah satu contoh slacktivism yang boleh terhasil daripada aplikasi ini.

Video vlogging

[sunting | sunting sumber]

Pemblogan video telah menjadi bahagian penting dalam cara orang berkomunikasi dalam talian terutamanya pada aplikasi seperti Instagram, YouTube, Snapchat dan juga TikTok. Kekuatan perkongsian video dan imej ini boleh dilihat secara khusus di Instagram. Instagram telah membenarkan aktivis melakukan perkara seperti menyiarkan protes mereka secara langsung di seluruh dunia.[14] Siaran langsung bukan satu-satunya fungsi Instagram yang berguna. Instagram telah menjadi aplikasi untuk peserta mendapatkan modal sosial dan juga mencari rezeki dari aktiviti dalam talian mereka. Penciptaan "pengaruh" ini telah membenarkan peningkatan dalam perwakilan komuniti minoriti serta mewujudkan komuniti dalam talian untuk mereka.[15] Konsep "influencer" bukanlah satu-satunya cara Instagram telah membentuk sfera politik. Instagram juga telah memberikan platform untuk berkongsi visual yang telah membolehkan orang ramai membentuk "pendirian politik" mereka melalui aplikasi ini. Keupayaan untuk berkongsi visual politik ini adalah yang paling penting dalam referendum kemerdekaan Scotland 2014, dan pilihan raya umum UK 2015. Secara keseluruhannya, seperti banyak aplikasi lain, Instagram telah menyediakan paparan besar di seluruh dunia yang boleh membawa kepada aktivisme berskala besar.[16]

Vlog boleh digunakan oleh aktivis belia sebagai alat untuk mendekati rakan sebaya dan penonton mereka, mengumpulkan sokongan, mewujudkan wacana dan menggerakkan orang lain. Aktivis muda menggunakan video untuk menyatakan idea dan keperluan, menyusun sumber dan penyokong, dan berusaha ke arah mencapai matlamat dan punca penyokong mereka.[17]

YouTube telah membenarkan aktivis untuk keluar dari ruang gema berbahaya yang boleh dibuat dalam talian. Dengan melepaskan diri dari ruang gema ini, aktivis dan organisasi YouTube muda telah dapat mengadakan perbualan yang lebih luas tentang isu mereka.[18] YouTube telah memberikan platform untuk "vlogger" untuk bukan sahaja mendokumentasikan kehidupan mereka, tetapi juga mempunyai perbualan peribadi (dan politik) dengan khalayak yang ramai dari rumah.[19] Vlogging telah menjadi sangat popular dalam aktivisme belia termasuk Arab Spring. Pada permulaan Arab Spring, Asmaa Mahfouz dari Mesir menyiarkan vlog yang akhirnya tersebar di YouTube. Ramai yang percaya bahawa vlog ini adalah salah satu faktor yang membantu mencetuskan revolusi yang berlaku di Mesir pada tahun 2011.[20] Seperti Arab Spring, video (khususnya YouTube) memainkan peranan yang sangat penting dalam Pergerakan Occupy juga pada tahun 2011.[21] Dengan kewujudan YouTube, penunjuk perasaan dapat berkongsi video kekejaman polis, tetapi turut berkongsi perkara seperti video muzik untuk memberikan perpaduan dan semangat.

Pusat Media Bebas

[sunting | sunting sumber]

Pusat Media Bebas adalah perkembangan terkini yang telah membantu melibatkan belia ke dalam aktivisme gerakan sosial. Ia juga telah mengiktirafkan belia sebagai pemangkin politik dalam domain awam.[5]

Sorotan aktivisme belia sepanjang abad ke-21

[sunting | sunting sumber]

Activisme belia terus berlangsung dalam abad ke-21 di peringkat tempatan, rantau, kebangsaan, dan antarabangsa. Aktivis belia kini menggunakan teknologi dan laman sosial media seperti Twitter, Instagram, Facebook, dan Tiktok untuk menumpukan perhatian terhadap masalah seperti ketidakseimbangan ekonomi, salah laku polis, ketidakadilan kaum, dan banyak lagi melalui platform dalam talian. [22][23][24][25] Aktivis belia juga mentransformasikan kaedah penyertaan politik melalui teknologi dan mencipta satu bentuk penyertaan yang lebih proaktif kepada anak muda hari ini.[26][27]

Rujukan

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ Noguera, Pedro (2006). Beyond Resistance! Youth Activism and Community Change: New Democratic Possibilities for Practice and Policy for America's Youth. CRC Press
  2. ^ Watts, R. J., Griffith, D. M., & Abdul-Adil, J. (1999). Sociopolitical Development as an Antidote for Oppression—Theory and Action. American Journal of Community Psychology, 27(2), 255-271.
  3. ^ Chawla, L. (2002) Growing Up in an Urbanizing World. Paris/London: Earthscan/UNESCO Publishing.
  4. ^ Chawla, L. (2002) Growing Up in an Urbanizing World. Paris/London: Earthscan/UNESCO Publishing.
  5. ^ a b Gordon, H. (2010). We fight to win. New Brunswick: Rutgers University Press.
  6. ^ Checkoway, B. & Gutierrez, L. (2006) "An introduction," in Checkoway & Gutierrez (eds) Youth Participation and Community Change. New York: Hawthorne Press. p 3.
  7. ^ "By Any Media Necessary: The New Youth Activism". Google Docs. Retrieved 2020-04-03.
  8. ^ "View of Occupy Oakland and #oo: Uses of Twitter within the Occupy movement | First Monday". firstmonday.org. Retrieved 2020-04-03.
  9. ^ "2. An analysis of #BlackLivesMatter and other Twitter hashtags related to political or social issues". Pew Research Center: Internet, Science & Tech. 2018-07-11. Retrieved 2020-04-03.
  10. ^ a b Modrek, Sepideh; Chakalov, Bozhidar (2019-09-03). "The #MeToo Movement in the United States: Text Analysis of Early Twitter Conversations". Journal of Medical Internet Research. 21 (9): e13837. doi:10.2196/13837. ISSN 1439-4456. PMC 6751092. PMID 31482849.
  11. ^ "Gladwell, _Small Change_.pdf". Google Docs. Dicapai pada 2020-04-03.
  12. ^ Cabrera, Nolan; Matias, Cheryl; Montoya, Roberto (2017-04-03). "Activism or Slacktivism? The Potential and Pitfalls of Social Media in Contemporary Student Activism". Journal of Diversity in Higher Education. 10 (4): 400–415. doi:10.1037/dhe0000061. S2CID 151362391.
  13. ^ Zelnio, Kevin. "On Slacktivism: Lessons From #Kony2012". Scientific American Blog Network (dalam bahasa Inggeris). Dicapai pada 2020-04-03.
  14. ^ Rose, Devorah (2017-07-26). "Trendy Social Activists Prove Instagram is a Platform for More Than Selfies". Vice (dalam bahasa Inggeris). Dicapai pada 2020-04-03.
  15. ^ Hurley, Zoe (2019-01-01). "Imagined Affordances of Instagram and the Fantastical Authenticity of Female Gulf-Arab Social Media Influencers". Social Media + Society (dalam bahasa Inggeris). 5 (1): 2056305118819241. doi:10.1177/2056305118819241. ISSN 2056-3051.
  16. ^ Rose, Devorah (2017-07-26). "Trendy Social Activists Prove Instagram is a Platform for More Than Selfies". Vice (dalam bahasa Inggeris). Dicapai pada 2020-04-16.
  17. ^ Lim, J. (2013). Video blogging and youth activism in Malaysia. International Communication Gazette, 75(3), 300-321.
  18. ^ "Online_social_media_for_radical_politics.pdf". Google Docs. Dicapai pada 2020-04-03.
  19. ^ Caron, Caroline; Raby, Rebecca; Mitchell, Claudia; Théwissen-LeBlanc, Sophie; Prioletta, Jessica (2018-08-22). "How are civic cultures achieved through youth social-change-oriented vlogging? A multimodal case study". Convergence: The International Journal of Research into New Media Technologies. 25 (4): 694–713. doi:10.1177/1354856518795094. ISSN 1354-8565. S2CID 149679710.
  20. ^ Wall, Melissa; Zahed, Sahar El (2011-09-02). "The Arab Spring| "I'll Be Waiting for You Guys": A YouTube Call to Action in the Egyptian Revolution". International Journal of Communication (dalam bahasa Inggeris). 5: 11. ISSN 1932-8036.
  21. ^ Thorson, Kjerstin; Driscoll, Kevin; Ekdale, Brian; Edgerly, Stephanie; Thompson, Liana Gamber; Schrock, Andrew; Swartz, Lana; Vraga, Emily K.; Wells, Chris (2013-04-01). "Youtube, Twitter and the Occupy Movement". Information, Communication & Society. 16 (3): 421–451. doi:10.1080/1369118X.2012.756051. ISSN 1369-118X. S2CID 55158101.
  22. ^ Murray, Jake (2017-05-30). "Youth Social Media and Smartphone Use: A Problem or Tool for Good?". EdTech Times (dalam bahasa Inggeris). Dicapai pada 2020-04-03.
  23. ^ "Activist: Students Are Leaders of Social Change". www.uml.edu (dalam bahasa Inggeris). Dicapai pada 2020-04-03.
  24. ^ Earl, Jennifer; Maher, Thomas V.; Elliott, Thomas (April 2017). "Youth, activism, and social movements". Sociology Compass (dalam bahasa Inggeris). 11 (4): e12465. doi:10.1111/soc4.12465.
  25. ^ Tufekci, Zeynep (2017). Twitter and tear gas : the power and fragility of networked protest. New Haven. ISBN 978-0-300-21512-0. OCLC 961312425.
  26. ^ Shea, Daniel M.; Harris, Rebecca (April 2006). "Why Bother? Because Peer-to-Peer Programs Can Mobilize Young Voters". PS: Political Science & Politics. 39 (2): 341–345. doi:10.1017/s1049096506060550. ISSN 1049-0965. S2CID 154310250.
  27. ^ Kittilson, Miki Caul (April 2009). "Is Voting for Young People? By Martin P. Wattenberg. (Pearson Longman, 2008.)The Good Citizen: How a Younger Generation is Reshaping American Politics. By Russell J. Dalton (CQ Press, 2008.)". The Journal of Politics. 71 (2): 753–754. doi:10.1017/s0022381609090598. ISSN 0022-3816.